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“人间讵睹荆山璞”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“人间讵睹荆山璞”出自哪首诗?

答案:人间讵睹荆山璞”出自: 宋代 吴则礼 《田不伐玉磬歌》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: rén jiān jù dǔ jīng shān pú ,诗句平仄:

问题2:“人间讵睹荆山璞”的上一句是什么?

答案:人间讵睹荆山璞”的上一句是: 独惊尧颡如高辛 , 诗句拼音为: dú jīng yáo sǎng rú gāo xīn ,诗句平仄:

问题3:“人间讵睹荆山璞”的下一句是什么?

答案:人间讵睹荆山璞”的下一句是: 碔砆难言合雕琢 , 诗句拼音为: wǔ fū nán yán hé diāo zhuó ,诗句平仄:平○平仄平仄

“人间讵睹荆山璞”全诗

田不伐玉磬歌 (tián bù fá yù qìng gē)

朝代:宋    作者: 吴则礼

田侯玉磬何瑰奇,吴子见之俄朵颐。
宣王石鼓气忽丧,摩挲篆刻还嗟咨。
作止休论惟柷敔,曾窥两阶舞干羽。
常临罍洗荐清庙,获迩天球亲簋簠。
缅怀戛击良匪遥,少师汝曹疑可招。
老儒讵复知肉味,惝怳便欲闻箫韶。
正声初滛器益讹,九州渐渐婴兵戈。
鬼神愤惋莫得秘,直恐世上遭诋诃。
田侯悯我形影孤,明眼常云绝代无。
是事宁殊衲衣底,啓齿须逢袒臂胡。
即今陛下圣且仁,律吕从来恶夺伦。
克谐八音有夔在,独惊尧颡如高辛。
人间讵睹荆山璞,碔砆难言合雕琢。
凭君持入古银台,似说太常修雅乐。

平平仄仄平平平,平仄仄平平仄平。
平○仄仄仄仄○,平平仄仄平平平。
仄仄平○平仄仄,平平仄平仄平仄。
平○平仄仄平仄,仄仄平平○仄仄。
仄平仄仄平仄平,仄平仄平平仄平。
仄平仄仄平仄仄,仄仄仄仄○平平。
○平平平仄仄平,仄平仄仄平平平。
仄平仄仄仄仄仄,仄仄仄仄平仄平。
平平仄仄平仄平,平仄平平仄仄平。
仄仄平平仄○仄,仄仄平平仄仄平。
仄平仄仄仄○平,仄仄○平仄仄平。
仄平仄平仄平仄,仄平平仄○平平。
平○仄仄平平仄,?平○平仄平仄。
平平平仄仄平平,仄仄仄平平仄仄。

tián hóu yù qìng hé guī qí , wú zǐ jiàn zhī é duǒ yí 。
xuān wáng shí gǔ qì hū sàng , mā sā zhuàn kè huán jiē zī 。
zuò zhǐ xiū lùn wéi zhù yǔ , céng kuī liǎng jiē wǔ gān yǔ 。
cháng lín léi xǐ jiàn qīng miào , huò ěr tiān qiú qīn guǐ fǔ 。
miǎn huái jiá jī liáng fěi yáo , shǎo shī rǔ cáo yí kě zhāo 。
lǎo rú jù fù zhī ròu wèi , chǎng huǎng biàn yù wén xiāo sháo 。
zhèng shēng chū yín qì yì é , jiǔ zhōu jiàn jiàn yīng bīng gē 。
guǐ shén fèn wǎn mò dé mì , zhí kǒng shì shàng zāo dǐ hē 。
tián hóu mǐn wǒ xíng yǐng gū , míng yǎn cháng yún jué dài wú 。
shì shì níng shū nà yī dǐ , qǐ chǐ xū féng tǎn bì hú 。
jí jīn bì xià shèng qiě rén , lǜ lǚ cóng lái è duó lún 。
kè xié bā yīn yǒu kuí zài , dú jīng yáo sǎng rú gāo xīn 。
rén jiān jù dǔ jīng shān pú , wǔ fū nán yán hé diāo zhuó 。
píng jūn chí rù gǔ yín tái , sì shuō tài cháng xiū yǎ yuè 。

“人间讵睹荆山璞”繁体原文

田不伐玉磬歌

田侯玉磬何瑰奇,吳子見之俄朵頤。
宣王石鼓氣忽喪,摩挲篆刻還嗟咨。
作止休論惟柷敔,曾窺兩階舞干羽。
常臨罍洗薦清廟,獲邇天球親簋簠。
緬懷戛擊良匪遙,少師汝曹疑可招。
老儒詎復知肉味,惝怳便欲聞簫韶。
正聲初滛器益訛,九州漸漸嬰兵戈。
鬼神憤惋莫得秘,直恐世上遭詆訶。
田侯憫我形影孤,明眼常云絕代無。
是事寧殊衲衣底,啓齒須逢袒臂胡。
即今陛下聖且仁,律呂從來惡奪倫。
克諧八音有夔在,獨驚堯顙如高辛。
人間詎睹荆山璞,碔砆難言合雕琢。
憑君持入古銀臺,似說太常修雅樂。

“人间讵睹荆山璞”韵律对照

平平仄仄平平平,平仄仄平平仄平。
田侯玉磬何瑰奇,吴子见之俄朵颐。

平○仄仄仄仄○,平平仄仄平平平。
宣王石鼓气忽丧,摩挲篆刻还嗟咨。

仄仄平○平仄仄,平平仄平仄平仄。
作止休论惟柷敔,曾窥两阶舞干羽。

平○平仄仄平仄,仄仄平平○仄仄。
常临罍洗荐清庙,获迩天球亲簋簠。

仄平仄仄平仄平,仄平仄平平仄平。
缅怀戛击良匪遥,少师汝曹疑可招。

仄平仄仄平仄仄,仄仄仄仄○平平。
老儒讵复知肉味,惝怳便欲闻箫韶。

○平平平仄仄平,仄平仄仄平平平。
正声初滛器益讹,九州渐渐婴兵戈。

仄平仄仄仄仄仄,仄仄仄仄平仄平。
鬼神愤惋莫得秘,直恐世上遭诋诃。

平平仄仄平仄平,平仄平平仄仄平。
田侯悯我形影孤,明眼常云绝代无。

仄仄平平仄○仄,仄仄平平仄仄平。
是事宁殊衲衣底,啓齿须逢袒臂胡。

仄平仄仄仄○平,仄仄○平仄仄平。
即今陛下圣且仁,律吕从来恶夺伦。

仄平仄平仄平仄,仄平平仄○平平。
克谐八音有夔在,独惊尧颡如高辛。

平○仄仄平平仄,?平○平仄平仄。
人间讵睹荆山璞,碔砆难言合雕琢。

平平平仄仄平平,仄仄仄平平仄仄。
凭君持入古银台,似说太常修雅乐。

“人间讵睹荆山璞”全诗注音

tián hóu yù qìng hé guī qí , wú zǐ jiàn zhī é duǒ yí 。

田侯玉磬何瑰奇,吴子见之俄朵颐。

xuān wáng shí gǔ qì hū sàng , mā sā zhuàn kè huán jiē zī 。

宣王石鼓气忽丧,摩挲篆刻还嗟咨。

zuò zhǐ xiū lùn wéi zhù yǔ , céng kuī liǎng jiē wǔ gān yǔ 。

作止休论惟柷敔,曾窥两阶舞干羽。

cháng lín léi xǐ jiàn qīng miào , huò ěr tiān qiú qīn guǐ fǔ 。

常临罍洗荐清庙,获迩天球亲簋簠。

miǎn huái jiá jī liáng fěi yáo , shǎo shī rǔ cáo yí kě zhāo 。

缅怀戛击良匪遥,少师汝曹疑可招。

lǎo rú jù fù zhī ròu wèi , chǎng huǎng biàn yù wén xiāo sháo 。

老儒讵复知肉味,惝怳便欲闻箫韶。

zhèng shēng chū yín qì yì é , jiǔ zhōu jiàn jiàn yīng bīng gē 。

正声初滛器益讹,九州渐渐婴兵戈。

guǐ shén fèn wǎn mò dé mì , zhí kǒng shì shàng zāo dǐ hē 。

鬼神愤惋莫得秘,直恐世上遭诋诃。

tián hóu mǐn wǒ xíng yǐng gū , míng yǎn cháng yún jué dài wú 。

田侯悯我形影孤,明眼常云绝代无。

shì shì níng shū nà yī dǐ , qǐ chǐ xū féng tǎn bì hú 。

是事宁殊衲衣底,啓齿须逢袒臂胡。

jí jīn bì xià shèng qiě rén , lǜ lǚ cóng lái è duó lún 。

即今陛下圣且仁,律吕从来恶夺伦。

kè xié bā yīn yǒu kuí zài , dú jīng yáo sǎng rú gāo xīn 。

克谐八音有夔在,独惊尧颡如高辛。

rén jiān jù dǔ jīng shān pú , wǔ fū nán yán hé diāo zhuó 。

人间讵睹荆山璞,碔砆难言合雕琢。

píng jūn chí rù gǔ yín tái , sì shuō tài cháng xiū yǎ yuè 。

凭君持入古银台,似说太常修雅乐。

“人间讵睹荆山璞”全诗翻译

译文:
田侯手持玉磬,其瑰奇非常,吴子一见,顿感叹为奇珍。
宣王面对石鼓,气息突然消失,摩挲着篆刻,不禁唏嘘感叹。
作音乐的休止符,仅仅是敲击柷敔乐器,曾经一窥过舞蹈祭祀的仪式。
常常亲临罍洗清净的祭品,获得天球和簋簠作为祭祀的器具。
回忆起击打乐器的良好时光,但非常遥远,像少师一般,你们怀疑是否可以请来。
老儒岂能知道肉的滋味,心里却想要听闻箫韶的声音。
正声渐渐混淆,器物也逐渐改错,九州的土地渐渐消除了战争和戈兵之事。
鬼神愤慨,却无法保守秘密,直接担心会在世间遭受诋毁和责难。
田侯悲叹我身影孤寂,明眼之人常说绝代无双。
这件事情岂与庙衣底下的人有何不同,开口说话也得露出裸臂来。
即今陛下既圣明又仁厚,法度音乐自古以来恶意夺取伦常。
克谐八音中有夔作为典范,但独自惊叹尧帝时代和高辛的治乐水平。
人间怎能见到荆山璞石般的原始之美,充其量只能说出片言之语,难以表达其雕琢的精美。
请你将此事带到古银台之上,犹如向太常请教修正雅乐之道。

总结:全文:全文以古代音乐器乐为主题,描述了田侯手持玉磬和宣王面对石鼓的场景,以及一系列音乐和器物的描述。其中表现出对古代音乐的热爱和忧虑,对陛下圣明仁厚的赞美,以及对古代音乐的典范的赞叹和对原始之美的向往。整篇文章以古文的句式和修辞手法写就,展现了作者对古代音乐的深刻感悟和情感。

“人间讵睹荆山璞”诗句作者吴则礼介绍:

吴则礼(?~一一二一),字子副,号北湖居士,兴国永兴(今湖北阳新)人。以父中复荫入仕,曾官军器监主簿。哲宗元佑初,入河东经略使幕。徽宗崇宁初,以事贬荆南。五年(一一○六),遇赦归润州,後定居盱眙(诗中累及都梁山、僧伽塔、北湖都在盱眙)。宣和初起知虢州。三年,卒于任。遗着由其子垧缀辑爲《北湖集》三十卷(《直斋书录解题》着录《北湖集》十卷,长短句一卷),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲五卷,其中诗四卷。事见四库辑本卷首宋韩驹《北湖集序》。 吴则礼诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本,校以涵芬楼影印清抄本《简称涵芬楼本》、宋人集乙编本(简称乙编本)。新辑集外诗附於卷末。更多...

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