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“源公瞻礼必益敦”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“源公瞻礼必益敦”出自哪首诗？

答案： “源公瞻礼必益敦”出自： 唐代 颜真卿的 《天台智者大师画赞》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： yuán gōng zhān lǐ bì yì dūn ，诗句平仄： 。

问题2：“源公瞻礼必益敦”的上一句是什么？

答案： “源公瞻礼必益敦”的上一句是： 写照随形殊好存 , 诗句拼音为： xiě zhào suí xíng shū hǎo cún ，诗句平仄： 。

问题3：“源公瞻礼必益敦”的下一句是什么？

答案： “源公瞻礼必益敦”的下一句是： 俾余赞述斯讨论 , 诗句拼音为： bǐ yú zàn shù sī tǎo lùn ，诗句平仄：仄仄仄○。

“源公瞻礼必益敦”全诗

天台智者大师画赞 (tiān tāi zhì zhě dà shī huà zàn)

。 朝代：唐 。    作者： 颜真卿。

天台大师俗姓陈，其名智顗华容人。
隋炀皇帝崇明因，号为智者诚敬申。
师初孕育灵异频，彩烟浮空光照邻。
尧眉舜目熙若春，禅慧悲智严其身。
长沙佛前发弘誓，定光菩萨示冥契。
恍如登山临海际，上指伽蓝毕身世。
东谒大苏求真谛，智同灵鹫听法偈。
得宿命通弁无碍，旋陀罗尼华三昧。
居常西面化在东，八载瓦官阐玄风。
敷演智度发禅蒙，梁陈旧德皆仰崇。
遂入天台华顶中，因见定光符昔梦。
降魔制敌为法雄，胡僧开道精感通。
又有圣贤垂秘旨，时平国清即名寺。
赎得鱼梁五百里，其中放生讲流水。
後主三礼洞庭里，请为菩萨戒弟子。
炀皇世镇临江涘，金城说会求制止。
香火事讫乃西旋，渚宫听衆逾五千。
建立精舍名玉泉，横亘万里皆禀缘。
炀皇啓请回法船，非禅不智求弘宣。
遂着《净名精义传》，因令徐柳参其玄。
帝既西趍移象魏，师因东还遂初志。
半山忽与沙门颠，俄倾逡巡偡韬秘。
止观大师名法源，亲事左溪弘度门。
二威灌顶诵师言，同禀思文龙树尊。
荆溪妙乐间生孙，广述祖教补乾坤。
写照随形殊好存，源公瞻礼必益敦。
俾余赞述斯讨论，庶几亿载垂後昆。
（《传教大师全集·天台灵应图本传集》卷二，转录自《东南文化》一九九○年六期《天台文化专号》）。

平平仄平仄仄平，○平仄仄平平平。
○平平仄平平平，○平仄仄平仄平。
平平仄仄平仄平，仄平平○平仄平。
平平仄仄平仄平，○仄平仄平○平。
○平仄平仄平仄，仄平？仄仄平仄。
仄○平平○仄仄，仄仄平平仄平仄。
平仄仄平平平仄，仄平平仄○仄仄。
仄仄仄平仄平仄，平平平○平○仄。
平平平仄仄仄平，仄仄仄平平平平。
平仄仄仄仄○平，平平仄仄平仄平。
仄仄平平平仄○，平仄仄平平仄仄。
○平仄仄平仄平，平平平仄平仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平仄平仄平仄。
仄仄平平仄仄仄，○○仄平仄平仄。
仄仄○仄仄○仄，仄平？仄仄仄仄。
平平仄仄○平仄，平平仄仄平仄仄。
平仄仄仄仄平平，仄平○仄平仄平。
仄仄平仄平仄平，○仄仄仄平仄○。
平平仄仄○仄平，平○仄仄平平平。
仄仄仄平平仄○，平仄平仄○○平。
仄仄平平平仄仄，平平平平仄平仄。
仄平仄仄平平平，平平平平？平仄。
仄○仄平平仄平，○仄仄平平仄平。
仄平仄仄仄平平，平仄○平平仄平。
平平仄仄○平平，仄仄仄○？？？？？仄平平。
仄仄平平平仄平，平平平仄仄仄○。
仄平仄仄平仄○，仄仄仄仄平仄平。
？○○仄平平仄？平平平○平仄○仄仄仄，仄仄仄平平平仄仄仄仄？平仄○平平平仄平○？？？？？？。

tiān tāi dà shī sú xìng chén ， qí míng zhì yǐ huá róng rén 。
suí yáng huáng dì chóng míng yīn ， hào wèi zhì zhě chéng jìng shēn 。
shī chū yùn yù líng yì pín ， cǎi yān fú kōng guāng zhào lín 。
yáo méi shùn mù xī ruò chūn ， chán huì bēi zhì yán qí shēn 。
cháng shā fó qián fā hóng shì ， dìng guāng pú sà shì míng qì 。
huǎng rú dēng shān lín hǎi jì ， shàng zhǐ jiā lán bì shēn shì 。
dōng yè dà sū qiú zhēn dì ， zhì tóng líng jiù tīng fǎ jì 。
dé sù mìng tōng biàn wú ài ， xuán tuó luó ní huá sān mèi 。
jū cháng xī miàn huà zài dōng ， bā zǎi wǎ guān chǎn xuán fēng 。
fū yǎn zhì dù fā chán méng ， liáng chén jiù dé jiē yǎng chóng 。
suì rù tiān tāi huá dǐng zhōng ， yīn jiàn dìng guāng fú xī mèng 。
jiàng mó zhì dí wèi fǎ xióng ， hú sēng kāi dào jīng gǎn tōng 。
yòu yǒu shèng xián chuí mì zhǐ ， shí píng guó qīng jí míng sì 。
shú dé yú liáng wǔ bǎi lǐ ， qí zhōng fàng shēng jiǎng liú shuǐ 。
hòu zhǔ sān lǐ dòng tíng lǐ ， qǐng wèi pú sà jiè dì zǐ 。
yáng huáng shì zhèn lín jiāng sì ， jīn chéng shuō huì qiú zhì zhǐ 。
xiāng huǒ shì qì nǎi xī xuán ， zhǔ gōng tīng zhòng yú wǔ qiān 。
jiàn lì jīng shè míng yù quán ， héng gèn wàn lǐ jiē bǐng yuán 。
yáng huáng qǐ qǐng huí fǎ chuán ， fēi chán bù zhì qiú hóng xuān 。
suì zhe 《 jìng míng jīng yì chuán 》 ， yīn lìng xú liǔ cān qí xuán 。
dì jì xī qū yí xiàng wèi ， shī yīn dōng huán suì chū zhì 。
bàn shān hū yǔ shā mén diān ， é qīng qūn xún zhàn tāo mì 。
zhǐ guān dà shī míng fǎ yuán ， qīn shì zuǒ xī hóng dù mén 。
èr wēi guàn dǐng sòng shī yán ， tóng bǐng sī wén lóng shù zūn 。
jīng xī miào lè jiān shēng sūn ， guǎng shù zǔ jiào bǔ qián kūn 。
xiě zhào suí xíng shū hǎo cún ， yuán gōng zhān lǐ bì yì dūn 。
bǐ yú zàn shù sī tǎo lùn ， shù jī yì zǎi chuí hòu kūn 。
（ 《 chuán jiào dà shī quán jí · tiān tāi líng yìng tú běn chuán jí 》 juàn èr ， zhuǎn lù zì 《 dōng nán wén huà 》 yī jiǔ jiǔ ○ nián liù qī 《 tiān tāi wén huà zhuān hào 》 ） 。

“源公瞻礼必益敦”繁体原文

天台智者大師畫贊

天台大師俗姓陳，其名智顗華容人。
隋煬皇帝崇明因，號爲智者誠敬申。
師初孕育靈異頻，彩烟浮空光照鄰。
堯眉舜目熙若春，禪慧悲智嚴其身。
長沙佛前發弘誓，定光菩薩示冥契。
恍如登山臨海際，上指伽藍畢身世。
東謁大蘇求真諦，智同靈鷲聽法偈。
得宿命通弁無礙，旋陀羅尼華三昧。
居常西面化在東，八載瓦官闡玄風。
敷演智度發禪蒙，梁陳舊德皆仰崇。
遂入天台華頂中，因見定光符昔夢。
降魔制敵爲法雄，胡僧開道精感通。
又有聖賢垂秘旨，時平國清即名寺。
贖得魚梁五百里，其中放生講流水。
後主三禮洞庭裏，請爲菩薩戒弟子。
煬皇世鎮臨江涘，金城說會求制止。
香火事訖乃西旋，渚宮聽衆逾五千。
建立精舍名玉泉，橫亘萬里皆稟緣。
煬皇啓請回法船，非禪不智求弘宣。
遂著《淨名精義傳》，因令徐柳參其玄。
帝既西趍移象魏，師因東還遂初志。
半山忽與沙門顛，俄傾逡巡偡韜秘。
止觀大師名法源，親事左溪弘度門。
二威灌頂誦師言，同稟思文龍樹尊。
荆溪妙樂間生孫，廣述祖教補乾坤。
寫照隨形殊好存，源公瞻禮必益敦。
俾余贊述斯討論，庶幾億載垂後昆。
（《傳教大師全集·天台靈應圖本傳集》卷二，轉錄自《東南文化》一九九○年六期《天台文化專號》）。

“源公瞻礼必益敦”韵律对照

平平仄平仄仄平，○平仄仄平平平。
天台大师俗姓陈，其名智顗华容人。

○平平仄平平平，○平仄仄平仄平。
隋炀皇帝崇明因，号为智者诚敬申。

平平仄仄平仄平，仄平平○平仄平。
师初孕育灵异频，彩烟浮空光照邻。

平平仄仄平仄平，○仄平仄平○平。
尧眉舜目熙若春，禅慧悲智严其身。

○平仄平仄平仄，仄平？仄仄平仄。
长沙佛前发弘誓，定光菩萨示冥契。

仄○平平○仄仄，仄仄平平仄平仄。
恍如登山临海际，上指伽蓝毕身世。

平仄仄平平平仄，仄平平仄○仄仄。
东谒大苏求真谛，智同灵鹫听法偈。

仄仄仄平仄平仄，平平平○平○仄。
得宿命通弁无碍，旋陀罗尼华三昧。

平平平仄仄仄平，仄仄仄平平平平。
居常西面化在东，八载瓦官阐玄风。

平仄仄仄仄○平，平平仄仄平仄平。
敷演智度发禅蒙，梁陈旧德皆仰崇。

仄仄平平平仄○，平仄仄平平仄仄。
遂入天台华顶中，因见定光符昔梦。

○平仄仄平仄平，平平平仄平仄平。
降魔制敌为法雄，胡僧开道精感通。

仄仄仄平平仄仄，平平仄平仄平仄。
又有圣贤垂秘旨，时平国清即名寺。

仄仄平平仄仄仄，○○仄平仄平仄。
赎得鱼梁五百里，其中放生讲流水。

仄仄○仄仄○仄，仄平？仄仄仄仄。
後主三礼洞庭里，请为菩萨戒弟子。

平平仄仄○平仄，平平仄仄平仄仄。
炀皇世镇临江涘，金城说会求制止。

平仄仄仄仄平平，仄平○仄平仄平。
香火事讫乃西旋，渚宫听衆逾五千。

仄仄平仄平仄平，○仄仄仄平仄○。
建立精舍名玉泉，横亘万里皆禀缘。

平平仄仄○仄平，平○仄仄平平平。
炀皇啓请回法船，非禅不智求弘宣。

仄仄仄平平仄○，平仄平仄○○平。
遂着《净名精义传》，因令徐柳参其玄。

仄仄平平平仄仄，平平平平仄平仄。
帝既西趍移象魏，师因东还遂初志。

仄平仄仄平平平，平平平平？平仄。
半山忽与沙门颠，俄倾逡巡偡韬秘。

仄○仄平平仄平，○仄仄平平仄平。
止观大师名法源，亲事左溪弘度门。

仄平仄仄仄平平，平仄○平平仄平。
二威灌顶诵师言，同禀思文龙树尊。

平平仄仄○平平，仄仄仄○？？？？？仄平平。
荆溪妙乐间生孙，广述祖教补乾坤。

仄仄平平平仄平，平平平仄仄仄○。
写照随形殊好存，源公瞻礼必益敦。

仄平仄仄平仄○，仄仄仄仄平仄平。
俾余赞述斯讨论，庶几亿载垂後昆。

？○○仄平平仄？平平平○平仄○仄仄仄，仄仄仄平平平仄仄仄仄？平仄○平平平仄平○？？？？？？。
（《传教大师全集·天台灵应图本传集》卷二，转录自《东南文化》一九九○年六期《天台文化专号》）。

“源公瞻礼必益敦”全诗注音

tiān tāi dà shī sú xìng chén ， qí míng zhì yǐ huá róng rén 。

天台大师俗姓陈，其名智顗华容人。

suí yáng huáng dì chóng míng yīn ， hào wèi zhì zhě chéng jìng shēn 。

隋炀皇帝崇明因，号为智者诚敬申。

shī chū yùn yù líng yì pín ， cǎi yān fú kōng guāng zhào lín 。

师初孕育灵异频，彩烟浮空光照邻。

yáo méi shùn mù xī ruò chūn ， chán huì bēi zhì yán qí shēn 。

尧眉舜目熙若春，禅慧悲智严其身。

cháng shā fó qián fā hóng shì ， dìng guāng pú sà shì míng qì 。

长沙佛前发弘誓，定光菩萨示冥契。

huǎng rú dēng shān lín hǎi jì ， shàng zhǐ jiā lán bì shēn shì 。

恍如登山临海际，上指伽蓝毕身世。

dōng yè dà sū qiú zhēn dì ， zhì tóng líng jiù tīng fǎ jì 。

东谒大苏求真谛，智同灵鹫听法偈。

dé sù mìng tōng biàn wú ài ， xuán tuó luó ní huá sān mèi 。

得宿命通弁无碍，旋陀罗尼华三昧。

jū cháng xī miàn huà zài dōng ， bā zǎi wǎ guān chǎn xuán fēng 。

居常西面化在东，八载瓦官阐玄风。

fū yǎn zhì dù fā chán méng ， liáng chén jiù dé jiē yǎng chóng 。

敷演智度发禅蒙，梁陈旧德皆仰崇。

suì rù tiān tāi huá dǐng zhōng ， yīn jiàn dìng guāng fú xī mèng 。

遂入天台华顶中，因见定光符昔梦。

jiàng mó zhì dí wèi fǎ xióng ， hú sēng kāi dào jīng gǎn tōng 。

降魔制敌为法雄，胡僧开道精感通。

yòu yǒu shèng xián chuí mì zhǐ ， shí píng guó qīng jí míng sì 。

又有圣贤垂秘旨，时平国清即名寺。

shú dé yú liáng wǔ bǎi lǐ ， qí zhōng fàng shēng jiǎng liú shuǐ 。

赎得鱼梁五百里，其中放生讲流水。

hòu zhǔ sān lǐ dòng tíng lǐ ， qǐng wèi pú sà jiè dì zǐ 。

後主三礼洞庭里，请为菩萨戒弟子。

yáng huáng shì zhèn lín jiāng sì ， jīn chéng shuō huì qiú zhì zhǐ 。

炀皇世镇临江涘，金城说会求制止。

xiāng huǒ shì qì nǎi xī xuán ， zhǔ gōng tīng zhòng yú wǔ qiān 。

香火事讫乃西旋，渚宫听衆逾五千。

jiàn lì jīng shè míng yù quán ， héng gèn wàn lǐ jiē bǐng yuán 。

建立精舍名玉泉，横亘万里皆禀缘。

yáng huáng qǐ qǐng huí fǎ chuán ， fēi chán bù zhì qiú hóng xuān 。

炀皇啓请回法船，非禅不智求弘宣。

suì zhe 《 jìng míng jīng yì chuán 》 ， yīn lìng xú liǔ cān qí xuán 。

遂着《净名精义传》，因令徐柳参其玄。

dì jì xī qū yí xiàng wèi ， shī yīn dōng huán suì chū zhì 。

帝既西趍移象魏，师因东还遂初志。

bàn shān hū yǔ shā mén diān ， é qīng qūn xún zhàn tāo mì 。

半山忽与沙门颠，俄倾逡巡偡韬秘。

zhǐ guān dà shī míng fǎ yuán ， qīn shì zuǒ xī hóng dù mén 。

止观大师名法源，亲事左溪弘度门。

èr wēi guàn dǐng sòng shī yán ， tóng bǐng sī wén lóng shù zūn 。

二威灌顶诵师言，同禀思文龙树尊。

jīng xī miào lè jiān shēng sūn ， guǎng shù zǔ jiào bǔ qián kūn 。

荆溪妙乐间生孙，广述祖教补乾坤。

xiě zhào suí xíng shū hǎo cún ， yuán gōng zhān lǐ bì yì dūn 。

写照随形殊好存，源公瞻礼必益敦。

bǐ yú zàn shù sī tǎo lùn ， shù jī yì zǎi chuí hòu kūn 。

俾余赞述斯讨论，庶几亿载垂後昆。

（ 《 chuán jiào dà shī quán jí · tiān tāi líng yìng tú běn chuán jí 》 juàn èr ， zhuǎn lù zì 《 dōng nán wén huà 》 yī jiǔ jiǔ ○ nián liù qī 《 tiān tāi wén huà zhuān hào 》 ） 。

（《传教大师全集·天台灵应图本传集》卷二，转录自《东南文化》一九九○年六期《天台文化专号》）。

“源公瞻礼必益敦”全诗翻译

译文：
天台大师俗姓陈，名智顗，华容人。隋炀皇帝崇明因，尊称其为智者诚敬申。师初孕育灵异频，彩烟浮空光照邻。其眉如尧，目熙若春，禅慧悲智，严格修身。

他曾在长沙佛前发下弘誓，受到定光菩萨示现冥契。恍如登山临海际，上指伽蓝，完整展示自己的生命历程。东往大苏，求得真谛，智慧犹如灵鹫，聆听法偈。得到宿命通弁，心无障碍，开启旋陀罗尼华三昧。

他常常面向西方，却在东方施化，八载瓦官阐述玄风，广演智慧，发扬禅宗，梁陈两代都仰慕崇敬。后来，他进入天台华顶，因梦见定光符，具现昔日预兆。他降伏魔敌，开辟道场，胡僧感通法门。圣贤更传授秘法，时平国清即名寺。他赎得鱼梁五百里，其中放生，讲说流水。

后主三次礼拜于洞庭湖畔，请他为菩萨的弟子宣讲戒律。隋炀皇帝时镇守临江，金城说法会，寻求安定之道。香火事办妥后，天台师便西归，听众众多，超过五千人。他建立精舍，名为玉泉，遍及万里，都蒙福缘相承。

炀皇帝请他传授法船，不辞辛劳地弘宣佛法。于是，他撰写了《净名精义传》，并命徐柳前来参详玄旨。隋帝西征去魏，而天台师因东还，始终如一，坚守初心。

他在半山忽然与另一沙门颠倒起来，随后又迅速转换姿势，显示其高深莫测之法。后人称他为止观大师，亲近左溪，弘扬度门教诲。两位师威来灌顶，诵说大师言教，同时汲取思文、龙树尊者的智慧。荆溪有一孙子出生，他广述祖训，弥补天地间的空缺。

所绘写的形象十分真实，众人瞻仰礼拜必定增进敦厚。让我赞颂并述说他的事迹，期望亿万岁月后，仍能传颂后世子孙。

（

总结：

诗中描述了天台大师陈智顗的一生事迹，他在不同地方传授智慧，开辟道场，广演禅宗，并得到许多圣贤的教诲。他的教化影响深远，留下了宝贵的遗产，让后人仰慕崇敬。）

“源公瞻礼必益敦”总结赏析

《天台智者大师画赞》赏析：:
这首古诗由颜真卿创作，歌颂了中国天台宗大师智者大师（陈智仪）的生平事迹和佛教教义。整首诗以史诗般的氛围展开，分为多个部分，每一部分都强调了智者大师的卓越智慧和佛法的弘扬。
1. 开篇描写了智者大师的出生背景和早期生活，突出了他的卓越之处。
2. 诗中提到智者大师在佛前发誓，这一部分强调了他的虔诚和决心，表现了他对佛法的忠诚。
3. 描述了智者大师的修行和领悟，用“恍如登山临海际，上指伽蓝毕身世”等词句，传达了他在修行中的超凡境界。
4. 诗中提到了智者大师的弟子和他的教化之功，强调了他的教育影响和普渡众生的使命。
5. 最后一部分讲述了他的事迹传承，以及他的学说在后代的影响，表现出对他的敬仰和崇拜。
标签:
- 佛教传承
- 师徒情谊
- 修行境界
- 教化众生

“源公瞻礼必益敦”诗句作者颜真卿介绍：

颜真卿，字清臣，京兆长安人。博学，工辞章，事亲孝。开元中举进士，又擢制科，调醴泉尉。累迁殿中侍御史，忤宰相杨国忠，出爲平原太守。安禄山反，河朔尽陷，独平原城守具备，使司兵参军李平驰奏，明皇大喜，即拜户部侍郎。肃宗即位灵武，真卿数遣使以蜡丸裹书陈事，拜工部尚书，兼御史大夫，爲河北招讨采访处置使。至德二年，朝于凤翔，授宪部尚书，迁御史大夫。军国之事，知无不言，爲宰相所忌，出爲冯翊太守，改蒲州刺史。御史唐旻诬劾，贬饶州刺史。旋拜浙西节度使，召入爲刑部侍郎，李辅国衔之，贬蓬州长史。代宗立，起爲户部侍郎，除荆南节度使。未行，改尚书右丞，寻除检校刑部尚书，兼御史大夫，封鲁国公。与元载不合，贬峡州别驾，改吉州司马，迁抚湖二州刺史。载诛，擢刑部尚书，进吏部。卢杞当国，益恶之，改太子太师。李希烈陷汝州，杞奏遣真卿往谕，拘脋累岁，不屈而死。赠司徒，谥文忠。真卿立朝正色，刚而有礼，非公言直道，不萌於心，天下不以姓名称，而独曰鲁公。善正草书，笔力遒婉，世宝传之。诗一卷。更多...

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