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“寿肯到今朝”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“寿肯到今朝”出自哪首诗？

答案： “寿肯到今朝”出自： 宋代 方回的 《挽艮岩梅府卿 其一》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： shòu kěn dào jīn zhāo ，诗句平仄： 仄仄仄平平 。

问题2：“寿肯到今朝”的上一句是什么？

答案： “寿肯到今朝”的上一句是： 丝毫心有愧 , 诗句拼音为： sī háo xīn yǒu kuì ，诗句平仄： 仄仄仄平平 。

问题3：“寿肯到今朝”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“寿肯到今朝”已经是最后一句了。

“寿肯到今朝”全诗

挽艮岩梅府卿 其一 (wǎn gèn yán méi fǔ qīng qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 方回。

庚午昔同朝，权臣狠且骄。
至尊俱芥视，大物遽冰消。
密勿毗廊肆，艰难驾使轺。
丝毫心有愧，寿肯到今朝。

平仄仄平平，平平仄仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。

gēng wǔ xī tóng cháo ， quán chén hěn qiě jiāo 。
zhì zūn jù jiè shì ， dà wù jù bīng xiāo 。
mì wù pí láng sì ， jiān nán jià shǐ yáo 。
sī háo xīn yǒu kuì ， shòu kěn dào jīn zhāo 。

“寿肯到今朝”繁体原文

挽艮岩梅府卿 其一

庚午昔同朝，權臣狠且驕。
至尊俱芥視，大物遽冰消。
密勿毗廊肆，艱難駕使軺。
絲毫心有愧，壽肯到今朝。

“寿肯到今朝”韵律对照

平仄仄平平，平平仄仄平。
庚午昔同朝，权臣狠且骄。

仄平平仄仄，仄仄仄平平。
至尊俱芥视，大物遽冰消。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
密勿毗廊肆，艰难驾使轺。

平平平仄仄，仄仄仄平平。
丝毫心有愧，寿肯到今朝。

“寿肯到今朝”全诗注音

gēng wǔ xī tóng cháo ， quán chén hěn qiě jiāo 。

庚午昔同朝，权臣狠且骄。

zhì zūn jù jiè shì ， dà wù jù bīng xiāo 。

至尊俱芥视，大物遽冰消。

mì wù pí láng sì ， jiān nán jià shǐ yáo 。

密勿毗廊肆，艰难驾使轺。

sī háo xīn yǒu kuì ， shòu kěn dào jīn zhāo 。

丝毫心有愧，寿肯到今朝。

“寿肯到今朝”全诗翻译

译文：

庚午时曾在同一个朝廷中，有权势的宠臣残忍又傲慢。至尊者同样蔑视于他，伟大的权力突然消失得如同冰消融化。暗中图谋者密谋阻挠他的计划，困难重重地驾驭着豪华的轺车。心中有些许愧疚，只愿长寿能延续至今天。
全诗表达了在庚午年（指历史上的某个特定年份），同在朝廷中的两位权臣，一个权势滔天且傲慢自大，另一个却被至尊看不起。最终，权势者的大势已去，而阴谋者的计划也受到阻挠。整首诗通过叙述两位权臣的命运，反映了权力的脆弱和阴谋的可悲。

“寿肯到今朝”诗句作者方回介绍：

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，後随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，历江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德佑二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归後仍旧任。前後在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官後所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。更多...

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