“鬼神爲之劳”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“鬼神爲之劳”出自哪首诗?
答案: “鬼神爲之劳”出自: 宋代 范仲淹的 《商》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: cháng wén shāng zhě yún ,诗句平仄: 仄平平平○ 。
问题2:“鬼神爲之劳”的上一句是什么?
答案:
没有上一句,“鬼神爲之劳”已经是第一句了。
问题3:“鬼神爲之劳”的下一句是什么?
答案: “鬼神爲之劳”的下一句是: 转货赖斯民 , 诗句拼音为: zhuǎn huò lài sī mín ,诗句平仄:仄仄仄平平。
“鬼神爲之劳”全诗
商 (shāng)
尝闻商者云,转货赖斯民。
远近日中合,有无天下均。
上以利吾国,下以藩吾身。
周官有常籍,岂云逐末人。
天意亦何事,狼虎生贪秦。
经界变阡陌,吾商苦悲辛。
四民无常籍,茫茫僞与真。
游者窃吾利,堕者乱吾伦。
淳源一以荡,頽波浩无津。
可堪贵与富,侈态日日新。
万里奉绮罗,九陌资埃尘。
穷山无遗宝,竭海无遗珍。
鬼神为之劳,天地为之贫。
此弊已千载,千载犹因循。
桑柘不成林,荆棘有余春。
吾商则何罪,君子耻为邻。
上有尧舜主,下有周召臣。
琴瑟愿更张,使我歌良辰。
何日用此言,皇天岂不仁。
平○平仄平,仄仄仄平平。
仄仄仄○仄,仄平平仄平。
仄仄仄平仄,仄仄平平平。
平平仄平仄,仄平仄仄平。
平仄仄平仄,平仄平平平。
平仄仄平仄,平平仄平平。
仄平平平仄,平平仄仄平。
平仄仄平仄,○仄仄平平。
平平仄仄仄,平平仄平平。
仄平仄仄仄,仄仄仄仄平。
仄仄仄仄平,仄仄平平平。
平平平○仄,仄仄平○平。
仄平平平○,平仄平平平。
仄仄仄平仄,平仄○平平。
平仄仄平平,平仄仄平平。
平平仄平仄,平仄仄平平。
仄仄平仄仄,仄仄平仄平。
平仄仄○○,仄仄平平平。
平仄仄仄平,平平仄仄平。
“鬼神爲之劳”繁体原文
商
嘗聞商者云,轉貨賴斯民。
遠近日中合,有無天下均。
上以利吾國,下以藩吾身。
周官有常籍,豈云逐末人。
天意亦何事,狼虎生貪秦。
經界變阡陌,吾商苦悲辛。
四民無常籍,茫茫僞與真。
游者竊吾利,墮者亂吾倫。
淳源一以蕩,頽波浩無津。
可堪貴與富,侈態日日新。
萬里奉綺羅,九陌資埃塵。
窮山無遺寶,竭海無遺珍。
鬼神爲之勞,天地爲之貧。
此弊已千載,千載猶因循。
桑柘不成林,荆棘有餘春。
吾商則何罪,君子恥爲鄰。
上有堯舜主,下有周召臣。
琴瑟願更張,使我歌良辰。
何日用此言,皇天豈不仁。
“鬼神爲之劳”韵律对照
平○平仄平,仄仄仄平平。
尝闻商者云,转货赖斯民。
仄仄仄○仄,仄平平仄平。
远近日中合,有无天下均。
仄仄仄平仄,仄仄平平平。
上以利吾国,下以藩吾身。
平平仄平仄,仄平仄仄平。
周官有常籍,岂云逐末人。
平仄仄平仄,平仄平平平。
天意亦何事,狼虎生贪秦。
平仄仄平仄,平平仄平平。
经界变阡陌,吾商苦悲辛。
仄平平平仄,平平仄仄平。
四民无常籍,茫茫僞与真。
平仄仄平仄,○仄仄平平。
游者窃吾利,堕者乱吾伦。
平平仄仄仄,平平仄平平。
淳源一以荡,頽波浩无津。
仄平仄仄仄,仄仄仄仄平。
可堪贵与富,侈态日日新。
仄仄仄仄平,仄仄平平平。
万里奉绮罗,九陌资埃尘。
平平平○仄,仄仄平○平。
穷山无遗宝,竭海无遗珍。
仄平平平○,平仄平平平。
鬼神为之劳,天地为之贫。
仄仄仄平仄,平仄○平平。
此弊已千载,千载犹因循。
平仄仄平平,平仄仄平平。
桑柘不成林,荆棘有余春。
平平仄平仄,平仄仄平平。
吾商则何罪,君子耻为邻。
仄仄平仄仄,仄仄平仄平。
上有尧舜主,下有周召臣。
平仄仄○○,仄仄平平平。
琴瑟愿更张,使我歌良辰。
平仄仄仄平,平平仄仄平。
何日用此言,皇天岂不仁。
“鬼神爲之劳”全诗注音
尝闻商者云,转货赖斯民。
远近日中合,有无天下均。
上以利吾国,下以藩吾身。
周官有常籍,岂云逐末人。
天意亦何事,狼虎生贪秦。
经界变阡陌,吾商苦悲辛。
四民无常籍,茫茫僞与真。
游者窃吾利,堕者乱吾伦。
淳源一以荡,頽波浩无津。
可堪贵与富,侈态日日新。
万里奉绮罗,九陌资埃尘。
穷山无遗宝,竭海无遗珍。
鬼神为之劳,天地为之贫。
此弊已千载,千载犹因循。
桑柘不成林,荆棘有余春。
吾商则何罪,君子耻为邻。
上有尧舜主,下有周召臣。
琴瑟愿更张,使我歌良辰。
何日用此言,皇天岂不仁。
“鬼神爲之劳”全诗翻译
译文:
尝听说商人说,转货依赖于民众。
不论远近,白天之中都相互交流,天下的有无都是平等的。
上面是为了利益自己的国家,下面是为了保护自己的身家。
周官有着明确的记录,怎么会放纵那些逐利的小人呢?
难道天意也在支持那些狼虎之徒,贪婪的秦人吗?
经过界线的变动,我们商人苦苦忍受着悲伤和辛劳。
四方百姓没有固定的籍贯,茫茫之间虚与实难辨。
游手好闲的人偷窃我们的利益,颠倒的人扰乱我们的秩序。
善良的源头已经荡然无存,腐朽的波涛广阔无边。
可怜的贵人和富人,奢靡的态度日日更新。
千里奉献华美的丝绸,九条街道尽是尘土。
穷山寻不到遗留的宝藏,极深的海洋中也没有留存的珍宝。
鬼神为此忧劳,天地却为此贫穷。
这种弊病已经存在了千年,千年来却依然如故。
桑和柘不成为茂密的森林,而荆棘却在春天时生长茂盛。
我们商人又犯了什么罪过,可君子却为我们的邻居感到羞耻。
上面有尧舜这样的明主,下面有周和召这样的贤臣。
愿琴瑟奏响更加悠扬的音乐,让我歌颂美好的时光。
何时才能用这样的言语,皇天岂不仁慈呢。
总结:
诗人以商人之口,抱怨商人在经商中所受的种种不公与苦楚。商人感叹世间利益的不均与人情冷暖,认为上层有责任维护国家利益,下层有责任保护自身权益。然而,周官却不对追逐私利的小人进行有效约束。诗人质疑天意是否支持贪婪的行为,指责秦人的侵略。商人感慨界限的变动给商业带来困扰,百姓没有固定籍贯,真假难辨。诗中批判了那些偷窃和颠倒者,认为道德价值观已经糜烂。同时,诗人叹息富贵人物的奢靡态度和丝绸贸易的繁荣,却不见得带来社会的繁荣。诗人感叹自然界的宝藏都已荡然无存,指责上天与大地对商人贫困的无动于衷。他认为这些弊病早已存在千年,却无人解决。最后,诗人寄望于明君与贤臣的统治,并希望用音乐歌颂美好的时光,呼唤皇天的仁慈。整首诗表达了诗人对商人境遇的愤懑和对社会现状的担忧。
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