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“洛邑士人虽我信”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“洛邑士人虽我信”出自哪首诗？

答案： “洛邑士人虽我信”出自： 宋代 邵雍的 《代书寄吴传正寺丞》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： luò yì shì rén suī wǒ xìn ，诗句平仄： 仄仄仄平平仄仄 。

问题2：“洛邑士人虽我信”的上一句是什么？

答案： “洛邑士人虽我信”的上一句是： 松桂何尝色暂移 , 诗句拼音为： sōng guì hé cháng sè zàn yí ，诗句平仄： 仄仄仄平平仄仄 。

问题3：“洛邑士人虽我信”的下一句是什么？

答案： “洛邑士人虽我信”的下一句是： 天津风月只君知 , 诗句拼音为： tiān jīn fēng yuè zhī jūn zhī ，诗句平仄：平平平仄仄平平。

“洛邑士人虽我信”全诗

代书寄吴传正寺丞 (dài shū jì wú chuán zhèng sì chéng)

。 朝代：宋 。    作者： 邵雍。

敦笃情怀世所稀，昔年今日事难追。
雪霜未始寒无甚，松桂何尝色暂移。
洛邑士人虽我信，天津风月只君知。
梦魂不悟东都远，依旧过从似旧时。

仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。

dūn dǔ qíng huái shì suǒ xī ， xī nián jīn rì shì nán zhuī 。
xuě shuāng wèi shǐ hán wú shèn ， sōng guì hé cháng sè zàn yí 。
luò yì shì rén suī wǒ xìn ， tiān jīn fēng yuè zhī jūn zhī 。
mèng hún bù wù dōng dōu yuǎn ， yī jiù guò cóng sì jiù shí 。

“洛邑士人虽我信”繁体原文

代書寄吳傳正寺丞

敦篤情懷世所稀，昔年今日事難追。
雪霜未始寒無甚，松桂何嘗色暫移。
洛邑士人雖我信，天津風月只君知。
夢魂不悟東都遠，依舊過從似舊時。

“洛邑士人虽我信”韵律对照

仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
敦笃情怀世所稀，昔年今日事难追。

仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
雪霜未始寒无甚，松桂何尝色暂移。

仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
洛邑士人虽我信，天津风月只君知。

仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
梦魂不悟东都远，依旧过从似旧时。

“洛邑士人虽我信”全诗注音

dūn dǔ qíng huái shì suǒ xī ， xī nián jīn rì shì nán zhuī 。

敦笃情怀世所稀，昔年今日事难追。

xuě shuāng wèi shǐ hán wú shèn ， sōng guì hé cháng sè zàn yí 。

雪霜未始寒无甚，松桂何尝色暂移。

luò yì shì rén suī wǒ xìn ， tiān jīn fēng yuè zhī jūn zhī 。

洛邑士人虽我信，天津风月只君知。

mèng hún bù wù dōng dōu yuǎn ， yī jiù guò cóng sì jiù shí 。

梦魂不悟东都远，依旧过从似旧时。

“洛邑士人虽我信”全诗翻译

译文：
敦笃的情感在世间十分罕见，过去和现在的事情已经无法追溯。
尽管雪霜尚未严寒，但松树和桂花从未改变过色彩。
洛邑的士人虽然相信我，但只有你才了解天津的风景和月色。
梦中的灵魂没有觉醒，东京城依旧遥远，我仍然像从前一样度过时光。

“洛邑士人虽我信”总结赏析

赏析：这首诗《代书寄吴传正寺丞》是由邵雍创作的，表达了深厚的情感和对友情的珍视。诗人以豁达的心态，将友情的真挚表现得淋漓尽致。
首句“敦笃情怀世所稀”，表达了诗人对友情的深切珍视。他认为真挚的友情在现实世界中已经变得稀缺，因此格外珍贵。
接下来的句子中，诗人通过“雪霜未始寒无甚，松桂何尝色暂移”这一比喻，暗示了友情的持久和坚定。就像雪霜虽然会寒冷但不会永久，松桂虽然会变色但不会轻易移动，真诚的友情也不会因为外界的变化而动摇。
第三句“洛邑士人虽我信，天津风月只君知”表现了诗人与友人之间的互相信任。他们都是洛邑士人，互相信任，但只有友人了解他内心深处的感受，只有他们共享了津津风月的美丽。
最后一句“梦魂不悟东都远，依旧过从似旧时”表达了诗人对友情的坚定。即使身在远方，即使梦中的心灵不觉东都的遥远，他们的友情依然如旧时一般，坚定不移。

“洛邑士人虽我信”诗句作者邵雍介绍：

邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇佑元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉佑七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉佑及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元佑中赐谥康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。　邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。更多...

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