“如来妙色身”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“如来妙色身”出自哪首诗?

答案:如来妙色身”出自: 宋代 释清远 《偈颂一一二首 其一八》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: rú lái miào sè shēn ,诗句平仄: ○平仄仄平

问题2:“如来妙色身”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“如来妙色身”已经是第一句了。

问题3:“如来妙色身”的下一句是什么?

答案:如来妙色身”的下一句是: 真实难藏覆 , 诗句拼音为: zhēn shí nán cáng fù ,诗句平仄:平仄○○仄

“如来妙色身”全诗

偈颂一一二首 其一八 (jì sòng yī yī èr shǒu qí yī bā)

朝代:宋    作者: 释清远

如来妙色身,真实难藏覆。
不挂本来衣,岂着娘生袴。
无忧树下降生时,南北东西行七步。
行七步,度尽衆生无所度。

○平仄仄平,平仄○○仄。
仄仄仄平○,仄仄平平仄。
平平仄仄○平平,平仄平平○仄仄。
○仄仄,仄仄仄平平仄仄。

rú lái miào sè shēn , zhēn shí nán cáng fù 。
bù guà běn lái yī , qǐ zhe niáng shēng kù 。
wú yōu shù xià jiàng shēng shí , nán běi dōng xī xíng qī bù 。
xíng qī bù , dù jìn zhòng shēng wú suǒ dù 。

“如来妙色身”繁体原文

偈頌一一二首 其一八

如來妙色身,真實難藏覆。
不掛本來衣,豈著娘生袴。
無憂樹下降生時,南北東西行七步。
行七步,度盡衆生無所度。

“如来妙色身”韵律对照

○平仄仄平,平仄○○仄。
如来妙色身,真实难藏覆。

仄仄仄平○,仄仄平平仄。
不挂本来衣,岂着娘生袴。

平平仄仄○平平,平仄平平○仄仄。
无忧树下降生时,南北东西行七步。

○仄仄,仄仄仄平平仄仄。
行七步,度尽衆生无所度。

“如来妙色身”全诗注音

rú lái miào sè shēn , zhēn shí nán cáng fù 。

如来妙色身,真实难藏覆。

bù guà běn lái yī , qǐ zhe niáng shēng kù 。

不挂本来衣,岂着娘生袴。

wú yōu shù xià jiàng shēng shí , nán běi dōng xī xíng qī bù 。

无忧树下降生时,南北东西行七步。

xíng qī bù , dù jìn zhòng shēng wú suǒ dù 。

行七步,度尽衆生无所度。

“如来妙色身”全诗翻译

译文:
如来的身体色彩奇妙,真实的本质难以被遮掩。
他并没有担负起世俗的衣裳,又何曾穿上凡间的裤子。
在无忧树下出生时,只用了七步的距离,就走遍了南、北、东、西四个方向。
七步的距离,超越了所有众生的轮回,没有任何一个众生不受到他的救度。
总结:这段古文描写了如来佛降生的奇妙场景,他的身体色彩非常特殊,真实的本质无法隐藏。他不担负世俗的束缚,也不受凡间的局限。他降生时只用了七步的距离就遍历了四个方向,超越了所有众生的轮回,为众生带来无上的救度。

“如来妙色身”总结赏析

《偈颂一一二首 其一八》是释清远的一首佛教偈颂,让我为你进行赏析:
这首诗讲述了佛陀的降生和他的无上法身。让我们来逐行赏析:
1. "如来妙色身,真实难藏覆。"
这句话描述了佛陀的身体,将其形容为妙色身,强调了其非凡的外貌和真实性。佛陀的真实本性无法被掩盖或隐藏。
2. "不挂本来衣,岂着娘生袴。"
这句话表达了佛陀的不拘泥于世俗的外在事物。他没有执着于传统的衣袍,也不受到一般人的束缚。
3. "无忧树下降生时,南北东西行七步。"
这句话描述了佛陀降生时的奇迹瞬间,他在菩提树下诞生,并且在降生时行七步,象征着他的尊贵和特殊性。
4. "行七步,度尽衆生无所度。"
最后一句强调了佛陀的使命,他的降生不仅仅是为了特定的人群,而是为了度化所有众生,无论他们身在何处。

“如来妙色身”诗句作者释清远介绍:

释清远(一○六七~一一二○),号佛眼,临邛(今四川邛崃)人。俗姓李。年十四出家,尝依毗尼。南游江淮间,遍历禅席,师事五祖演禅师七年。後隠居四面山大中庵,又住崇宁万寿寺。继住舒州龙门寺十二年。徽宗政和八年(一一一八),奉敕住和州褒禅山寺(《古尊宿语录》卷二九)。踰年,以疾辞,归隠蒋山之东堂。爲南岳下十四世,五祖演禅师法嗣。宣和二年卒,年五十四。事见《筠谿集》卷二四《和州褒山佛眼禅师塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。 清远诗,以《古尊宿语录》卷三○中的《偈颂》编爲第一卷,以同书卷三四中的《颂古》编爲第二卷,同书卷三一语录中散见各处者及见於他书者辑爲第三卷。更多...

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