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“谁能执其袪”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“谁能执其袪”出自哪首诗?

答案:谁能执其袪”出自: 宋代 陆游 《箕卜》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: shuí néng zhí qí qū ,诗句平仄: 平平仄○平

问题2:“谁能执其袪”的上一句是什么?

答案:谁能执其袪”的上一句是: 兴阑忽辞去 , 诗句拼音为: xīng lán hū cí qù ,诗句平仄: 平平仄○平

问题3:“谁能执其袪”的下一句是什么?

答案:谁能执其袪”的下一句是: 持箕畀竈婢 , 诗句拼音为: chí jī bì zào bì ,诗句平仄:平平仄仄仄

“谁能执其袪”全诗

箕卜 (jī bǔ)

朝代:宋    作者: 陆游

孟春百草灵,古俗迎紫姑。
厨中取竹箕,冒以妇裙襦。
竖子夹扶持,插笔祝其书。
俄若有物凭,对答不须臾。
岂必考中否,一笑聊相娱。
诗章亦间作,酒食随所须。
兴阑忽辞去,谁能执其袪
持箕畀竈婢,弃笔卧墙隅。
几席亦已彻,狼籍果与蔬。
纷纷竟何益,人鬼均一愚。

仄平仄仄平,仄仄○仄平。
平○仄仄平,仄仄仄平平。
仄仄仄平平,仄仄仄○平。
平仄仄仄平,仄仄仄平平。
仄仄仄○仄,仄仄平○平。
平平仄○仄,仄仄平仄平。
○平仄平仄,平平仄○平。
平平仄仄仄,仄仄仄平平。
仄仄仄仄仄,平仄仄仄平。
平平仄平仄,平仄平仄平。

mèng chūn bǎi cǎo líng , gǔ sú yíng zǐ gū 。
chú zhōng qǔ zhú jī , mào yǐ fù qún rú 。
shù zǐ jiá fú chí , chā bǐ zhù qí shū 。
é ruò yǒu wù píng , duì dá bù xū yú 。
qǐ bì kǎo zhōng fǒu , yī xiào liáo xiāng yú 。
shī zhāng yì jiàn zuò , jiǔ shí suí suǒ xū 。
xīng lán hū cí qù , shuí néng zhí qí qū 。
chí jī bì zào bì , qì bǐ wò qiáng yú 。
jǐ xí yì yǐ chè , láng jí guǒ yǔ shū 。
fēn fēn jìng hé yì , rén guǐ jūn yī yú 。

“谁能执其袪”繁体原文

箕卜

孟春百草靈,古俗迎紫姑。
厨中取竹箕,冒以婦裙襦。
豎子夾扶持,插筆祝其書。
俄若有物憑,對答不須臾。
豈必考中否,一笑聊相娛。
詩章亦間作,酒食隨所須。
興闌忽辭去,誰能執其袪。
持箕畀竈婢,棄筆卧牆隅。
几席亦已徹,狼籍果與蔬。
紛紛竟何益,人鬼均一愚。

“谁能执其袪”韵律对照

仄平仄仄平,仄仄○仄平。
孟春百草灵,古俗迎紫姑。

平○仄仄平,仄仄仄平平。
厨中取竹箕,冒以妇裙襦。

仄仄仄平平,仄仄仄○平。
竖子夹扶持,插笔祝其书。

平仄仄仄平,仄仄仄平平。
俄若有物凭,对答不须臾。

仄仄仄○仄,仄仄平○平。
岂必考中否,一笑聊相娱。

平平仄○仄,仄仄平仄平。
诗章亦间作,酒食随所须。

○平仄平仄,平平仄○平。
兴阑忽辞去,谁能执其袪。

平平仄仄仄,仄仄仄平平。
持箕畀竈婢,弃笔卧墙隅。

仄仄仄仄仄,平仄仄仄平。
几席亦已彻,狼籍果与蔬。

平平仄平仄,平仄平仄平。
纷纷竟何益,人鬼均一愚。

“谁能执其袪”全诗注音

mèng chūn bǎi cǎo líng , gǔ sú yíng zǐ gū 。

孟春百草灵,古俗迎紫姑。

chú zhōng qǔ zhú jī , mào yǐ fù qún rú 。

厨中取竹箕,冒以妇裙襦。

shù zǐ jiá fú chí , chā bǐ zhù qí shū 。

竖子夹扶持,插笔祝其书。

é ruò yǒu wù píng , duì dá bù xū yú 。

俄若有物凭,对答不须臾。

qǐ bì kǎo zhōng fǒu , yī xiào liáo xiāng yú 。

岂必考中否,一笑聊相娱。

shī zhāng yì jiàn zuò , jiǔ shí suí suǒ xū 。

诗章亦间作,酒食随所须。

xīng lán hū cí qù , shuí néng zhí qí qū 。

兴阑忽辞去,谁能执其袪。

chí jī bì zào bì , qì bǐ wò qiáng yú 。

持箕畀竈婢,弃笔卧墙隅。

jǐ xí yì yǐ chè , láng jí guǒ yǔ shū 。

几席亦已彻,狼籍果与蔬。

fēn fēn jìng hé yì , rén guǐ jūn yī yú 。

纷纷竟何益,人鬼均一愚。

“谁能执其袪”全诗翻译

译文:

孟春时节,百草精灵,古时的习俗迎接着紫姑仙子。在厨房里取来竹箕,用它冒充成妇人的裙襦。竖子们夹扶着竹箕,拿起笔来祝愿写书。忽然仿佛有神灵凭附其中,对答间不需要片刻停顿。难道必须经过考试的成败吗?一笑间就可以相互取乐。
诗篇也是偶尔间写下,酒食就随心所欲享用。兴致一过便辞别了,有谁能坚持守护这份舒适?拿着竹箕送给灶房的婢女,放下笔卧于墙角。几席的酒食也已经大部分吃完,摆得凌乱不堪,有果有菜,杂乱无章。纷纷扰扰最终又有何益呢?无论人还是鬼,都同样愚昧无知。

总结:

诗人以古时迎接紫姑仙子的习俗为背景,以竹箕和写字作为象征,描绘了一个闲适而随意的场景。诗中抒发了对于俗世纷扰的无奈与不屑,以及对于纷繁世态的淡然态度。通过揭示人生百态,表达了一种豁达的人生观。

“谁能执其袪”诗句作者陆游介绍:

陆游(一一二五~一二○九),字务观,越州山阴(今浙江绍兴)人。宰子。年十二能诗文,以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年(一一五三)两浙转运司锁厅试第一,以秦桧孙埙居其次,抑置爲末。明年礼部试,主司复置前列,爲桧黜落。桧死,二十八年始爲福州宁德主簿(清乾隆《宁德县志》卷三)。三十年,力除敕令所删定官(《建炎以来系年要录》卷一八五)。三十一年,迁大理寺司直(同上书卷一九一)兼宗正簿。孝宗即位,迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官,赐进士出身(《宋会要辑稿》选举九之一九)。因论龙大渊、曾觌招权植党,出通判建康府,乾道元年(一一六五),改通判隆兴府,以交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵论罢。六年,起通判夔州(《渭南文集》卷四三《入蜀记》)。八年,应王炎辟,爲四川宗抚使干办公事。其後曾摄通判蜀州,知嘉州、荣州。淳熙二年(一一七五),范成大帅蜀,爲成都路安抚司参议官(《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》)。三年,被劾摄知嘉州时燕饮颓放,罢职奉祠,因自号放翁。五年,提举福建路常平茶监(《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》)。六年,改提举江南西路(《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》)。以奏发粟赈济灾民,被劾奉祠。十三年,起知严州(淳熙《严州图经》卷一)。十五年,召除军器少监。光宗即位,迁礼部郎中兼实录院检讨官,未几,复被劾免(《宋会要辑稿》职官七二之五四)。宁宗嘉泰二年(一二○二),诏同修国史,实录院同修撰,兼秘书监(《南宋馆阁续录》卷九)。三年,致仕。开禧三年(一二○七),进爵渭南县伯。嘉定二年卒,年八十五。陆游是著名爱国诗人,毕生主张抗金,收复失地,着作繁富,有《渭南文集》五十卷,《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗,以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本(简称初印本),宋严州刻残本(简称严州本,藏北京图书馆)、宋刻残本(简称残宋本,藏北京图书馆)、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》(简称别集本)、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》(简称涧谷本)及《须溪精选陆放翁诗集·後集》(简称须溪本)等,并参校钱仲联《剑南诗稿校注》(简称钱校)。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗,经营爲第八十八卷,凡出自《渭南文集》者,以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本,校以《四库全书》本(简称四库本)。更多...

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