首页 > 发现 > 全唐诗 >诗词名句 > 赠写经僧楚云 > 後来求法更无君

“後来求法更无君”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“後来求法更无君”出自哪首诗?

答案:後来求法更无君”出自: 唐代 贯休 《赠写经僧楚云》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: hòu lái qiú fǎ gèng wú jūn ,诗句平仄: 仄平平仄仄平平

问题2:“後来求法更无君”的上一句是什么?

答案:後来求法更无君”的上一句是: 十指沥乾终七轴 , 诗句拼音为: shí zhǐ lì qián zhōng qī zhóu ,诗句平仄: 仄平平仄仄平平

问题3:“後来求法更无君”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“後来求法更无君”已经是最后一句了。

“後来求法更无君”全诗

赠写经僧楚云 (zèng xiě jīng sēng chǔ yún)

朝代:唐    作者: 贯休

剔皮刺血诚何苦,为写灵山九会文。
十指沥乾终七轴,後来求法更无君

仄平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。

tī pí cì xuè chéng hé kǔ , wèi xiě líng shān jiǔ huì wén 。
shí zhǐ lì qián zhōng qī zhóu , hòu lái qiú fǎ gèng wú jūn 。

“後来求法更无君”繁体原文

贈寫經僧楚雲

剔皮刺血誠何苦,爲寫靈山九會文。
十指瀝乾終七軸,後來求法更無君。

“後来求法更无君”韵律对照

仄平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
剔皮刺血诚何苦,为写灵山九会文。

仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
十指沥乾终七轴,後来求法更无君。

“後来求法更无君”全诗注音

tī pí cì xuè chéng hé kǔ , wèi xiě líng shān jiǔ huì wén 。

剔皮刺血诚何苦,为写灵山九会文。

shí zhǐ lì qián zhōng qī zhóu , hòu lái qiú fǎ gèng wú jūn 。

十指沥乾终七轴,後来求法更无君。

“後来求法更无君”全诗翻译

译文:
剔皮刺血真是辛苦啊,只为了写一篇关于灵山九会的文章。
十个手指已经写得满纸,然而后来追求更高层次的法则却没有得到引导者。

这首诗表达了作者对于追求知识和智慧的艰辛和孤独。剔皮刺血暗喻付出了辛苦努力,为了追寻一种超越凡俗的境界。灵山九会是指佛教中灵山九会集的会议,象征了智慧和修行的最高境界。作者用"十指沥乾终七轴"表达了自己付出了大量的努力,写满了纸张,但仍然没有达到心中的追求。

然而,作者在后来的求法过程中,却没有遇到指引者或导师,使得他无法继续深入研究和追求更高层次的法则。整首诗透露出对于追求智慧的渴望和对于缺乏引导的遗憾之情。

“後来求法更无君”诗句作者贯休介绍:

贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初爲吴越钱鏐所重,後谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:“须登坛乃授。”汭怒,遰放之黔。天复中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或呼爲得得来和尚,终於蜀,年八十一。初有《西岳集》,吴融爲序,极称之,後弟子昙域更名《宝月集》,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗,不足信”,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。 贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初爲吴越钱鏐所重,後谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:须登坛乃授。汭怒,递放之黔。天复中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或呼爲得得来和尚,终於蜀,年八十一。初有西岳集,吴融爲序,极称之,後弟子昙域更名宝月集,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗,不足信,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。 贯休,俗姓姜氏,字德隐,兰谿人。补诗二首。更多...

“後来求法更无君”相关诗句: