“配于上帝”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“配于上帝”出自哪首诗？
答案： “配于上帝”出自： 宋代 郊庙朝会歌辞的 《元符亲享明堂十一首 奉俎用《禧安》。》， 诗句拼音为： pèi yú shàng dì 。
问题2：“配于上帝”的上一句是什么？
答案：
“配于上帝”的上一句是： 奠我圣考 , 诗句拼音为： diàn wǒ shèng kǎo
。
问题3：“配于上帝”的下一句是什么？
答案： “配于上帝”的下一句是： 凡百有职 , 诗句拼音为： fán bǎi yǒu zhí ，诗句平仄：平仄仄仄。
“配于上帝”全诗
元符亲享明堂十一首 奉俎用《禧安》。 (yuán fú qīn xiǎng míng táng shí yī shǒu fèng zǔ yòng 《 xǐ ān 》 。)
奕奕明堂，天子即事。
奠我圣考，配于上帝。
凡百有职，畴敢不祗。
俎洁牲肥，其登有仪。
仄仄平平，平仄仄仄。
仄仄仄仄，仄平仄仄。
平仄仄仄，平仄仄平。
仄仄平平，○平仄平。
“配于上帝”繁体原文
元符親享明堂十一首 奉俎用《禧安》。
奕奕明堂，天子即事。
奠我聖考，配于上帝。
凡百有職，疇敢不祗。
俎潔牲肥，其登有儀。
“配于上帝”全诗注音
奕奕明堂，天子即事。
奠我圣考，配于上帝。
凡百有职，畴敢不祗。
俎洁牲肥，其登有仪。
“配于上帝”全诗翻译
译文：
庄严明亮的大殿，天子在这里举行政务。他向祖先祭祀，以示对上帝的敬意。所有官员各司其职，岂敢不恭敬尽责。祭祀的肉品洁净而肥美，上供时有庄重的仪式。
总结：
这首诗歌描绘了一个庄严肃穆的场景，其中天子在明堂中奉行国事。他奉献祭品给祖先，并向上帝表示尊敬。所有官员都忠诚地履行各自的职责，而祭祀仪式也充满庄严。诗中表达了对尊崇传统、恭敬神灵以及尽职尽责的价值观。
“配于上帝”相关诗句：
- 配于上帝 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《元符亲享明堂十一首 奉俎用《禧安》。 》
- 陟配上帝 出自 [宋] 陈襄 ·《郊祀庆成诗 》
- 陟配上帝 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《高宗建炎初祀昊天上帝 太祖位酌献用《英安》。 》
- 上帝配食 出自 [唐] 张说 ·《郊庙歌辞 享太庙乐章 崇德舞 》
- 配上帝亲 出自 [唐] 张说 ·《郊庙歌辞 封泰山乐章 寿和 》
- 上帝配食 出自 [唐] 张说 ·《唐享太庙乐章 崇德舞 》
- 配上帝亲 出自 [唐] 张说 ·《唐封泰山乐章 寿和 》
- 克配上帝 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《熙宁亲享明堂二首 英宗奠币用《诚安》。 》
- 克配上帝 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《绍兴祈谷三首 太宗位奠币用《宗安》。 》
- 侑于上帝 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《大观宗祀明堂五首 酌献用《孝安》。 》
- 进于上帝 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《咸平亲郊八首 奉俎用《丰安》。 》
- 配帝配天 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《常祀五享三首 送神用《兴安》。 》
- 上帝降子于辰马 出自 [唐] 佚名 ·《唐商客王昌瑾得古镜铭 》
- 严配于位 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《绍兴淳熙分命馆职定撰十七首 其三 》
- 陟配于天 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《大观宗祀明堂五首 配位酌献用《大明》。 》
- 配德于天 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《大中祥符封禅十首 山上圜台降神用《高安》。 》
- 王配于京 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《宁宗朝享三十五首 哲宗室用《重光》。 》
- 实配于天 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《绍兴以後蜡祭四十二首 后稷氏位酌献用《禔安》。 》
- 配于君子 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《淳化乡饮酒三十三章 其三二 》
- 再配于马淑 出自 [唐] 毛大仙 ·《卦歌 》