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“杖藜有兴会重来”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“杖藜有兴会重来”出自哪首诗？

答案： “杖藜有兴会重来”出自： 宋代 孙觌的 《游东塔雨中夜归二首 其二》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： zhàng lí yǒu xìng huì chóng lái ，诗句平仄： 仄平仄○仄○平 。

问题2：“杖藜有兴会重来”的上一句是什么？

答案： “杖藜有兴会重来”的上一句是： 人语阗门狗窥窦 , 诗句拼音为： rén yǔ tián mén gǒu kuī dòu ，诗句平仄： 仄平仄○仄○平 。

问题3：“杖藜有兴会重来”的下一句是什么？

答案： “杖藜有兴会重来”的下一句是： 更待黄鹂哢晴昼 , 诗句拼音为： gèng dài huáng lí lòng qíng zhòu ，诗句平仄：○仄平平仄平仄。

“杖藜有兴会重来”全诗

游东塔雨中夜归二首 其二 (yóu dōng tǎ yǔ zhōng yè guī èr shǒu qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 孙觌。

山色凌寒春尚瘦，潭影涵空清可漱。
漠漠云行紫竹闲，斑斑雨湿黄昏後。
火炬穿林鸟出巢，人语阗门狗窥窦。
杖藜有兴会重来，更待黄鹂哢晴昼。

平仄平平平仄仄，平仄平○平仄仄。
仄仄平○仄仄平，平平仄仄平平仄。
仄仄○平仄仄平，平仄平平仄平仄。
仄平仄○仄○平，○仄平平仄平仄。

shān sè líng hán chūn shàng shòu ， tán yǐng hán kōng qīng kě shù 。
mò mò yún xíng zǐ zhú xián ， bān bān yǔ shī huáng hūn hòu 。
huǒ jù chuān lín niǎo chū cháo ， rén yǔ tián mén gǒu kuī dòu 。
zhàng lí yǒu xìng huì chóng lái ， gèng dài huáng lí lòng qíng zhòu 。

“杖藜有兴会重来”繁体原文

遊東塔雨中夜歸二首 其二

山色凌寒春尚瘦，潭影涵空清可漱。
漠漠雲行紫竹閑，斑斑雨溼黄昏後。
火炬穿林鳥出巢，人語闐門狗窺竇。
杖藜有興會重來，更待黄鸝哢晴晝。

“杖藜有兴会重来”韵律对照

平仄平平平仄仄，平仄平○平仄仄。
山色凌寒春尚瘦，潭影涵空清可漱。

仄仄平○仄仄平，平平仄仄平平仄。
漠漠云行紫竹闲，斑斑雨湿黄昏後。

仄仄○平仄仄平，平仄平平仄平仄。
火炬穿林鸟出巢，人语阗门狗窥窦。

仄平仄○仄○平，○仄平平仄平仄。
杖藜有兴会重来，更待黄鹂哢晴昼。

“杖藜有兴会重来”全诗注音

shān sè líng hán chūn shàng shòu ， tán yǐng hán kōng qīng kě shù 。

山色凌寒春尚瘦，潭影涵空清可漱。

mò mò yún xíng zǐ zhú xián ， bān bān yǔ shī huáng hūn hòu 。

漠漠云行紫竹闲，斑斑雨湿黄昏後。

huǒ jù chuān lín niǎo chū cháo ， rén yǔ tián mén gǒu kuī dòu 。

火炬穿林鸟出巢，人语阗门狗窥窦。

zhàng lí yǒu xìng huì chóng lái ， gèng dài huáng lí lòng qíng zhòu 。

杖藜有兴会重来，更待黄鹂哢晴昼。

“杖藜有兴会重来”全诗翻译

译文：
山色虽然依然寒冷，但春天的气息已经显现出来，仿佛山脉也瘦弱了。潭水清澈幽深，可以用来漱口。
远处云雾漂浮，紫色的竹林宁静恬淡。雨点点滴湿润着夕阳之后的大地。
火炬穿过茂密的树林，鸟儿飞出巢穴，人们的声音传来，门户之间的窥探。
我手扶着藜杖，心中充满喜悦，会再次来到这个地方，等待着黄鹂鸟在晴朗的白天里歌唱。
全文表达了春日山水的清幽和宁静，以及人与自然相处的情景。山脉依然寒冷，但春天的气息已经显现，给人一种瘦弱之感。清潭幽深，水质清澈，可以漱口。远处的竹林紫色如画，雨后的大地湿润清新。人们生活的场景也描绘其中，火炬穿过林木，鸟儿飞出巢穴，人们言语阵阵传来，闲适安宁。诗人表示会再次来此，期待着明朗的白天听黄鹂鸟的歌唱。

“杖藜有兴会重来”总结赏析

《游东塔雨中夜归二首 其二》是孙觌的诗作，此诗描写了山色、潭影、云雨、火炬、人狗等元素，表达了一种怀古幽情之感。下面是对这首诗的赏析：
这首诗以清新的自然景象为背景，展现了一个雨中夜归的场景。首先，诗人描述了山色凌寒，显示了春天初现，但寒意仍然未消的氛围。接着，潭影涵空，清澈见底，仿佛可以漱口，强调了大自然的干净和宁静。
诗中的云雨和竹影营造了一种宁静和幽雅的氛围，让人不禁感受到大自然的神秘和美丽。火炬穿林，鸟儿飞出巢穴，人们的言语传遍，狗儿窥视着窗户，这些情节增添了一份生活的烟火气氛，与大自然的宁静形成了鲜明的对比。
最后两句表达了诗人的愉悦之情和对未来的期待。他愿意再次回来这个美丽的地方，等待着黄鹂鸣叫，预示着明媚的白天即将来临。整首诗以清新、幽雅的语言，将大自然与人生巧妙地融合在一起，传达了诗人对自然美的热爱和对未来的憧憬。

“杖藜有兴会重来”诗句作者孙觌介绍：

孙觌（一○八一～一一六九），字仲益，号鸿庆居士，常州晋陵（今江苏武进）人。徽宗大观三年（一一○九）进士（清光绪《武进阳湖县志》卷一九）。政和四年（一一一四）又中词科（《重修毗陵志》卷一一），爲秘书省校书郎（《鸿庆居士集》卷三二《与吴世范帖》）。钦宗即位，由国子司业擢侍御史，以论太学生伏阙事，出知和州。未几召试中书舍人，权直学士院。金兵破汴京，曾草降表（以上《三朝北盟会编》卷二七、四三、六二、七一）。高宗即位，以降表事斥罢，归州安置。未几再试中书舍人。建炎二年（一一二八），知平江府。历试给事中、吏部侍郎，兼权直学士院。三年，出知温州，改知平江府，以扰民夺职，提举鸿庆居。绍兴元年（一一三一），起知临安府。二年，以盗用军钱除名，象州羁管。四年，放还，居太湖二十余年，致仕（以上《建炎以来系年要录》卷五、六、一○、一二、一六、一八、二二、二七、四一、五三）。孝宗乾道五年卒，年八十九（《直斋书录解题》卷一八）。孙觌爲人依违无操，《宋史》无传。有《鸿庆居士集》、《内简尺牍》传世。　孙觌诗，以《常州先哲遗书》据宋钞本所刊《鸿庆居士集》（四十二卷，其中诗七卷，多爲绍兴二年被贬後作品）爲底本，校以宋刻残本《孙尚书大全文集》（五十七卷，今存三十三卷，诗见卷六、卷五七。简称宋刻本，藏北京图书馆）、明钞《南台陵孙尚书大全集》（七十卷，诗见卷一二至卷二○、卷六八，简称明钞本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。明钞本多出底本之诗和底本卷二八中二首乐语及新辑集外诗另编二卷。更多...

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