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“养成气质槐爲芷”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“养成气质槐爲芷”出自哪首诗？

答案： “养成气质槐爲芷”出自： 宋代 魏了翁的 《临邛张夫人之葬某既先事为之识竁今日月有时而某俨在衰絰义不获往吊又不能为文以侑虞殡命儿冲代赋》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： yè yè chóng pā liǎng dà mén ，诗句平仄： 仄平仄仄平平仄 。

问题2：“养成气质槐爲芷”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“养成气质槐爲芷”已经是第一句了。

问题3：“养成气质槐爲芷”的下一句是什么？

答案： “养成气质槐爲芷”的下一句是： 只凭道义世昏姻 , 诗句拼音为： zhī píng dào yì shì hūn yīn ，诗句平仄：仄平仄仄仄平平。

“养成气质槐爲芷”全诗

临邛张夫人之葬某既先事为之识竁今日月有时而某俨在衰絰义不获往吊又不能为文以侑虞殡命儿冲代赋 (lín qióng zhāng fū rén zhī zàng mǒu jì xiān shì wèi zhī shí cuì jīn rì yuè yǒu shí ér mǒu yǎn zài shuāi dié yì bù huò wǎng diào yòu bù néng wèi wén yǐ yòu yú bìn mìng ér chōng dài fù)

。 朝代：宋 。    作者： 魏了翁。

殗叶重葩两大门，只凭道义世昏姻。
养成气质槐为芷，发见仪容竹有筠。
自是子能为国士，何须女必嫁官人。
世衰俗薄昏成市，三复碑铭愤满巾。

仄仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

yè yè chóng pā liǎng dà mén ， zhī píng dào yì shì hūn yīn 。
yǎng chéng qì zhì huái wèi zhǐ ， fā jiàn yí róng zhú yǒu yún 。
zì shì zǐ néng wèi guó shì ， hé xū nǚ bì jià guān rén 。
shì shuāi sú báo hūn chéng shì ， sān fù bēi míng fèn mǎn jīn 。

“养成气质槐爲芷”繁体原文

臨邛張夫人之葬某既先事爲之識竁今日月有時而某儼在衰絰義不獲往弔又不能爲文以侑虞殯命兒沖代賦

殗葉重葩兩大門，只憑道義世昏姻。
養成氣質槐爲芷，發見儀容竹有筠。
自是子能爲國士，何須女必嫁官人。
世衰俗薄昏成市，三復碑銘憤滿巾。

“养成气质槐爲芷”韵律对照

仄仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
殗叶重葩两大门，只凭道义世昏姻。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
养成气质槐为芷，发见仪容竹有筠。

仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
自是子能为国士，何须女必嫁官人。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
世衰俗薄昏成市，三复碑铭愤满巾。

“养成气质槐爲芷”全诗注音

yè yè chóng pā liǎng dà mén ， zhī píng dào yì shì hūn yīn 。

殗叶重葩两大门，只凭道义世昏姻。

yǎng chéng qì zhì huái wèi zhǐ ， fā jiàn yí róng zhú yǒu yún 。

养成气质槐为芷，发见仪容竹有筠。

zì shì zǐ néng wèi guó shì ， hé xū nǚ bì jià guān rén 。

自是子能为国士，何须女必嫁官人。

shì shuāi sú báo hūn chéng shì ， sān fù bēi míng fèn mǎn jīn 。

世衰俗薄昏成市，三复碑铭愤满巾。

“养成气质槐爲芷”全诗翻译

译文：

殗叶重葩两大门，只凭道义世昏姻。
养成气质槐为芷，发见仪容竹有筠。
自是子能为国士，何须女必嫁官人。
世衰俗薄昏成市，三复碑铭愤满巾。
这首诗通过描述叶片繁茂的大门，暗喻家族的繁荣，但婚姻却只能依靠道义，而不是真正的情感。槐树养成气质如同芷草馨香，容颜展露像竹子与筠竹相似。诗人认为男子应当以德行为国家效力，而女子并非必须嫁给官员。时局日益混乱，社会风气逐渐衰退，碑铭上的文字已三次刻满巾帕，表达了作者内心的愤怒情感。
总之，这首诗借叶、花、竹等自然意象，寓意深远，表达了对婚姻、道德和社会境遇的反思。

“养成气质槐爲芷”诗句作者魏了翁介绍：

魏了翁（一一七八～一二三七），字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。宁宗庆元五年（一一九九）进士，授签书剑南西川节度判官。嘉泰二年（一二○二），召爲国子正，次年改武学博士。开禧元年（一二○五），召试学士院，以阻开边之议忤韩侂胄，改秘书省正字。次年出知嘉定府。史弥远当国，力辞召命。丁父忧，筑室白鹤山下，开门授徒。起知汉州、眉州。嘉定四年（一二一一）擢潼川路提点刑狱，历知遂宁、泸州、潼川府。十五年，召爲兵部郎中，累迁秘书监、起居舍人。理宗宝庆元年（一二二五），因言事以首倡异论、朋邪谤国黜靖州居住。绍定五年（一二三二），起爲潼川路安抚使、知泸州。端平元年（一二三四），召权礼部尚书兼直学士院，以端明殿学士、同签书枢密院事督视江淮京湖军马。嘉熙元年卒，年六十。谥文靖。遗稿由其子近思、近愚刊行，传世有《鹤山先生大全文集》一百九卷。事见本集卷首宋淳佑九年吴渊序、清缪荃孙《魏文靖公年谱》，《宋史》卷四三七有传。　魏了翁诗，以《四部丛刊》影印宋开庆元年刻本爲底本（此本有残缺，据目录，卷首即夺《游古白鹤山》、《和薛秘书绂闻鸦韵》、《和虞永康刚简沧江鹤再诞雏》三诗，但实爲传世诸本之祖）。校以明嘉靖吴凤高翀刻本（简称吴本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附於卷末。更多...

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