“杀活之柄”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“杀活之柄”出自哪首诗?

答案:杀活之柄”出自: 宋代 释正觉 《禅人并化主写真求赞 其二六三》, 诗句拼音为: shā huó zhī bǐng

问题2:“杀活之柄”的上一句是什么?

答案:杀活之柄”的上一句是: 变通动静 , 诗句拼音为: biàn tōng dòng jìng

问题3:“杀活之柄”的下一句是什么?

答案:杀活之柄”的下一句是: 飞流电火兮持林际之威权 , 诗句拼音为: fēi liú diàn huǒ xī chí lín jì zhī wēi quán ,诗句平仄:平平仄仄平平平仄平平平

“杀活之柄”全诗

禅人并化主写真求赞 其二六三 (chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn qí èr liù sān)

朝代:宋    作者: 释正觉

出入离微,偏正之机。
变通动静,杀活之柄
飞流电火兮持林际之威权,函盖乾坤兮得云门之号令。
相随百草头边,恰恰初无欠剩。

仄仄○平,平○平平。
仄平仄仄,仄仄平仄。
平平仄仄平平平仄平平平,平仄平平平仄平平平○仄。
○平仄仄平平,仄仄平平仄仄。

chū rù lí wēi , piān zhèng zhī jī 。
biàn tōng dòng jìng , shā huó zhī bǐng 。
fēi liú diàn huǒ xī chí lín jì zhī wēi quán , hán gài qián kūn xī dé yún mén zhī hào lìng 。
xiāng suí bǎi cǎo tóu biān , qià qià chū wú qiàn shèng 。

“杀活之柄”繁体原文

禪人并化主寫真求贊 其二六三

出入離微,偏正之機。
變通動靜,殺活之柄。
飛流電火兮持林際之威權,函蓋乾坤兮得雲門之號令。
相隨百草頭邊,恰恰初無欠剩。

“杀活之柄”全诗注音

chū rù lí wēi , piān zhèng zhī jī 。

出入离微,偏正之机。

biàn tōng dòng jìng , shā huó zhī bǐng 。

变通动静,杀活之柄。

fēi liú diàn huǒ xī chí lín jì zhī wēi quán , hán gài qián kūn xī dé yún mén zhī hào lìng 。

飞流电火兮持林际之威权,函盖乾坤兮得云门之号令。

xiāng suí bǎi cǎo tóu biān , qià qià chū wú qiàn shèng 。

相随百草头边,恰恰初无欠剩。

“杀活之柄”全诗翻译

译文:
出入离微,是指微小的差别和变化。偏正之机,是指句子中的偏旁和正旁的结合。
变通动静,意味着变化和静止的对比。杀活之柄,是指可以控制生死的手段。
飞流电火兮持林际之威权,形容飞舞的电光火花,象征持有林中威严的权势。函盖乾坤兮得云门之号令,形容能够包容天地间的一切,得到云门(天门)的号令。
相随百草头边,恰恰初无欠剩,表示众多百草在头顶边相互随风摇曳,恰好没有遗漏缺少。
总结:全文:这段古文通过对微小差别、偏旁和正旁的结合、变化和静止对比、掌握生死手段等的描绘,形容了飞舞的电光火花象征的权势和能够包容一切的威严,同时描述了百草在风中摇曳的景象,表达了一种和谐和完美的状态。

“杀活之柄”总结赏析

赏析:这首诗《禅人并化主写真求赞 其二六三》是由释正觉创作的,表达了禅修者的内心境界和修行之道。
首先,诗中描写了禅修者对自身内在状态的探求,以"出入离微,偏正之机"来形容禅修的微妙和专注,强调了修行者对内心的精细观察和平衡的追求。
接着,诗人运用"变通动静,杀活之柄"的比喻,表现了禅修的动态和静止之间的调和,以及禅者对内在冲突的处理能力。这种调和和掌握内心的能力使得禅者能够"飞流电火"般地持有"林际之威权",表现了其内在力量和决心。
诗中还以"函盖乾坤"来形容禅者的广阔视野,以及"得云门之号令",暗示禅修者可以领悟到禅宗的深层意义和指导。
最后,诗人以"相随百草头边,恰恰初无欠剩"来结束,强调了禅修者的内心纯净和解脱状态,表达了修行的成就和彻底的满足感。

“杀活之柄”诗句作者释正觉介绍:

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度於净明寺本宗大师,得戒於晋州慈云寺智琼律师,得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附於卷末。更多...

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