“坐暖蒲团後夜禅”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“坐暖蒲团後夜禅”出自哪首诗?

答案:坐暖蒲团後夜禅”出自: 宋代 张耒 《官舍岁暮感怀书事五首 其四》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: zuò nuǎn pú tuán hòu yè chán ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题2:“坐暖蒲团後夜禅”的上一句是什么?

答案:坐暖蒲团後夜禅”的上一句是: 香笼鉢水清晨咒 , 诗句拼音为: xiāng lóng bō shuǐ qīng chén zhòu ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题3:“坐暖蒲团後夜禅”的下一句是什么?

答案:坐暖蒲团後夜禅”的下一句是: 更谢晴明好山色 , 诗句拼音为: gèng xiè qíng míng hǎo shān sè ,诗句平仄:仄仄平平仄平仄

“坐暖蒲团後夜禅”全诗

官舍岁暮感怀书事五首 其四 (guān shè suì mù gǎn huái shū shì wǔ shǒu qí sì)

朝代:宋    作者: 张耒

北风吹雁去翩翩,流滞周南又一年。
田为岁荒陶令秫,酒无人乞广文钱。
香笼鉢水清晨咒,坐暖蒲团後夜禅
更谢晴明好山色,数峰残雪在檐前。

仄平仄仄仄平平,平仄平平仄仄平。
平平仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平仄平仄,仄平平仄仄平平。

běi fēng chuī yàn qù piān piān , liú zhì zhōu nán yòu yī nián 。
tián wèi suì huāng táo lìng shú , jiǔ wú rén qǐ guǎng wén qián 。
xiāng lóng bō shuǐ qīng chén zhòu , zuò nuǎn pú tuán hòu yè chán 。
gèng xiè qíng míng hǎo shān sè , shù fēng cán xuě zài yán qián 。

“坐暖蒲团後夜禅”繁体原文

官舍歲暮感懷書事五首 其四

北風吹雁去翩翩,流滯周南又一年。
田爲歲荒陶令秫,酒無人乞廣文錢。
香籠鉢水清晨咒,坐暖蒲團後夜禪。
更謝晴明好山色,數峰殘雪在簷前。

“坐暖蒲团後夜禅”韵律对照

仄平仄仄仄平平,平仄平平仄仄平。
北风吹雁去翩翩,流滞周南又一年。

平平仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
田为岁荒陶令秫,酒无人乞广文钱。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
香笼鉢水清晨咒,坐暖蒲团後夜禅。

仄仄平平仄平仄,仄平平仄仄平平。
更谢晴明好山色,数峰残雪在檐前。

“坐暖蒲团後夜禅”全诗注音

běi fēng chuī yàn qù piān piān , liú zhì zhōu nán yòu yī nián 。

北风吹雁去翩翩,流滞周南又一年。

tián wèi suì huāng táo lìng shú , jiǔ wú rén qǐ guǎng wén qián 。

田为岁荒陶令秫,酒无人乞广文钱。

xiāng lóng bō shuǐ qīng chén zhòu , zuò nuǎn pú tuán hòu yè chán 。

香笼鉢水清晨咒,坐暖蒲团後夜禅。

gèng xiè qíng míng hǎo shān sè , shù fēng cán xuě zài yán qián 。

更谢晴明好山色,数峰残雪在檐前。

“坐暖蒲团後夜禅”全诗翻译

译文:
北风吹着雁儿飞翩翩而去,一年又过去了,我流连在周南地区。
农田因岁荒而无法耕种,陶令却依然在收割秫秸;美酒虽然没人来索取,广文钱却依旧蒸馏着。
清晨,香炉笼罩着缭绕的香烟,为我开始一天的诵经咒语;夜幕降临时,我则在温暖的蒲团上静坐冥想。
再次感谢晴明山的美景,它的群山依然在屋檐前挂着几片残留的雪花。
全文

总结:

作者叙述了北风送走候鸟、时光匆匆流逝的景象。周南地区陷入荒年,农田无法耕种,但依然有人在收割秫秸和酿造美酒。作者日常在香烟中诵经,夜晚在蒲团上冥想。最后,表达了对晴明山美景的感激,欣赏屋檐前残雪的美丽。

“坐暖蒲团後夜禅”总结赏析

赏析:: 这首诗是张耒的《官舍岁暮感怀书事五首》中的第四首,诗人以清新的笔调表达了岁末时节的情感和对自然、生活的感慨。诗中的场景描写和抒发情感的方式令人赏心悦目。
首先,诗人以北风吹雁的景象开篇,形容寒冷的北风吹走了大雁,表现了岁末的寒冷和季节的变迁。接着,他提到周南地区的情况,暗示时间的流逝。田地荒凉、酒无人买,传达出丰收季节已过,生活逐渐清淡的意象。
在第三节中,诗人描写了清晨坐禅的场景,香炉笼火,水清澈,表现出宁静与内心的宁静。最后一节中,他称谢晴明好山色,提及檐前残雪,展现了自然景色的美丽。
这首诗情感深沉,抒发了对时光流逝、生活变迁的感怀之情。

“坐暖蒲团後夜禅”诗句作者张耒介绍:

张耒(一○五四~一一一四),字文潜,人称宛丘先生,祖籍亳州谯县(今安徽亳州),生长於楚州淮阴(今江苏淮阴西南)。爲诗文服膺苏轼,与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年(一○七三)进士,授临淮主簿。元丰元年(一○七八),爲寿安尉。七年,迁咸平丞。哲宗元佑元年(一○八六),以太学录召试馆职,历秘书丞、着作郎、史馆检讨。元佑末,擢起居舍人。哲宗亲政,以直龙图阁学士出知润州,未几,改宣州。绍圣三年(一○九六),管勾明道宫。四年,坐党籍落职,谪监黄州酒税。元符二年(一○九九),改监复州酒税。徽宗即位,起通判黄州,迁知兖州,召爲太常少卿,出知颍州、汝州。崇宁元年(一一○二),因党论复起,贬房州别驾,黄州安置。五年,归淮阴。大观二年(一一○八)居陈州,政和四年卒,年六十一。有《柯山集》五十卷(另有拾遗十二卷、续拾遗一卷),《张右史文集》六十卷,《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗,前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本;第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”(陆心源辑)、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》(简称草斋本,藏北京图书馆)、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》(简称吕本,藏北京图书馆)、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》(简称丛刊本)、民国十八年(一九二九)田毓璠校勘重印粤本《柯山集》(简称田本)等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。更多...

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