“更收前世杜陵诗”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“更收前世杜陵诗”出自哪首诗?

答案:更收前世杜陵诗”出自: 宋代 苏辙 《子瞻与李公麟宣德共画翠石古木老僧谓之憩寂图题其後》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: gèng shōu qián shì dù líng shī ,诗句平仄: 平平平仄仄平平

问题2:“更收前世杜陵诗”的上一句是什么?

答案:更收前世杜陵诗”的上一句是: 只有两人嫌未足 , 诗句拼音为: zhǐ yǒu liǎng rén xián wèi zú ,诗句平仄: 平平平仄仄平平

问题3:“更收前世杜陵诗”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“更收前世杜陵诗”已经是最后一句了。

“更收前世杜陵诗”全诗

子瞻与李公麟宣德共画翠石古木老僧谓之憩寂图题其後 (zǐ zhān yǔ lǐ gōng lín xuān dé gòng huà cuì shí gǔ mù lǎo sēng wèi zhī qì jì tú tí qí hòu)

朝代:宋    作者: 苏辙

东坡自作苍苍石,留取长松待伯时。
只有两人嫌未足,更收前世杜陵诗

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。

dōng pō zì zuò cāng cāng shí , liú qǔ cháng sōng dài bǎi shí 。
zhǐ yǒu liǎng rén xián wèi zú , gèng shōu qián shì dù líng shī 。

“更收前世杜陵诗”繁体原文

子瞻與李公麟宣德共畫翠石古木老僧謂之憩寂圖題其後

東坡自作蒼蒼石,留取長松待伯時。
只有兩人嫌未足,更收前世杜陵詩。

“更收前世杜陵诗”韵律对照

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
东坡自作苍苍石,留取长松待伯时。

仄仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
只有两人嫌未足,更收前世杜陵诗。

“更收前世杜陵诗”全诗注音

dōng pō zì zuò cāng cāng shí , liú qǔ cháng sōng dài bǎi shí 。

东坡自作苍苍石,留取长松待伯时。

zhǐ yǒu liǎng rén xián wèi zú , gèng shōu qián shì dù líng shī 。

只有两人嫌未足,更收前世杜陵诗。

“更收前世杜陵诗”全诗翻译

译文:
苍苍石由东坡自己创作,他留下这块石头,等待着待伯的到来。
只有两人对这石头不满足,还要收集前世杜陵的诗歌。



总结:

这首诗表达了东坡对自己作品的自信和对前人诗歌的敬重。他自己创作了一块石头,象征着他的文学成就,而等待待伯的到来,可以理解为期待后人的赞赏和传颂。然而,东坡并不仅满足于自己的作品,还愿意收集前人的优秀诗歌,尊重前贤,虚怀若谷,以求不断进步。全诗体现了东坡对文学的热爱和对传统文化的传承与发展的追求。

“更收前世杜陵诗”总结赏析

赏析:这首诗《子瞻与李公麟宣德共画翠石古木老僧谓之憩寂图题其后》是苏辙创作的,表现了他对自然山水和前人文学的热爱和赞美之情。
首先,诗人以“苍苍石”和“长松”来描绘出一幅宁静古老的山水景象,这种古朴的自然景色令人感到宁静和舒适。这里的翠石和松树都象征着永恒和不朽,似乎在等待着某个特殊时刻的到来。
诗中提到“只有两人嫌未足”,表现了诗人和李公麟对于前人文学的尊敬和崇拜。他们对自己的创作和文学追求不断挑剔,认为前人的作品都还不足以满足他们的需求。这也反映出他们对文学的执着和追求卓越的态度。
最后,诗人提到“更收前世杜陵诗”,这是对杜牧的致敬,将他的诗作视为宝贵的遗产,值得传承和珍藏。

“更收前世杜陵诗”诗句作者苏辙介绍:

苏辙(一○三九~一一一二),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉佑二年(一○五七)进士。六年,又举才识兼茂明於体用科,因乞侍父未仕。英宗治平二年(一○六五),爲大名府留守推官。神宗熙宁二年(一○六九),召爲制置三司条例司检详文字,议事每与王安石不合,出爲河南推官,历陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年(一○七九),兄轼被罪,辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元佑元年(一○八六),入爲右司谏,寻迁起居郎、中书舍人,累迁尚书右丞。七年,擢大中大夫守门下侍郎。八年,哲宗亲政,起用新党。绍圣元年(一○九四),以元佑党人落职,出知汝州、袁州,又降授朝议大夫、分司南京,筠州居住。四年,责授化州别驾,雷州安置。元符元年(一○九八),迁循州。徽宗即位,北徙永州、岳州,复大中大夫,提举凤翔上清太平宫,定居颍昌府。崇宁中重开党禁,罢祠。大观二年(一一○八),复朝议大夫,迁中大夫。政和二年(一一一二),转大中大夫致仕,同年十月卒,年七十四。孝宗淳熙中,追谥文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等,并行於世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗,以明万历间清梦轩刊《栾城集》(其中《栾城集》五十卷,《栾城後集》二十四卷,《栾城第三集》十卷,《栾城应诏集》十二卷)爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》(简称宋大字本)、宋递修本《苏文定公文集》(简称宋文集本)、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本(简称明蜀本)、《四部丛刊》明活字本(简称明活字本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、清道光眉州刻《三苏全集》本(简称三苏本)。新辑集外诗,另编一卷。更多...

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