“所以无善治”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“所以无善治”出自哪首诗?
答案: “所以无善治”出自: 宋代 卫宗武的 《君道》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: suǒ yǐ wú shàn zhì ,诗句平仄: 仄仄平仄仄 。
问题2:“所以无善治”的上一句是什么?
答案:
“所以无善治”的上一句是: 一指不可屈 , 诗句拼音为: yī zhǐ bù kě qū
,诗句平仄: 仄仄平仄仄 。
问题3:“所以无善治”的下一句是什么?
答案: “所以无善治”的下一句是: 循袭至今日 , 诗句拼音为: xún xí zhì jīn rì ,诗句平仄:平仄仄平仄。
“所以无善治”全诗
君道 (jūn dào)
勳华相授受,谟典所具述。
其要在厥中,精一而允执。
惟诚乃能精,惟诚乃能一。
是以无党偏,是以臻正直。
三代所共守,百世不可易。
伯者假仁义,战国尚诈力。
汉唐非无君,文为事矫饰。
其能粹而王,一指不可屈。
所以无善治,循袭至今日。
纯诚而不杂,惟皇斯立极。
敛敷锡庶民,懋建昭大德。
治欲往古如,舍此他无术。
平平○仄仄,平仄仄仄仄。
○仄仄仄○,平仄平仄仄。
平平仄平平,平平仄平仄。
仄仄平仄平,仄仄平○仄。
○仄仄仄仄,仄仄仄仄仄。
仄仄仄平仄,仄仄仄仄仄。
仄平平平平,平平仄仄仄。
○平仄平○,仄仄仄仄仄。
仄仄平仄仄,平仄仄平仄。
○平平仄仄,平平平仄仄。
仄平仄仄平,仄仄○仄仄。
仄仄仄仄○,仄仄平平仄。
“所以无善治”繁体原文
君道
勳華相授受,謨典所具述。
其要在厥中,精一而允執。
惟誠乃能精,惟誠乃能一。
是以無黨偏,是以臻正直。
三代所共守,百世不可易。
伯者假仁義,戰國尚詐力。
漢唐非無君,文爲事矯飾。
其能粹而王,一指不可屈。
所以無善治,循襲至今日。
純誠而不雜,惟皇斯立極。
斂敷錫庶民,懋建昭大德。
治欲往古如,舍此他無術。
“所以无善治”韵律对照
平平○仄仄,平仄仄仄仄。
勳华相授受,谟典所具述。
○仄仄仄○,平仄平仄仄。
其要在厥中,精一而允执。
平平仄平平,平平仄平仄。
惟诚乃能精,惟诚乃能一。
仄仄平仄平,仄仄平○仄。
是以无党偏,是以臻正直。
○仄仄仄仄,仄仄仄仄仄。
三代所共守,百世不可易。
仄仄仄平仄,仄仄仄仄仄。
伯者假仁义,战国尚诈力。
仄平平平平,平平仄仄仄。
汉唐非无君,文为事矫饰。
○平仄平○,仄仄仄仄仄。
其能粹而王,一指不可屈。
仄仄平仄仄,平仄仄平仄。
所以无善治,循袭至今日。
○平平仄仄,平平平仄仄。
纯诚而不杂,惟皇斯立极。
仄平仄仄平,仄仄○仄仄。
敛敷锡庶民,懋建昭大德。
仄仄仄仄○,仄仄平平仄。
治欲往古如,舍此他无术。
“所以无善治”全诗注音
勳华相授受,谟典所具述。
其要在厥中,精一而允执。
惟诚乃能精,惟诚乃能一。
是以无党偏,是以臻正直。
三代所共守,百世不可易。
伯者假仁义,战国尚诈力。
汉唐非无君,文为事矫饰。
其能粹而王,一指不可屈。
所以无善治,循袭至今日。
纯诚而不杂,惟皇斯立极。
敛敷锡庶民,懋建昭大德。
治欲往古如,舍此他无术。
“所以无善治”全诗翻译
译文:
勋贵之华相互传授,谋略之典充实陈述。
其要义蕴含其中,精心一致而坚守。
唯有真诚方能精湛,唯有真诚方能一致。
因此无党无私,因此达到正直。
三代君臣共同守持,百世不可轻易更改。
古时贤者借助仁义,战国时期崇尚权谋。
汉唐虽为有君之国,文化多为事实矫饰。
若能洁白无瑕且为王,即便一根指头也难弯曲。
所以无法善治国家,一直延续至今日。
纯真而不掺杂,唯有皇帝方能达到极致。
收敛赐予百姓,推崇建立伟大的美德。
治理欲向古代看齐,抛弃此道他无术可言。
总结:
诗中强调了真诚和正直的重要性,以及历代君臣守持的价值。古代贤人强调仁义,而战国时期则注重权谋。汉唐时期虽有君主,但文化多为虚饰。只有真正纯粹且真诚的治理才能达到极致,才能造福百姓,治理国家需效仿古代之道。
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