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“乃知道德无贫贱”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“乃知道德无贫贱”出自哪首诗？

答案： “乃知道德无贫贱”出自： 宋代 释德洪的 《和灵源寄莹中》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： nǎi zhī dào dé wú pín jiàn ，诗句平仄： 。

问题2：“乃知道德无贫贱”的上一句是什么？

答案： “乃知道德无贫贱”的上一句是： 两翁回互偏中至 , 诗句拼音为： liǎng wēng huí hù piān zhōng zhì ，诗句平仄： 。

问题3：“乃知道德无贫贱”的下一句是什么？

答案： “乃知道德无贫贱”的下一句是： □□相求亦相契 , 诗句拼音为： □ □ xiāng qiú yì xiāng qì ，诗句平仄：。

“乃知道德无贫贱”全诗

和灵源寄莹中 (hé líng yuán jì yíng zhōng)

。 朝代：宋 。    作者： 释德洪。

此来渐觉身无累，欲学灊溪讳名氏。
锺山万顷独经行，山日松风吹冻耳。
闻有僧从法窟来，当锋戏作横机试。
探怀示我妙伽陀，两翁回互偏中至。
乃知道德无贫贱，□□相求亦相契。
妙谈何日看挥斤，此老鼻端有余地。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄平仄。
平平仄○仄平○，平仄平平○仄仄。
○仄平○仄仄平，○平仄仄○平仄。
平平仄仄仄平平，仄平○仄平○仄。
仄平仄仄平平仄，？？○平仄○仄。
仄平平仄○平○，仄仄仄平仄平仄。

cǐ lái jiàn jué shēn wú lèi ， yù xué qián xī huì míng shì 。
zhōng shān wàn qǐng dú jīng xíng ， shān rì sōng fēng chuī dòng ěr 。
wén yǒu sēng cóng fǎ kū lái ， dāng fēng xì zuò héng jī shì 。
tàn huái shì wǒ miào jiā tuó ， liǎng wēng huí hù piān zhōng zhì 。
nǎi zhī dào dé wú pín jiàn ， □ □ xiāng qiú yì xiāng qì 。
miào tán hé rì kàn huī jīn ， cǐ lǎo bí duān yǒu yú dì 。

“乃知道德无贫贱”繁体原文

和靈源寄瑩中

此來漸覺身無累，欲學灊溪諱名氏。
鍾山萬頃獨經行，山日松風吹凍耳。
聞有僧從法窟來，當鋒戲作横機試。
探懷示我妙伽陀，兩翁回互偏中至。
乃知道德無貧賤，□□相求亦相契。
妙談何日看揮斤，此老鼻端有餘地。

“乃知道德无贫贱”韵律对照

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄平仄。
此来渐觉身无累，欲学灊溪讳名氏。

平平仄○仄平○，平仄平平○仄仄。
锺山万顷独经行，山日松风吹冻耳。

○仄平○仄仄平，○平仄仄○平仄。
闻有僧从法窟来，当锋戏作横机试。

平平仄仄仄平平，仄平○仄平○仄。
探怀示我妙伽陀，两翁回互偏中至。

仄平仄仄平平仄，？？○平仄○仄。
乃知道德无贫贱，□□相求亦相契。

仄平平仄○平○，仄仄仄平仄平仄。
妙谈何日看挥斤，此老鼻端有余地。

“乃知道德无贫贱”全诗注音

cǐ lái jiàn jué shēn wú lèi ， yù xué qián xī huì míng shì 。

此来渐觉身无累，欲学灊溪讳名氏。

zhōng shān wàn qǐng dú jīng xíng ， shān rì sōng fēng chuī dòng ěr 。

锺山万顷独经行，山日松风吹冻耳。

wén yǒu sēng cóng fǎ kū lái ， dāng fēng xì zuò héng jī shì 。

闻有僧从法窟来，当锋戏作横机试。

tàn huái shì wǒ miào jiā tuó ， liǎng wēng huí hù piān zhōng zhì 。

探怀示我妙伽陀，两翁回互偏中至。

nǎi zhī dào dé wú pín jiàn ， □ □ xiāng qiú yì xiāng qì 。

乃知道德无贫贱，□□相求亦相契。

miào tán hé rì kàn huī jīn ， cǐ lǎo bí duān yǒu yú dì 。

妙谈何日看挥斤，此老鼻端有余地。

“乃知道德无贫贱”全诗翻译

译文：
此来渐觉身体没有负担，想要学习灊溪的真名。
锺山的万顷山地独自徜徉，山间的阳光和松风使人耳目一新。
听说有个僧人从法窟出来，便在路边摆弄起横机，试着编织起布匹来。
他伸手向怀里掏出了一本妙伽陀经典，两位老僧一同研究着，互相交流心得。
由此我领悟到，修行的道德并不因贫富贵贱而有高低，心灵的交流和彼此寻求都能产生契合。
什么时候能听到更多这样的妙谈，看到这位老僧挥动斧头的英姿呢，他的鼻子高耸，显得有些慈祥。

总结：诗人来到了某地，感觉身心愉悦，有意向灊溪请教真名。锺山独自在万顷山间徜徉，山光松风令人赏心悦目。诗人听闻有僧人从法窟出来，正在路边玩弄横机，试着编织布匹。僧人向怀中掏出妙伽陀经典，与两位老僧一同研究交流。从中领悟到修行的道德无关贫富贵贱，彼此心灵交流和寻求都能相互契合。诗人期待能听到更多的妙谈，看到那位高鼻慈祥的老僧挥斧的英姿。

“乃知道德无贫贱”诗句作者释德洪介绍：

释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师爲童子。哲宗元佑四年（一○八九），试经於东京天王寺，冒惠洪名得度爲僧。四年後南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。後至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。後又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘梅竹（《图绘宝监》），多与当时知名士大夫交游，於北宋僧人中诗名最盛（《四库全书·林间录》提要）。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》，《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。　德洪诗，以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），清末丁丙刻《武林往哲遗书》本（简称武林本），《宋诗钞补》（简称钞补）等。新辑集外诗另编一卷。更多...

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