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“训狐自戴髑髅舞”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“训狐自戴髑髅舞”出自哪首诗？

答案： “训狐自戴髑髅舞”出自： 宋代 吴龙翰的 《过淮南湖》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： xùn hú zì dài dú lóu wǔ ，诗句平仄： 仄平仄仄仄平仄 。

问题2：“训狐自戴髑髅舞”的上一句是什么？

答案： “训狐自戴髑髅舞”的上一句是： 夜夜青磷照断蓬 , 诗句拼音为： yè yè qīng lín zhào duàn péng ，诗句平仄： 仄平仄仄仄平仄 。

问题3：“训狐自戴髑髅舞”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“训狐自戴髑髅舞”已经是最后一句了。

“训狐自戴髑髅舞”全诗

过淮南湖 (guò huái nán hú)

。 朝代：宋 。    作者： 吴龙翰。

黄尘茫茫北风起，黄芦萧萧日色死。
百万征夫血怒流，点汚淮南一湖水。
向来失着图中原，一朝此地化为边。
养兵百年不用力，将军金印慙空悬。
南湖南湖君莫渡，万仞山高鬼门户。
夜夜青磷照断蓬，训狐自戴髑髅舞。

平平平平仄平仄，平平平平仄仄仄。
仄仄平平仄仄平，仄仄平平仄平仄。
仄平仄仄平○平，仄平仄仄仄平平。
仄平仄平仄仄仄，○平平仄平○平。
平平平平平仄仄，仄仄平平仄平仄。
仄仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平仄。

huáng chén máng máng běi fēng qǐ ， huáng lú xiāo xiāo rì sè sǐ 。
bǎi wàn zhēng fū xuè nù liú ， diǎn wū huái nán yī hú shuǐ 。
xiàng lái shī zhe tú zhōng yuán ， yī cháo cǐ dì huà wéi biān 。
yǎng bīng bǎi nián bù yòng lì ， jiāng jūn jīn yìn cán kōng xuán 。
nán hú nán hú jūn mò dù ， wàn rèn shān gāo guǐ mén hù 。
yè yè qīng lín zhào duàn péng ， xùn hú zì dài dú lóu wǔ 。

“训狐自戴髑髅舞”繁体原文

過淮南湖

黄塵茫茫北風起，黄蘆蕭蕭日色死。
百萬征夫血怒流，點汚淮南一湖水。
向来失著圖中原，一朝此地化爲邊。
養兵百年不用力，將軍金印慙空懸。
南湖南湖君莫渡，萬仞山高鬼門户。
夜夜青燐照斷蓬，訓狐自戴髑髏舞。

“训狐自戴髑髅舞”韵律对照

平平平平仄平仄，平平平平仄仄仄。
黄尘茫茫北风起，黄芦萧萧日色死。

仄仄平平仄仄平，仄仄平平仄平仄。
百万征夫血怒流，点汚淮南一湖水。

仄平仄仄平○平，仄平仄仄仄平平。
向来失着图中原，一朝此地化为边。

仄平仄平仄仄仄，○平平仄平○平。
养兵百年不用力，将军金印慙空悬。

平平平平平仄仄，仄仄平平仄平仄。
南湖南湖君莫渡，万仞山高鬼门户。

仄仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平仄。
夜夜青磷照断蓬，训狐自戴髑髅舞。

“训狐自戴髑髅舞”全诗注音

huáng chén máng máng běi fēng qǐ ， huáng lú xiāo xiāo rì sè sǐ 。

黄尘茫茫北风起，黄芦萧萧日色死。

bǎi wàn zhēng fū xuè nù liú ， diǎn wū huái nán yī hú shuǐ 。

百万征夫血怒流，点汚淮南一湖水。

xiàng lái shī zhe tú zhōng yuán ， yī cháo cǐ dì huà wéi biān 。

向来失着图中原，一朝此地化为边。

yǎng bīng bǎi nián bù yòng lì ， jiāng jūn jīn yìn cán kōng xuán 。

养兵百年不用力，将军金印慙空悬。

nán hú nán hú jūn mò dù ， wàn rèn shān gāo guǐ mén hù 。

南湖南湖君莫渡，万仞山高鬼门户。

yè yè qīng lín zhào duàn péng ， xùn hú zì dài dú lóu wǔ 。

夜夜青磷照断蓬，训狐自戴髑髅舞。

“训狐自戴髑髅舞”全诗翻译

译文：

黄尘茫茫，北风骤起，黄芦凋零，阳光黯淡。
数百万征夫的鲜血愤怒流淌，染污了淮南的湖水。
往日的失利都在中原图上，但一旦陷入此地，便成了边陲。
养兵百年却无用武之地，将军的金印现在空悬而慚愧。
南湖啊，南湖，请你莫要渡过，万仞高山像是鬼门的门户。
夜夜里青磷闪烁照亮了离断蓬草，训狐者佩戴着髑髅舞蹈自娱。

总结：

这首诗以形容北风卷起黄尘、芦花凋零的景象为开端，接着描述了数百万征夫在战争中流淌的鲜血，使淮南的湖水染上了血色。过去的胜利都在中原地图上，但一朝陷入这片地方，就成了边陲防线。虽然养兵百年，却无机会施展才华，将军的金印也变得空洞而羞愧。诗人警示南湖的山高如鬼门，万不可渡过。最后，夜间的青磷照耀下，离断的蓬草也得以显现，诗人描述了训狐者佩戴髑髅跳舞的景象。整首诗通过景物描绘，表达了战乱的悲惨、边疆的荒凉以及无用兵力的深切感受。

“训狐自戴髑髅舞”诗句作者吴龙翰介绍：

吴龙翰，字式贤，号古梅，歙（今属安徽）人。理宗景定五年（一二六四）领乡荐，以荐授编校国史院实录文字。宋亡，乡校请充教授，寻弃去。卒年六十一。有《古梅遗稿》六卷，已非全帙，如集中附有方岳和其百韵诗，而原诗不存。明弘治《徽州府志》卷七有传。　吴龙翰诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《两宋名贤小集》卷三三七《古梅吟稿》（简称名贤集）。更多...

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