“只恐新罗鹞子过”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“只恐新罗鹞子过”出自哪首诗?

答案:只恐新罗鹞子过”出自: 宋代 葛立方 《蒙才孺伯惠诗颇及参问》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: zhī kǒng xīn luó yào zǐ guò ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题2:“只恐新罗鹞子过”的上一句是什么?

答案:只恐新罗鹞子过”的上一句是: 拟询一句合头语 , 诗句拼音为: nǐ xún yī jù hé tóu yǔ ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题3:“只恐新罗鹞子过”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“只恐新罗鹞子过”已经是最后一句了。

“只恐新罗鹞子过”全诗

蒙才孺伯惠诗颇及参问 (méng cái rú bǎi huì shī pō jí cān wèn)

朝代:宋    作者: 葛立方

鹤氅蒲团养粹和,冥心十地六波罗。
宦情微似庵摩勒,佛行高於窣堵波。
海里泥牛端解笑,庵前石镜不须磨。
拟询一句合头语,只恐新罗鹞子过

仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
仄平仄仄仄平仄,仄仄平平仄仄平。

hè chǎng pú tuán yǎng cuì hé , míng xīn shí dì liù bō luó 。
huàn qíng wēi sì ān mó lè , fó xíng gāo wū sū dǔ bō 。
hǎi lǐ ní niú duān jiě xiào , ān qián shí jìng bù xū mó 。
nǐ xún yī jù hé tóu yǔ , zhī kǒng xīn luó yào zǐ guò 。

“只恐新罗鹞子过”繁体原文

蒙才孺伯惠詩頗及參問

鶴氅蒲團養粹和,冥心十地六波羅。
宦情微似庵摩勒,佛行高於窣堵波。
海裏泥牛端解笑,庵前石鏡不須磨。
擬詢一句合頭語,只恐新羅鷂子過。

“只恐新罗鹞子过”韵律对照

仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
鹤氅蒲团养粹和,冥心十地六波罗。

仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
宦情微似庵摩勒,佛行高於窣堵波。

仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
海里泥牛端解笑,庵前石镜不须磨。

仄平仄仄仄平仄,仄仄平平仄仄平。
拟询一句合头语,只恐新罗鹞子过。

“只恐新罗鹞子过”全诗注音

hè chǎng pú tuán yǎng cuì hé , míng xīn shí dì liù bō luó 。

鹤氅蒲团养粹和,冥心十地六波罗。

huàn qíng wēi sì ān mó lè , fó xíng gāo wū sū dǔ bō 。

宦情微似庵摩勒,佛行高於窣堵波。

hǎi lǐ ní niú duān jiě xiào , ān qián shí jìng bù xū mó 。

海里泥牛端解笑,庵前石镜不须磨。

nǐ xún yī jù hé tóu yǔ , zhī kǒng xīn luó yào zǐ guò 。

拟询一句合头语,只恐新罗鹞子过。

“只恐新罗鹞子过”全诗翻译

译文:

鹤氅蒲团,养粹和睦,心境冥冥,十地修行,六波罗门。宛如庵中的摩勒,隐忍官场之情,佛行超越了窣堵波。
海里泥牛端坐,破解了尘世之苦,欢笑自如。庵前的石镜,不需要磨琢也能清晰照人心。
欲询问一句开场之语,只怕被来自新罗的鹞子打断。

总结:

诗人借古喻今,以富有意境的形象描绘了一位心境高远,修行卓越的禅师。他在俗世中保持内心平和,超脱尘嚣,达到了高深的佛行境地。海中的泥牛和庵前的石镜,都象征着禅师内心的宁静和澄明。诗人欲询问禅师一句话,却担心被外界纷扰所扰。整首诗表达了对禅修生活的向往和对现实困扰的回避,展现出一种超脱尘世的修行态度。

“只恐新罗鹞子过”诗句作者葛立方介绍:

葛立方(?~一一六四),字常之,号懒真子,江阴(今属江苏)人。胜仲子。高宗绍兴八年(一一三八)进士(《嘉泰吴兴志》卷一七)。十七年,爲秘书省正字。十九年,迁校书郎。二十一年,除考功员外郎。以忤秦桧得罪。桧死召用,二十六年以左司郎中充贺金国生辰使。二十七年,权吏部侍郎。二十九年,出知袁州,未几以事罢(《建炎以来系年要录》卷一七五、一七七、一八二),退居吴兴。孝宗隆兴二年卒。着《归愚集》、《韵语阳秋》。事见《韵语阳秋》自序及宋徐林序、《南宋馆阁录》卷八。 葛立方诗,以宋抚州刻本《侍郎葛公归愚集》爲底本(藏上海图书馆,存五至十三卷,其中诗五卷),校以清光绪《常州先哲遗书》本(简称光绪本)。新辑集外诗编爲第六卷。更多...

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