“未爱京师传谷口”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“未爱京师传谷口”出自哪首诗?

答案:未爱京师传谷口”出自: 宋代 王安石 《次韵酬朱昌叔五首 其一》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: wèi ài jīng shī chuán gǔ kǒu ,诗句平仄: 仄仄平平平仄仄

问题2:“未爱京师传谷口”的上一句是什么?

答案:未爱京师传谷口”的上一句是: 静与道谋非食谋 , 诗句拼音为: jìng yǔ dào móu fēi shí móu ,诗句平仄: 仄仄平平平仄仄

问题3:“未爱京师传谷口”的下一句是什么?

答案:未爱京师传谷口”的下一句是: 但知乡里胜壶头 , 诗句拼音为: dàn zhī xiāng lǐ shèng hú tóu ,诗句平仄:仄平平仄仄平平

“未爱京师传谷口”全诗

次韵酬朱昌叔五首 其一 (cì yùn chóu zhū chāng shū wǔ shǒu qí yī)

朝代:宋    作者: 王安石

点也自殊由与求,既成春服更何忧。
拙於人合且天合,静与道谋非食谋。
未爱京师传谷口,但知乡里胜壶头。
嗟予老矣无一事,复得此君相与游。

仄仄仄平平仄平,仄平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄,仄仄仄平平仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
平仄仄仄平仄仄,仄仄仄平仄仄平。

diǎn yě zì shū yóu yǔ qiú , jì chéng chūn fú gèng hé yōu 。
zhuō wū rén hé qiě tiān hé , jìng yǔ dào móu fēi shí móu 。
wèi ài jīng shī chuán gǔ kǒu , dàn zhī xiāng lǐ shèng hú tóu 。
jiē yǔ lǎo yǐ wú yī shì , fù dé cǐ jūn xiāng yǔ yóu 。

“未爱京师传谷口”繁体原文

次韵酬朱昌叔五首 其一

點也自殊由與求,既成春服更何憂。
拙於人合且天合,靜與道謀非食謀。
未愛京師傳谷口,但知鄉里勝壺頭。
嗟予老矣無一事,復得此君相與遊。

“未爱京师传谷口”韵律对照

仄仄仄平平仄平,仄平平仄仄平平。
点也自殊由与求,既成春服更何忧。

仄平平仄平平仄,仄仄仄平平仄平。
拙於人合且天合,静与道谋非食谋。

仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
未爱京师传谷口,但知乡里胜壶头。

平仄仄仄平仄仄,仄仄仄平仄仄平。
嗟予老矣无一事,复得此君相与游。

“未爱京师传谷口”全诗注音

diǎn yě zì shū yóu yǔ qiú , jì chéng chūn fú gèng hé yōu 。

点也自殊由与求,既成春服更何忧。

zhuō wū rén hé qiě tiān hé , jìng yǔ dào móu fēi shí móu 。

拙於人合且天合,静与道谋非食谋。

wèi ài jīng shī chuán gǔ kǒu , dàn zhī xiāng lǐ shèng hú tóu 。

未爱京师传谷口,但知乡里胜壶头。

jiē yǔ lǎo yǐ wú yī shì , fù dé cǐ jūn xiāng yǔ yóu 。

嗟予老矣无一事,复得此君相与游。

“未爱京师传谷口”全诗翻译

译文:
点也自巧妙地是因为它本身就是独特的,无需刻意追求。一旦春天到来,衣着也就跟着变换,还有什么可忧虑的呢?拙于与人相处,但天意使然;安静地遵循道义,不是在谋求名利。虽然尚未游历过京城,却深知家乡胜过传说中的谷口之地;感叹我年老无所事事,却能与这位贵人相伴共游,实在幸甚。



总结:

诗人表达了自己在生活中的随遇而安和不羁豁达的态度。他认为自己虽然拙于与人交往,但却安于天命,追求内心的宁静与道义。虽未离开过乡间,但对家乡的喜爱胜过他所听闻的外地胜景。面对年老无所作为的现实,他庆幸有一位志同道合的伙伴相伴,仍能快乐地游历于乡间。

“未爱京师传谷口”总结赏析

赏析:: 这首诗是王安石的《次韵酬朱昌叔五首之一》,表达了友情和宁静生活的情感。诗人通过五首诗之一,表达了他的生活态度和对友情的珍视。
诗中第一句"点也自殊由与求,既成春服更何忧。"表达了诗人自得其乐的态度,认为点状之事由自己决定,一旦达成,就如同穿上了春天的服装一样,何须担忧。
接着诗人提到"拙於人合且天合,静与道谋非食谋。",强调了与友人相处融洽,与天地相合,追求心灵的宁静与道义胜过追求物质的功利。
"未爱京师传谷口,但知乡里胜壶头。"这句诗表达了诗人不喜欢繁华的京城,而更喜欢家乡宁静的山水之间,这也是他追求宁静生活的体现。
最后两句"嗟予老矣无一事,复得此君相与游。"表达了诗人年事已高,虽然生活中没有太多事情,但能够与朋友相聚,共同游玩,使他感到欣慰。
标签: 抒情,友情,宁静,生活态度。

“未爱京师传谷口”诗句作者王安石介绍:

王安石(一○二一~一○八六),字介甫,晚号半山,抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州,召爲群牧判官。出知常州,移提点江东刑狱。嘉佑三年(一○五八),入爲度支判官,献万言书极陈当世之务。六年,知制诰。英宗治平四年(一○六七),出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年(一○六九),除参知政事,推行新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,因新法迭遭攻击,辞相位,以观文殿学士知江宁府。八年,复相。九年,再辞,以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年,免府任,爲集禧观使,居江宁锺山。元丰元年(一○七八),封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒,年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷(残)。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷,与子雱合着《新经诗义》三十卷,均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗,有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》(《四部丛刊初编》影印,其中诗三十七卷,第三十八卷有六首四言诗)爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本(简称龙舒本),张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本(张氏以爲系元大德本,据今人考证,实明初刻本,简称张本),清缪氏小岯山房刊本(简称缪本),日本蓬左文库所藏朝鲜活字本(简称蓬左本)。校本多出底本的诗,以及从他书辑得的集外诗,分别编爲第三十八、三十九、四十卷,各本多有与他人诗集互见或误收的诗,前人已多有指明。爲谨慎计,凡本集各本已收的诗,仍全部收入,在诗题下加注或加按说明;《瀛奎律髓》误收的他人诗,入存目。更多...

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