“福流有截”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“福流有截”出自哪首诗?

答案:福流有截”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《宁宗郊祀二十九首 文舞退、武舞进用《正安》。》, 诗句拼音为: fú liú yǒu jié

问题2:“福流有截”的上一句是什么?

答案:福流有截”的上一句是: 尽美尽善 , 诗句拼音为: jìn měi jìn shàn

问题3:“福流有截”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“福流有截”已经是最后一句了。

“福流有截”全诗

宁宗郊祀二十九首 文舞退、武舞进用《正安》。 (níng zōng jiāo sì èr shí jiǔ shǒu wén wǔ tuì 、 wǔ wǔ jìn yòng 《 zhèng ān 》 。)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

羽龠陈容,干戚按节。
德闲而泰,功劳而决。
虞我神只,扬我谟烈。
尽美尽善,福流有截

仄仄平平,平仄仄仄。
仄平平仄,平○平仄。
平仄平平,平仄平仄。
仄仄仄仄,仄平仄仄。

yǔ yuè chén róng , gān qī àn jié 。
dé xián ér tài , gōng láo ér jué 。
yú wǒ shén zhī , yáng wǒ mó liè 。
jìn měi jìn shàn , fú liú yǒu jié 。

“福流有截”繁体原文

寧宗郊祀二十九首 文舞退、武舞進用《正安》。

羽籥陳容,干戚按節。
德閑而泰,功勞而决。
虞我神祇,揚我謨烈。
盡美盡善,福流有截。

“福流有截”全诗注音

yǔ yuè chén róng , gān qī àn jié 。

羽龠陈容,干戚按节。

dé xián ér tài , gōng láo ér jué 。

德闲而泰,功劳而决。

yú wǒ shén zhī , yáng wǒ mó liè 。

虞我神只,扬我谟烈。

jìn měi jìn shàn , fú liú yǒu jié 。

尽美尽善,福流有截。

“福流有截”全诗翻译

译文:

齐整的羽毛和箭矢整齐地陈列着,弓弩被整齐地放置在一旁。
德行高尚而安逸,功绩显赫而果断。
庇佑着我们的神明只佑,展扬着我们的计划和气节。
美德和善行得到充分展现,幸福源源不断地降临。

总结:

这首诗描绘了一个人或一个团体在德行、功绩和计划方面的光辉表现。羽毛和箭矢整齐地摆放,象征着整齐有序的外表,弓弩则象征着力量和决断。德行的高尚和安逸使人泰然自若,显赫的功绩则需要果断的决策来实现。神明庇佑着人们,计划和气节也因此得以展扬。美德和善行得到充分体现,好运源源不断地涌入人们生活。整体而言,这首诗歌强调了德行、功绩和计划的重要性,以及它们所带来的成功和幸福。

“福流有截”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

“福流有截”相关诗句: