“华屋生存有几人”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“华屋生存有几人”出自哪首诗?

答案:华屋生存有几人”出自: 宋代 孙觌 《某送妻母章硕人之葬道过紫藤省拜妻祖庄敏公及妻伯叔诸公之墓题胜因寺壁》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: huá wū shēng cún yǒu jǐ rén ,诗句平仄: 平仄平平仄仄平

问题2:“华屋生存有几人”的上一句是什么?

答案:华屋生存有几人”的上一句是: 羊昙一恸西州去 , 诗句拼音为: yáng tán yī tòng xī zhōu qù ,诗句平仄: 平仄平平仄仄平

问题3:“华屋生存有几人”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“华屋生存有几人”已经是最后一句了。

“华屋生存有几人”全诗

某送妻母章硕人之葬道过紫藤省拜妻祖庄敏公及妻伯叔诸公之墓题胜因寺壁 (mǒu sòng qī mǔ zhāng shuò rén zhī zàng dào guò zǐ téng shěng bài qī zǔ zhuāng mǐn gōng jí qī bǎi shū zhū gōng zhī mù tí shèng yīn sì bì)

朝代:宋    作者: 孙觌

宰树连山泪叶春,累累高冢卧麒麟。
羊昙一恸西州去,华屋生存有几人

仄仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。

zǎi shù lián shān lèi yè chūn , lèi lèi gāo zhǒng wò qí lín 。
yáng tán yī tòng xī zhōu qù , huá wū shēng cún yǒu jǐ rén 。

“华屋生存有几人”繁体原文

某送妻母章碩人之葬道過紫藤省拜妻祖莊敏公及妻伯叔諸公之墓題勝因寺壁

宰樹連山淚葉春,纍纍高冢臥麒麟。
羊曇一慟西州去,華屋生存有幾人。

“华屋生存有几人”韵律对照

仄仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
宰树连山泪叶春,累累高冢卧麒麟。

平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
羊昙一恸西州去,华屋生存有几人。

“华屋生存有几人”全诗注音

zǎi shù lián shān lèi yè chūn , lèi lèi gāo zhǒng wò qí lín 。

宰树连山泪叶春,累累高冢卧麒麟。

yáng tán yī tòng xī zhōu qù , huá wū shēng cún yǒu jǐ rén 。

羊昙一恸西州去,华屋生存有几人。

“华屋生存有几人”全诗翻译

译文:
宰树在连绵的山脉上,泪水似春天的树叶一样滑落,高高的冢墓躺着一只麒麟。
羊昙悲恸离开西州,华丽的宅邸里还有几人生存。
全文总结:
这段古文描绘了宰树连山的景色,山上的泪水如春叶般悲伤,而高冢上躺着一只麒麟,似乎预示着这里曾经有过辉煌的历史。接着提到羊昙离开西州,华丽宅邸中的人也不再多,似乎是在暗示岁月的变迁和人事的离合。整体意境深沉悲凉,寄托了对过去荣光的回忆和对时光流逝的感慨。

“华屋生存有几人”总结赏析

赏析:这首诗《某送妻母章硕人之葬道过紫藤省拜妻祖庄敏公及妻伯叔诸公之墓题胜因寺壁》由孙觌创作,以哀悼之情表达了对逝去亲人的深切怀念和对时光流逝的感慨。
诗中以“宰树连山泪叶春”开篇,通过自然景物的描写,表现出诗人内心的悲伤。宰树的叶子似乎在春天掉落下来,如同众多的泪水,形成了一座高大的冢墓,这一景象生动地展现了诗人的忧伤之情。
接着提到“羊昙一恸西州去”,这里的“羊昙”可能是指诗人的故乡,他因悲伤而一路向西,离开了家乡。这句话加深了诗人内心的孤独和无奈。
最后两句“华屋生存有几人”,表达了诗人对亲人逝去后家庭的萧条和凋零之感。家中的华屋曾经繁华,但如今却只剩下几人,暗示了时光的无情和生命的短暂。
整首诗充满了哀怨之情,以简洁的语言表达了诗人对亲人逝去和生命无常的感叹。这首诗可以标签为“抒情”和“咏物”。

“华屋生存有几人”诗句作者孙觌介绍:

孙觌(一○八一~一一六九),字仲益,号鸿庆居士,常州晋陵(今江苏武进)人。徽宗大观三年(一一○九)进士(清光绪《武进阳湖县志》卷一九)。政和四年(一一一四)又中词科(《重修毗陵志》卷一一),爲秘书省校书郎(《鸿庆居士集》卷三二《与吴世范帖》)。钦宗即位,由国子司业擢侍御史,以论太学生伏阙事,出知和州。未几召试中书舍人,权直学士院。金兵破汴京,曾草降表(以上《三朝北盟会编》卷二七、四三、六二、七一)。高宗即位,以降表事斥罢,归州安置。未几再试中书舍人。建炎二年(一一二八),知平江府。历试给事中、吏部侍郎,兼权直学士院。三年,出知温州,改知平江府,以扰民夺职,提举鸿庆居。绍兴元年(一一三一),起知临安府。二年,以盗用军钱除名,象州羁管。四年,放还,居太湖二十余年,致仕(以上《建炎以来系年要录》卷五、六、一○、一二、一六、一八、二二、二七、四一、五三)。孝宗乾道五年卒,年八十九(《直斋书录解题》卷一八)。孙觌爲人依违无操,《宋史》无传。有《鸿庆居士集》、《内简尺牍》传世。 孙觌诗,以《常州先哲遗书》据宋钞本所刊《鸿庆居士集》(四十二卷,其中诗七卷,多爲绍兴二年被贬後作品)爲底本,校以宋刻残本《孙尚书大全文集》(五十七卷,今存三十三卷,诗见卷六、卷五七。简称宋刻本,藏北京图书馆)、明钞《南台陵孙尚书大全集》(七十卷,诗见卷一二至卷二○、卷六八,简称明钞本,藏北京图书馆)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。明钞本多出底本之诗和底本卷二八中二首乐语及新辑集外诗另编二卷。更多...

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