“老兔濯濯明月魂”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“老兔濯濯明月魂”出自哪首诗?
答案: “老兔濯濯明月魂”出自: 宋代 释正觉的 《禅人并化主写真求赞 其一八六》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: lǎo tù zhuó zhuó míng yuè hún ,诗句平仄: 仄仄仄仄平仄平 。
问题2:“老兔濯濯明月魂”的上一句是什么?
答案:
“老兔濯濯明月魂”的上一句是: 半夜天空河汉浄 , 诗句拼音为: bàn yè tiān kōng hé hàn jìng
,诗句平仄: 仄仄仄仄平仄平 。
问题3:“老兔濯濯明月魂”的下一句是什么?
答案: 没有下一句,“老兔濯濯明月魂”已经是最后一句了。
“老兔濯濯明月魂”全诗
禅人并化主写真求赞 其一八六 (chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn qí yī bā liù)
湛而不浑,妙而长存。
秋水何色,野云无根。
半夜天空河汉浄,老兔濯濯明月魂。
仄平仄平,仄平○平。
平仄平仄,仄平平平。
仄仄平○平仄仄,仄仄仄仄平仄平。
“老兔濯濯明月魂”繁体原文
禪人并化主寫真求贊 其一八六
湛而不渾,妙而長存。
秋水何色,野雲無根。
半夜天空河漢浄,老兔濯濯明月魂。
“老兔濯濯明月魂”韵律对照
仄平仄平,仄平○平。
湛而不浑,妙而长存。
平仄平仄,仄平平平。
秋水何色,野云无根。
仄仄平○平仄仄,仄仄仄仄平仄平。
半夜天空河汉浄,老兔濯濯明月魂。
“老兔濯濯明月魂”全诗注音
湛而不浑,妙而长存。
秋水何色,野云无根。
半夜天空河汉浄,老兔濯濯明月魂。
“老兔濯濯明月魂”全诗翻译
译文:
湛蓝清澈,不昏浊,精妙而永恒。秋天的水是何种颜色,天空中的野云无根踪。在深夜里,天空明亮如洗,银河清澈明净,老兔悠然地洗涤着明亮的月光魂魄。
总结:全文:这段古文描写了秋天的景色和夜晚的美景。湛蓝的秋水清澈而明亮,野云在天空中飘荡无定,夜晚时分,银河明亮清澈,皎洁的月光照耀下,老兔在安详的洗涤中显得格外迷人。整篇古文表达了大自然的神秘之美,以及岁月流转中永恒的精妙魅力。
“老兔濯濯明月魂”总结赏析
赏析:: 这首诗《禅人并化主写真求赞 其一八六》由释正觉创作,表达了禅宗的境界和禅者的内心体验。诗中以秋水、野云、天空、河汉、明月等自然景物,以及老兔的形象来描绘禅者的境界和心境。
首先,诗人以“湛而不浑,妙而长存”来描述禅宗的境界。湛指清澈,不浑指不混浊,这里意味着禅宗的境界是清澈而纯净的,妙指奇妙,长存表示这种境界是永恒的,不会轻易磨灭。
接着,诗人运用秋水和野云的对比,表现了禅者内心的宁静和超越尘世的境界。秋水通常是清澈的,而野云则是无根的,这种对比暗示着禅者的内心像秋水一样纯净,而不受世俗纷扰,如野云一般没有根蒂。
诗中提到“半夜天空河汉浄”,描述了一个宁静的夜晚景象,暗示禅者在寂静中体验到清净的内心,天空和河汉的纯净也成为内外相应的象征。
最后,诗中出现的“老兔濯濯明月魂”表达了禅者的灵魂与明月相通的意境。老兔可能象征着禅者在长时间修行后的智慧和灵性成长,濯濯则表明灵魂得以净化,与明月相合,进一步强调了禅者的内心境界。
标签: 写景、抒情、禅宗、心境
“老兔濯濯明月魂”相关诗句:
- 老兔濯濯明月魂 出自 [宋] 释正觉 ·《禅人并化主写真求赞 其一八六 》
- 此月濯濯乎初明 出自 [宋] 张埴 ·《寄题西昌严後山三教堂 》
- 濯濯明月姿 出自 [宋] 朱熹 ·《拟古八首 其一 》
- 绿波濯濯明芙渠 出自 [宋] 吴龙翰 ·《寓兴 》
- 素衣濯濯明朝霞 出自 [宋] 吴龙翰 ·《白紵词 》
- 我不如濯濯春月柳 出自 [宋] 杨万里 ·《赠写真水监处士王温叔 》
- 濯濯美如春月柳 出自 [宋] 欧阳澈 ·《和答德秀长句 》
- 濯濯而清月水纹 出自 [宋] 释慧晖 ·《维摩大士不答文殊问如何是菩萨入不二法门颂 》
- 濯濯未妨如月柳 出自 [宋] 韩元吉 ·《送吕令防赴海门宰 其二 》
- 美如濯濯春月柳 出自 [宋] 释德洪 ·《赠许邦基 》
- 和月看时迷濯濯 出自 [宋] 唐庚 ·《俞和叔座上赋白鹿 》
- 老缁轻濯濯 出自 [宋] 林希逸 ·《鹤引洗衣僧 》
- 濯濯春月柳 出自 [宋] 曾协 ·《拟古六首 其一 》
- 濯濯春月柳 出自 [宋] 吴儆 ·《寄题郑集之醉梦斋 》
- 濯濯春月柳 出自 [宋] 饶节 ·《虚舟斋诗爲王深叔作 》
- 濯濯春月柳 出自 [宋] 黄庭坚 ·《送钱一杲卿 》
- 濯濯春月柳 出自 [宋] 曾协 ·《送赵德庄右司赴江东漕八首 其一 》
- 濯濯水中月 出自 [宋] 释正觉 ·《禅人写真求赞 其三八 》
- 濯濯春月柳 出自 [宋] 崔敦礼 ·《还孟郎中诗卷用元韵 其一 》
- 月魂堕水濯金盘 出自 [宋] 释正觉 ·《怀上人出丐求颂 》