“顾六艺之折衷兮取舍纵横而协於道”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“顾六艺之折衷兮取舍纵横而协於道”出自哪首诗?
答案: “顾六艺之折衷兮取舍纵横而协於道”出自: 宋代 鲜于侁的 《九诵 孔子》, 诗句拼音为: gù liù yì zhī shé zhōng xī qǔ shě zòng héng ér xié wū dào 。
问题2:“顾六艺之折衷兮取舍纵横而协於道”的上一句是什么?
答案:
“顾六艺之折衷兮取舍纵横而协於道”的上一句是: 羌纷纷其妄作兮悖道违义而弗自知 , 诗句拼音为: qiāng fēn fēn qí wàng zuò xī bèi dào wéi yì ér fú zì zhī
。
问题3:“顾六艺之折衷兮取舍纵横而协於道”的下一句是什么?
答案: “顾六艺之折衷兮取舍纵横而协於道”的下一句是: 後世苟轻肆於胸臆兮必遽贻於诟病 , 诗句拼音为: hòu shì gǒu qīng sì wū xiōng yì xī bì jù yí wū gòu bìng ,诗句平仄:仄仄平○仄平平仄平仄仄平平仄仄。
“顾六艺之折衷兮取舍纵横而协於道”全诗
九诵 孔子 (jiǔ sòng kǒng zǐ)
曲阜兮遗墟,先师兮阙里。
神彷佛兮如在,涕潺湲兮不已。
穷天地兮一人,掲日月而照临。
生无万乘之位兮三千之徒心服而四来。
嗟愚陋之不明兮乃商赐之为疑,羌纷纷其妄作兮悖道违义而弗自知。
顾六艺之折衷兮取舍纵横而协於道,後世苟轻肆於胸臆兮必遽贻於诟病。
三纲立而五教明兮实治世之宏矩,履厚地而戴高天兮胡一日之可舍,宜万龄之庙貌兮春秋不乏其时祀。
合仁义以为冠兮结忠信而为佩,集道德以为裳兮服文章而为带。
列笾豆为左右兮苹藻牲牢而洁肥,酌玉醴以为酒兮错琼瑶而为粢。
升堂而北面兮望冕旒之巍巍,惟神明之降鉴兮洞精神其来歆。
仄仄平○平,平平平仄仄。
平平仄平○仄,仄平平平仄仄。
平平仄平仄平,仄仄仄平仄○。
平平仄○平仄平○平平平平仄平仄平。
平平仄平仄平平仄平仄平平平,平平平○仄仄平仄仄平仄平仄仄平。
仄仄仄平○○平仄仄仄○平仄平仄,仄仄平○仄平平仄平仄仄平平仄仄。
○平仄平仄○平平仄仄仄平平仄,仄仄仄平仄平平平平仄仄平仄仄,平仄平平仄仄平平平仄仄○平仄。
仄平仄仄平○平仄平仄平平仄,仄仄仄仄平平平仄平平平平仄。
仄平仄平仄仄平平仄平平平仄平,仄仄仄仄平仄平仄平平平平平。
平平平仄仄平仄仄平平平平,平平平平○○平仄平平○平平。
“顾六艺之折衷兮取舍纵横而协於道”繁体原文
九誦 孔子
曲阜兮遺墟,先師兮闕里。
神彷彿兮如在,涕潺湲兮不已。
窮天地兮一人,掲日月而照臨。
生無萬乘之位兮三千之徒心服而四來。
嗟愚陋之不明兮乃商賜之爲疑,羌紛紛其妄作兮悖道違義而弗自知。
顧六藝之折衷兮取捨縱横而協於道,後世苟輕肆於胸臆兮必遽貽於詬病。
三綱立而五教明兮實治世之宏矩,履厚地而戴高天兮胡一日之可捨,宜萬齡之廟貌兮春秋不乏其時祀。
合仁義以爲冠兮結忠信而爲佩,集道德以爲裳兮服文章而爲带。
列籩豆爲左右兮蘋藻牲牢而潔肥,酌玉醴以爲酒兮錯瓊瑤而爲粢。
升堂而北面兮望冕旒之巍巍,惟神明之降鑒兮洞精神其來歆。
“顾六艺之折衷兮取舍纵横而协於道”全诗注音
曲阜兮遗墟,先师兮阙里。
神彷佛兮如在,涕潺湲兮不已。
穷天地兮一人,掲日月而照临。
生无万乘之位兮三千之徒心服而四来。
嗟愚陋之不明兮乃商赐之为疑,羌纷纷其妄作兮悖道违义而弗自知。
顾六艺之折衷兮取舍纵横而协於道,後世苟轻肆於胸臆兮必遽贻於诟病。
三纲立而五教明兮实治世之宏矩,履厚地而戴高天兮胡一日之可舍,宜万龄之庙貌兮春秋不乏其时祀。
合仁义以为冠兮结忠信而为佩,集道德以为裳兮服文章而为带。
列笾豆为左右兮苹藻牲牢而洁肥,酌玉醴以为酒兮错琼瑶而为粢。
升堂而北面兮望冕旒之巍巍,惟神明之降鉴兮洞精神其来歆。
“顾六艺之折衷兮取舍纵横而协於道”全诗翻译
译文:
曲阜的遗址,是先师的阙里。
先师的神灵仿佛就在那里,我悲伤得泪流满面。
他穷尽了天地间所有的智慧和才能,宛如高举太阳和月亮照耀世间。
生活在世上,没有万乘之尊的地位,但三千门徒心甘情愿地追随他前来。
唉呀,可惜愚蠢而愚昧的人们不明白,反而对先师产生了疑虑,
纷纷扰扰地胡乱创作,违背道义而不自知。
看待六艺的辩证折衷,选取舍弃,斟酌权衡协调于道德,
可惜后世中轻率放纵自己的内心,必然招致人们的责难。
三纲五教确立,实为治理世道的宏矩;
履厚重的土地,戴高耸的天空,一日怎能舍弃?
应该建万龄之庙,春秋季节不乏时节举行祭祀。
合并仁义为冠冕,结合忠诚信义为佩饰,
汇聚道德为衣裳,穿戴文章为腰带。
摆设笾豆为左右菜,摆放苹藻牲牢而丰盈干净,
倾倒玉醴作为酒,错落琼瑶而做粢食。
登上堂台,北面望着冕旒的壮丽,
只期望神明降临鉴赏:,洞察精神来品味这祭奠。
总结:
本诗通过对先师的阙里和遗址的描写,表达了诗人对先师的崇敬和悲伤之情。先师虽然没有万乘之尊的地位,但却以其深厚的学问和道德操守,使得三千门徒都心甘情愿地追随其教诲。然而,唉呀,可惜愚蠢而愚昧的人们不明白先师的真正价值,反而满怀疑虑,扰乱了先师的遗志。诗人呼吁后世要合理选择和坚持道义,避免轻率和放纵,以免受人责难。同时,诗人也强调了道德和仁义的重要性,并描绘了隆重的祭祀场面,表现出对先师的崇高敬意和祈愿。全诗表达了对先师的敬仰和思念之情,展现了中国传统文化中对先贤的崇拜和礼教思想。
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