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“颂诗闻道求何武”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“颂诗闻道求何武”出自哪首诗？

答案： “颂诗闻道求何武”出自： 宋代 苏辙的 《次韵王适州学新修水阁》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： sòng shī wén dào qiú hé wǔ ，诗句平仄： 仄平仄仄平平仄 。

问题2：“颂诗闻道求何武”的上一句是什么？

答案： “颂诗闻道求何武”的上一句是： 力追齐鲁欲同风 , 诗句拼音为： lì zhuī qí lǔ yù tóng fēng ，诗句平仄： 仄平仄仄平平仄 。

问题3：“颂诗闻道求何武”的下一句是什么？

答案： “颂诗闻道求何武”的下一句是： 家法行看试左雄 , 诗句拼音为： jiā fǎ xíng kàn shì zuǒ xióng ，诗句平仄：平仄平平仄仄平。

“颂诗闻道求何武”全诗

次韵王适州学新修水阁 (cì yùn wáng shì zhōu xué xīn xiū shuǐ gé)

。 朝代：宋 。    作者： 苏辙。

黄钟巨挺两舂容，何幸幽居近学宫。
坐对江山增浩气，力追齐鲁欲同风。
颂诗闻道求何武，家法行看试左雄。
欲伴少年游矍相，奔军惭愧恐词穷。

平平仄仄仄平平，平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。

huáng zhōng jù tǐng liǎng chōng róng ， hé xìng yōu jū jìn xué gōng 。
zuò duì jiāng shān zēng hào qì ， lì zhuī qí lǔ yù tóng fēng 。
sòng shī wén dào qiú hé wǔ ， jiā fǎ xíng kàn shì zuǒ xióng 。
yù bàn shào nián yóu jué xiāng ， bēn jūn cán kuì kǒng cí qióng 。

“颂诗闻道求何武”繁体原文

次韵王適州學新修水閣

黄鐘巨挺兩舂容，何幸幽居近學宮。
坐對江山增浩氣，力追齊魯欲同風。
頌詩聞道求何武，家法行看試左雄。
欲伴少年遊矍相，奔軍慚愧恐詞窮。

“颂诗闻道求何武”韵律对照

平平仄仄仄平平，平仄平平仄仄平。
黄钟巨挺两舂容，何幸幽居近学宫。

仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
坐对江山增浩气，力追齐鲁欲同风。

仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
颂诗闻道求何武，家法行看试左雄。

仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
欲伴少年游矍相，奔军惭愧恐词穷。

“颂诗闻道求何武”全诗注音

huáng zhōng jù tǐng liǎng chōng róng ， hé xìng yōu jū jìn xué gōng 。

黄钟巨挺两舂容，何幸幽居近学宫。

zuò duì jiāng shān zēng hào qì ， lì zhuī qí lǔ yù tóng fēng 。

坐对江山增浩气，力追齐鲁欲同风。

sòng shī wén dào qiú hé wǔ ， jiā fǎ xíng kàn shì zuǒ xióng 。

颂诗闻道求何武，家法行看试左雄。

yù bàn shào nián yóu jué xiāng ， bēn jūn cán kuì kǒng cí qióng 。

欲伴少年游矍相，奔军惭愧恐词穷。

“颂诗闻道求何武”全诗翻译

译文：
黄钟高耸威严挺立，两岸景色绚烂多姿。多么幸运，我住在靠近学府的幽居之中。
坐在这里，面对着江山壮丽景色，我内心涌动着无限豪情壮志，追逐着齐鲁的风采。
赞美的诗歌中传达出何种英武之志，我追寻着，渴望亲自实践左雄的家规。
我想与年轻的游子为伍，分享他们勇猛豪迈的风采，但我深感羞愧，恐怕用词已无法表达我内心的沮丧与惭愧。



总结：

这首诗以描写自然景色和表达内心追求为主题。诗人感慨自己住在靠近学府的幽居之中，有机会接触学问，增添了壮志豪情。他坐在这里，对着壮丽的江山，心中充满了豪情壮志，追求着齐鲁的风采。他赞美着那些表达了英武之志的诗歌，希望能够亲自实践家规，追寻内心的追求。然而，他却感到自己无法与那些年轻的游子相比，惭愧自己的言辞已无法表达内心的痛苦与失望。整首诗表达了诗人对壮丽景色的赞美，对学问的追求以及对自身局限的认知。

“颂诗闻道求何武”总结赏析

赏析：苏辙的《次韵王适州学新修水阁》表达了对王适州的敬仰和对文学修养的追求。这首诗以描写王适州为主线，通过表现其风采和志向，间接反映了苏辙自己的文学抱负和家族传统。以下是对这首诗的赏析：
首节描述了王适州的外貌，以“黄钟巨挺两冂容”形容其身姿高大、气宇轩昂。接着提到了他的幽居地点靠近学宫，这反映了他对学问的热爱和亲近。这一节落点在王适州的自然风采上，暗示他是一位有学问修养的士人。
第二节强调王适州坐对江山，意味着他志向远大，要追求更大的成就。同时，提到他力追齐鲁，表现了他追随杜牧的文学榜样，希望达到相近的成就。这里的"同风"可解读为追求同样的声誉和影响力。
第三节中提到颂诗和家法，表明王适州不仅在文学上有追求，还在家族和社会道德规范上有表现。他希望通过文学才能来实现自己的家族荣誉，这是一种家国情怀的表现。
最后一节表达了苏辙自己的愿望，他想与年轻人一同游历，但他担心自己的文学才华有限，不足以与他们媲美，因此感到愧疚。这反映了他对文学的自我要求和不断进取的态度。

“颂诗闻道求何武”诗句作者苏辙介绍：

苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明於体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，历陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元佑元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元佑党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，复大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），复朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追谥文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行於世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。　苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城後集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。更多...

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