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“墨池今已作莲池”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“墨池今已作莲池”出自哪首诗？

答案： “墨池今已作莲池”出自： 宋代 赵拚的 《游戒珠寺悼右军故宅》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： mò chí jīn yǐ zuò lián chí ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题2：“墨池今已作莲池”的上一句是什么？

答案： “墨池今已作莲池”的上一句是： 笔塚近应为塔塚 , 诗句拼音为： bǐ zhǒng jìn yìng wèi tǎ zhǒng ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题3：“墨池今已作莲池”的下一句是什么？

答案： “墨池今已作莲池”的下一句是： 书楼观在人随远 , 诗句拼音为： shū lóu guān zài rén suí yuǎn ，诗句平仄：平平仄仄平平仄。

“墨池今已作莲池”全诗

游戒珠寺悼右军故宅 (yóu jiè zhū sì dào yòu jūn gù zhái)

。 朝代：宋 。    作者： 赵拚。

因山盛启浮屠舍，遗像仍留内史祠。
笔塚近应为塔塚，墨池今已作莲池。
书楼观在人随远，兰渚亭存世几移。
数纸黄庭谁不重，退之犹笑博鵞诗。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平平。

yīn shān shèng qǐ fú tú shè ， yí xiàng réng liú nèi shǐ cí 。
bǐ zhǒng jìn yìng wèi tǎ zhǒng ， mò chí jīn yǐ zuò lián chí 。
shū lóu guān zài rén suí yuǎn ， lán zhǔ tíng cún shì jǐ yí 。
shù zhǐ huáng tíng shuí bù chóng ， tuì zhī yóu xiào bó é shī 。

“墨池今已作莲池”繁体原文

遊戒珠寺悼右軍故宅

因山盛啟浮屠舍，遺像仍留內史祠。
筆塚近應爲塔塚，墨池今已作蓮池。
書樓觀在人隨遠，蘭渚亭存世幾移。
數紙黄庭誰不重，退之猶笑博鵞詩。

“墨池今已作莲池”韵律对照

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
因山盛启浮屠舍，遗像仍留内史祠。

仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
笔塚近应为塔塚，墨池今已作莲池。

平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
书楼观在人随远，兰渚亭存世几移。

仄仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
数纸黄庭谁不重，退之犹笑博鵞诗。

“墨池今已作莲池”全诗注音

yīn shān shèng qǐ fú tú shè ， yí xiàng réng liú nèi shǐ cí 。

因山盛启浮屠舍，遗像仍留内史祠。

bǐ zhǒng jìn yìng wèi tǎ zhǒng ， mò chí jīn yǐ zuò lián chí 。

笔塚近应为塔塚，墨池今已作莲池。

shū lóu guān zài rén suí yuǎn ， lán zhǔ tíng cún shì jǐ yí 。

书楼观在人随远，兰渚亭存世几移。

shù zhǐ huáng tíng shuí bù chóng ， tuì zhī yóu xiào bó é shī 。

数纸黄庭谁不重，退之犹笑博鵞诗。

“墨池今已作莲池”全诗翻译

译文：
山势高耸，起伏不平，佛塔的建筑遗址仍然保存在内史官的祠堂内。
墨水的墨塚靠近应该是佛塔的塔基，而如今的墨池已变成了莲花池。
书楼观赏之处在于人们可以远远地眺望山川，而兰渚亭作为一个建筑却历经多次迁移保存至今。
纸张上所记载的黄庭之才，无人不珍视，即便将这些著作退还给黄庭本人，他也不禁为自己曾经写过的博鵞（指鸭子）诗而感到自愧。

全文

总结：

本文主要描述了一处山中的景点，其中包括佛塔遗址、墨池和书楼观等。佛塔的遗址被保存在内史祠中，墨池变成了莲花池。人们可以在书楼观中远眺山川美景，而兰渚亭则保存至今。黄庭的才华被人们所珍视，即便将他的著作归还给他，他也会因为自己曾经写过博鵞诗而自愧。整篇古文通过描绘这些景点，展示了其中的历史与文化魅力。

“墨池今已作莲池”总结赏析

赏析：这首《游戒珠寺悼右军故宅》是赵拚创作的诗作，通过游览珠寺并感怀故宅之景，抒发了作者对逝去友人和往昔时光的思念之情。诗中通过描写寺庙、墨池、书楼、兰渚等景物，以及与这些景物相关的人物和事物，展现了一幅富有禅意和怀古情怀的画面。
首先，诗人提到了寺庙，寺庙本身是一处宁静的场所，启发了他的禅意。他谈到了寺庙内史祠中的遗像，暗示了友人的离世，使诗情更显沉痛。
其次，诗人描述了一些具体景物，如笔塚和墨池。笔塚近应为塔塚，暗示了岁月的流转，也暗合了佛教中对生死轮回的思考。墨池今已作莲池，表现了自然界的变迁，寓意着生命的转变与重生。
诗中还提到了书楼和兰渚亭，这些地方在作者心中仍然保留着友人的记忆，但时间已使它们发生了变化。这种对故地的回忆与变迁的表现，增添了诗中的禅意和时光流转的感觉。
最后，诗人提到了黄庭和博鵞诗，这些都是与友人有关的事物。诗人可能在友人离世后尝试通过创作来表达自己的感情，但他感到这些努力似乎无法真正回应或理解友人的离去。

“墨池今已作莲池”诗句作者赵拚介绍：

赵拚（一○○八～一○八四），字阅道（一作悦道），号知非子，衢州西安（今浙江衢县）人。仁宗景佑元年（一○三四）是士，除武安军节度推官。历知崇安、海陵、江原三县，通判泗洲。至和元年（一○五四），召爲殿中侍御史。嘉佑元年（一○五六），出知睦州，移梓州路转运使，旋改益州。召爲右司谏，因论事出知虔州。英宗即位，奉使契丹，还，进河北都转运使。治平元年（一○六四），出知成都。神宗立，以知谏院召还，秋，擢参知政事。熙宁三年（一○七○），因反对青苗法去位。历知杭州、青州、成都、越州，复徙杭州。元丰二年（一○七九）二月，以太子少保致仕。退居於衢。七年卒，年七十七。谥清献。有《清献集》十卷。事见《东坡集》卷三八《赵清献公拚爱直之碑》，《宋史》卷三一六有传。　赵拚诗，以影印清文渊阁《四库全书》本《清献集》（十卷，其中诗五卷）爲底本，校以宋景定元年陈仁玉刻元明递修十六卷本（其中诗七卷，简称陈本，书藏北京图书馆）、明成化七年阎铎刊本（简称阎本，藏上海图书馆）、明嘉靖四十一年杨准序汪旦刊本（简称杨本，藏华东师大图书馆）、一九二二年赵氏仿宋重刊本（简称赵本）等。新辑集外诗，编爲第六卷。更多...

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