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“圣人余事冗休论”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“圣人余事冗休论”出自哪首诗？

答案： “圣人余事冗休论”出自： 宋代 邵雍的 《风吹木叶吟》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： shèng rén yú shì rǒng xiū lùn ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题2：“圣人余事冗休论”的上一句是什么？

答案： “圣人余事冗休论”的上一句是： 天子旧都闲好住 , 诗句拼音为： tiān zǐ jiù dōu xián hǎo zhù ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题3：“圣人余事冗休论”的下一句是什么？

答案： “圣人余事冗休论”的下一句是： 长年国里神仙侣 , 诗句拼音为： cháng nián guó lǐ shén xiān lǚ ，诗句平仄：平平仄仄平平仄。

“圣人余事冗休论”全诗

风吹木叶吟 (fēng chuī mù yè yín)

。 朝代：宋 。    作者： 邵雍。

风吹木叶不吹根，慎勿将根苦自陈。
天子旧都闲好住，圣人余事冗休论。
长年国里神仙侣，安乐窝中富贵人。
万水千山行已遍，归来认得自家身。

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

fēng chuī mù yè bù chuī gēn ， shèn wù jiāng gēn kǔ zì chén 。
tiān zǐ jiù dōu xián hǎo zhù ， shèng rén yú shì rǒng xiū lùn 。
cháng nián guó lǐ shén xiān lǚ ， ān lè wō zhōng fù guì rén 。
wàn shuǐ qiān shān xíng yǐ biàn ， guī lái rèn de zì jiā shēn 。

“圣人余事冗休论”繁体原文

風吹木葉吟

風吹木葉不吹根，慎勿將根苦自陳。
天子舊都閑好住，聖人餘事冗休論。
長年國裏神仙侶，安樂窩中富貴人。
萬水千山行已遍，歸來認得自家身。

“圣人余事冗休论”韵律对照

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
风吹木叶不吹根，慎勿将根苦自陈。

平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
天子旧都闲好住，圣人余事冗休论。

平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
长年国里神仙侣，安乐窝中富贵人。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
万水千山行已遍，归来认得自家身。

“圣人余事冗休论”全诗注音

fēng chuī mù yè bù chuī gēn ， shèn wù jiāng gēn kǔ zì chén 。

风吹木叶不吹根，慎勿将根苦自陈。

tiān zǐ jiù dōu xián hǎo zhù ， shèng rén yú shì rǒng xiū lùn 。

天子旧都闲好住，圣人余事冗休论。

cháng nián guó lǐ shén xiān lǚ ， ān lè wō zhōng fù guì rén 。

长年国里神仙侣，安乐窝中富贵人。

wàn shuǐ qiān shān xíng yǐ biàn ， guī lái rèn de zì jiā shēn 。

万水千山行已遍，归来认得自家身。

“圣人余事冗休论”全诗翻译

译文：
风吹动木叶，却不吹动根部，我们应谨慎，不要苦苦自怨自艾，只看着根部。

天子过去的都城如今空闲宜居，圣人余暇之时也不再涉及烦杂琐事。

长年在国土里与神仙为伴，或是安乐地在舒适富裕的家中。

经历了万水千山的旅行，回来时终于认识了自己的身份。



总结：

诗人通过描绘风吹木叶而不吹根的景象，警示人们不要将自己的困难归咎于外部环境，应该从内心寻找答案。接着以古代皇帝和圣人为例，形象展现了他们过去的辉煌一时，如今却隐退于闲居之中，表达了对权力和名利的淡漠。接下来，诗人描述了一位长年在乡村修行与神仙为伴的人，以及另一位在家中享受安乐与富贵的人，彰显了不同的生活选择。最后，经历了漫长的旅行后，诗人回到家乡，认识到自己的真正身份和归宿。整首诗通过对比不同的生活状态，反思人生追求和价值取向，鼓励人们在纷繁世事中坚守本心，寻求内心的真实满足。

“圣人余事冗休论”诗句作者邵雍介绍：

邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇佑元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉佑七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉佑及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元佑中赐谥康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。　邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。更多...

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