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“只应便是专车骨”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“只应便是专车骨”出自哪首诗？

答案： “只应便是专车骨”出自： 宋代 王十朋的 《窆石》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： zhī yìng biàn shì zhuān chē gǔ ，诗句平仄： 仄平仄仄平平仄 。

问题2：“只应便是专车骨”的上一句是什么？

答案： “只应便是专车骨”的上一句是： 禹陵窆石果何时 , 诗句拼音为： yǔ líng biǎn shí guǒ hé shí ，诗句平仄： 仄平仄仄平平仄 。

问题3：“只应便是专车骨”的下一句是什么？

答案： “只应便是专车骨”的下一句是： 未可呼为没字碑 , 诗句拼音为： wèi kě hū wèi méi zì bēi ，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。

“只应便是专车骨”全诗

窆石 (biǎn shí)

。 朝代：宋 。    作者： 王十朋。

越俗流传素可疑，禹陵窆石果何时。
只应便是专车骨，未可呼为没字碑。

仄仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

yuè sú liú chuán sù kě yí ， yǔ líng biǎn shí guǒ hé shí 。
zhī yìng biàn shì zhuān chē gǔ ， wèi kě hū wèi méi zì bēi 。

“只应便是专车骨”繁体原文

窆石

越俗流傳素可疑，禹陵窆石果何時。
只應便是專車骨，未可呼爲沒字碑。

“只应便是专车骨”韵律对照

仄仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
越俗流传素可疑，禹陵窆石果何时。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
只应便是专车骨，未可呼为没字碑。

“只应便是专车骨”全诗注音

yuè sú liú chuán sù kě yí ， yǔ líng biǎn shí guǒ hé shí 。

越俗流传素可疑，禹陵窆石果何时。

zhī yìng biàn shì zhuān chē gǔ ， wèi kě hū wèi méi zì bēi 。

只应便是专车骨，未可呼为没字碑。

“只应便是专车骨”全诗翻译

译文：

越国的这个传说非常值得怀疑，禹陵里埋葬的石头果真何时出现呢？
唯有专用的马车骨头，才能称之为“没字碑”，还不可随意称呼。

总结：

这首古文表达了对越国传说的怀疑，质疑禹陵石头的真实出现时间，并强调了称呼“没字碑”的严谨性，不能随意使用。

“只应便是专车骨”诗句作者王十朋介绍：

王十朋（一一一二～一一七一），字龟龄，号梅溪，温州乐清（今属浙江）人。高宗绍兴二十七年（一一五七）进士。初添差绍兴府佥判，三十年，除秘书省校书郎，寻兼建王府小学教授。三十一年，迁着作佐郎、大宗正丞，得请主管台州崇道观。孝宗即位，除司封员外郎兼国史院编修官，累迁国子司业、起居舍人，改兼侍讲、侍御史。隆兴二年（一一六四），知饶州。乾道元年（一一六五），知夔州。三年，知湖州。四年，知泉州。七年，除太子詹事，以龙图阁学士致仕。七月卒，年六十。谥忠文。有《梅溪前後集》及奏议等五十四卷。事见本集附录《龙图阁学士王公墓志铭》，《宋史》卷三八七有传。　王十朋诗，以明正统刘谦刊《梅溪先生文集》（即《四部丛刊》影印本）爲底本，此本刊印粗陋，但後来各刊本均出此本。校以影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本），并参校清雍正唐传鉎重编《宋王忠文公全集》五十卷本（简称雍正本）和光绪重刊本（简称光绪本）。新辑集外诗另编一卷。更多...

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