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“吾观鬼神独与人意异”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“吾观鬼神独与人意异”出自哪首诗?

答案:吾观鬼神独与人意异”出自: 宋代 王安石 《和吴冲卿鸦鸣树石屏》, 诗句拼音为: wú guān guǐ shén dú yǔ rén yì yì

问题2:“吾观鬼神独与人意异”的上一句是什么?

答案:吾观鬼神独与人意异”的上一句是: 工者固已穷夸矜 , 诗句拼音为: gōng zhě gù yǐ qióng kuā jīn

问题3:“吾观鬼神独与人意异”的下一句是什么?

答案:吾观鬼神独与人意异”的下一句是: 虽有至巧无所争 , 诗句拼音为: suī yǒu zhì qiǎo wú suǒ zhēng ,诗句平仄:平仄仄仄平仄平

“吾观鬼神独与人意异”全诗

和吴冲卿鸦鸣树石屏 (hé wú chōng qīng yā míng shù shí píng)

朝代:宋    作者: 王安石

寒林昏鸦相与还,下有跂石苍孱顔。
曾於古图见彷佛,已怪刀笔非人间。
君家石屏谁为写,古图所传无似者。
鸦飞历乱止且鸣,林叶惨惨风烟生。
高斋日午坐中见,意似落日空上行。
君诗雄盛付君手,云此非人乃天巧。
嗟哉浑沌死,乾坤至,造作万物丑妍巨细各有理。
问此谁主何其精,恢奇谲诡多可喜。
人於其间乃复雕鑱刻画出智力,欲与造化追相倾。
拙者婆娑尚欲奋,工者固已穷夸矜。
吾观鬼神独与人意异,虽有至巧无所争。
所以虢山间,埋没此宝千万岁,不为见者惊。
吾又以此知妙伟之作不在百世後,造始乃与元气并。
画工粉墨非不好,岁久剥烂空留名。
能从太古到今日,独此不朽由天成。
世人尚奇轻货力,山珍海怪采掇今欲索。
此屏後出为君得,胡贾欲价着不识。
吾知金帛不足论,当与君诗两相直。

平平平平○仄平,仄仄仄仄○平平。
平平仄平仄平仄,仄仄平仄平平○。
平平仄○平平仄,仄平仄○平仄仄。
平平仄仄仄○平,平仄仄仄平平平。
平平仄仄仄○仄,仄仄仄仄○仄○。
平平平仄仄平仄,平仄平平仄平仄。
平平平仄仄,平平仄,仄仄仄仄仄平仄仄仄仄仄。
仄仄平仄平○平,平平仄仄平仄仄。
平平○○仄仄平○仄仄仄仄仄,仄仄仄仄平○平。
仄仄平○仄仄仄,平仄仄仄平平平。
平○仄平仄仄平仄仄,平仄仄仄平仄平。
仄仄仄平○,平仄仄仄平仄仄,仄平仄仄平。
平仄仄仄平仄仄平仄仄仄仄仄仄,仄仄仄仄平仄○。
仄平仄仄平仄仄,仄仄仄仄○○平。
平○仄仄仄平仄,仄仄仄仄平平平。
仄平仄平○仄仄,平平仄仄仄仄平仄仄。
仄○仄仄平平仄,平仄仄仄仄仄仄。
平平平仄仄仄○,○仄平平仄○仄。

hán lín hūn yā xiāng yǔ huán , xià yǒu qí shí cāng chán yán 。
céng wū gǔ tú jiàn páng fó , yǐ guài dāo bǐ fēi rén jiān 。
jūn jiā shí píng shuí wèi xiě , gǔ tú suǒ chuán wú sì zhě 。
yā fēi lì luàn zhǐ qiě míng , lín yè cǎn cǎn fēng yān shēng 。
gāo zhāi rì wǔ zuò zhōng jiàn , yì sì luò rì kōng shàng xíng 。
jūn shī xióng shèng fù jūn shǒu , yún cǐ fēi rén nǎi tiān qiǎo 。
jiē zāi hún dùn sǐ , qián kūn zhì , zào zuò wàn wù chǒu yán jù xì gè yǒu lǐ 。
wèn cǐ shuí zhǔ hé qí jīng , huī qí jué guǐ duō kě xǐ 。
rén wū qí jiān nǎi fù diāo chán kè huà chū zhì lì , yù yǔ zào huà zhuī xiāng qīng 。
zhuō zhě pó suō shàng yù fèn , gōng zhě gù yǐ qióng kuā jīn 。
wú guān guǐ shén dú yǔ rén yì yì , suī yǒu zhì qiǎo wú suǒ zhēng 。
suǒ yǐ guó shān jiān , mái mò cǐ bǎo qiān wàn suì , bù wèi jiàn zhě jīng 。
wú yòu yǐ cǐ zhī miào wěi zhī zuò bù zài bǎi shì hòu , zào shǐ nǎi yǔ yuán qì bìng 。
huà gōng fěn mò fēi bù hǎo , suì jiǔ bāo làn kōng liú míng 。
néng cóng tài gǔ dào jīn rì , dú cǐ bù xiǔ yóu tiān chéng 。
shì rén shàng qí qīng huò lì , shān zhēn hǎi guài cǎi duō jīn yù suǒ 。
cǐ píng hòu chū wèi jūn dé , hú jiǎ yù jià zhe bù shí 。
wú zhī jīn bó bù zú lùn , dāng yǔ jūn shī liǎng xiāng zhí 。

“吾观鬼神独与人意异”繁体原文

和吳沖卿鴉鳴樹石屏

寒林昏鴉相與還,下有跂石蒼孱顔。
曾於古圖見彷彿,已怪刀筆非人間。
君家石屏誰爲寫,古圖所傳無似者。
鴉飛歷亂止且鳴,林葉慘慘風煙生。
高齋日午坐中見,意似落日空上行。
君詩雄盛付君手,云此非人乃天巧。
嗟哉渾沌死,乾坤至,造作萬物醜妍巨細各有理。
問此誰主何其精,恢奇譎詭多可喜。
人於其間乃復雕鑱刻畫出智力,欲與造化追相傾。
拙者婆娑尚欲奮,工者固已窮夸矜。
吾觀鬼神獨與人意異,雖有至巧無所爭。
所以虢山間,埋沒此寶千萬歲,不爲見者驚。
吾又以此知妙偉之作不在百世後,造始乃與元氣并。
畫工粉墨非不好,歲久剝爛空留名。
能從太古到今日,獨此不朽由天成。
世人尚奇輕貨力,山珍海怪採掇今欲索。
此屏後出爲君得,胡賈欲價著不識。
吾知金帛不足論,當與君詩兩相直。

“吾观鬼神独与人意异”全诗注音

hán lín hūn yā xiāng yǔ huán , xià yǒu qí shí cāng chán yán 。

寒林昏鸦相与还,下有跂石苍孱顔。

céng wū gǔ tú jiàn páng fó , yǐ guài dāo bǐ fēi rén jiān 。

曾於古图见彷佛,已怪刀笔非人间。

jūn jiā shí píng shuí wèi xiě , gǔ tú suǒ chuán wú sì zhě 。

君家石屏谁为写,古图所传无似者。

yā fēi lì luàn zhǐ qiě míng , lín yè cǎn cǎn fēng yān shēng 。

鸦飞历乱止且鸣,林叶惨惨风烟生。

gāo zhāi rì wǔ zuò zhōng jiàn , yì sì luò rì kōng shàng xíng 。

高斋日午坐中见,意似落日空上行。

jūn shī xióng shèng fù jūn shǒu , yún cǐ fēi rén nǎi tiān qiǎo 。

君诗雄盛付君手,云此非人乃天巧。

jiē zāi hún dùn sǐ , qián kūn zhì , zào zuò wàn wù chǒu yán jù xì gè yǒu lǐ 。

嗟哉浑沌死,乾坤至,造作万物丑妍巨细各有理。

wèn cǐ shuí zhǔ hé qí jīng , huī qí jué guǐ duō kě xǐ 。

问此谁主何其精,恢奇谲诡多可喜。

rén wū qí jiān nǎi fù diāo chán kè huà chū zhì lì , yù yǔ zào huà zhuī xiāng qīng 。

人於其间乃复雕鑱刻画出智力,欲与造化追相倾。

zhuō zhě pó suō shàng yù fèn , gōng zhě gù yǐ qióng kuā jīn 。

拙者婆娑尚欲奋,工者固已穷夸矜。

wú guān guǐ shén dú yǔ rén yì yì , suī yǒu zhì qiǎo wú suǒ zhēng 。

吾观鬼神独与人意异,虽有至巧无所争。

suǒ yǐ guó shān jiān , mái mò cǐ bǎo qiān wàn suì , bù wèi jiàn zhě jīng 。

所以虢山间,埋没此宝千万岁,不为见者惊。

wú yòu yǐ cǐ zhī miào wěi zhī zuò bù zài bǎi shì hòu , zào shǐ nǎi yǔ yuán qì bìng 。

吾又以此知妙伟之作不在百世後,造始乃与元气并。

huà gōng fěn mò fēi bù hǎo , suì jiǔ bāo làn kōng liú míng 。

画工粉墨非不好,岁久剥烂空留名。

néng cóng tài gǔ dào jīn rì , dú cǐ bù xiǔ yóu tiān chéng 。

能从太古到今日,独此不朽由天成。

shì rén shàng qí qīng huò lì , shān zhēn hǎi guài cǎi duō jīn yù suǒ 。

世人尚奇轻货力,山珍海怪采掇今欲索。

cǐ píng hòu chū wèi jūn dé , hú jiǎ yù jià zhe bù shí 。

此屏後出为君得,胡贾欲价着不识。

wú zhī jīn bó bù zú lùn , dāng yǔ jūn shī liǎng xiāng zhí 。

吾知金帛不足论,当与君诗两相直。

“吾观鬼神独与人意异”全诗翻译

译文:
寒林中乌鸦彼此相互飞舞,下方有一块凹凸不平的石头,看起来颇为苍瘦古朴。曾经在古图中见过这样的景象,如此奇异,以至于让人怀疑这画面是用刀笔绘制的,非人间之物。

你家中的石屏画作,是由谁来绘制的呢?古图所传的事物没有一样与之相似。乌鸦飞来飞去,声音嘈杂,林叶凋零,风烟蔓延,景象惨淡凄凉。

高斋内,日头正午,你坐中见到这幅画面,感觉宛如夕阳西下,虚空中却无一丝余晖。你的诗才雄盛,将其倾注于笔端,仿佛这并非是人力所为,而是上天巧妙的创作。

嗟哉,混沌陨落,乾坤至极,创造万物,有丑陋、巨大、微小各自有其理。问这一切的主宰何其精湛,广袤且神秘,令人欣喜不已。

在其中的人们不仅通过雕琢和刻画展现出智慧,还希望与造化的奇妙相较。像我这般平庸的人,也渴望有所进取;而那些有才华的人,却自负已极。

我观察到,鬼神与人之间思维各异,虽然有些人巧妙独特,却并无争论之意。虢山之间,埋藏着这宝物千百年,却无人为之惊奇。

我从中领悟到,这种妙伟之作并不在百世之后,创造之初便与宇宙的元气共生。画工们用粉墨绘制的作品固然不错,但久而久之,随着岁月的推移,他们的名字可能渐渐消失。唯有这幅石屏画,能够从远古延续至今,独具不朽,得益于天地的创作。

世人对于奇珍异宝感兴趣,不惜力气去探求山珍海味。而这幅石屏画,将在未来成为稀世之宝,可惜胡贾们对其价值一无所知。我知道金银财宝无法与诗文相较,而当与你的诗篇并列,二者相得益彰。

“吾观鬼神独与人意异”总结赏析

赏析:这首诗《和吴冲卿鸦鸣树石屏》是王安石的作品,以自然景物为背景,表现出作者对自然美和艺术之美的赞叹与感慨。诗中通过描述石屏上的鸦鸣和自然景物的变化,展现了人与自然的交融,以及艺术创作的崇高。
首先,诗人通过描写寒林中的鸦鸣、石屏的苍孱之貌,营造出寂静而又神秘的氛围。他将这景象与古图作对比,感叹古人的刀笔之妙,表现了对古代文化和艺术的尊崇。
接下来,诗人描述了石屏上的鸦飞和风烟的变化,将自然景物与高斋的日午时分联系在一起,给人以时光流转的感觉。这也暗示了人生的短暂和自然的永恒。
诗人在最后几节强调了艺术的价值。他认为君家石屏是天巧之作,超越了凡人的创造力。他探讨了造化与人类智慧的关系,强调了艺术家的创作精神。最后,诗人将这幅画屏与诗歌相提并论,认为它们都是不朽之作,超越了时间的洗刷。

“吾观鬼神独与人意异”诗句作者王安石介绍:

王安石(一○二一~一○八六),字介甫,晚号半山,抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州,召爲群牧判官。出知常州,移提点江东刑狱。嘉佑三年(一○五八),入爲度支判官,献万言书极陈当世之务。六年,知制诰。英宗治平四年(一○六七),出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年(一○六九),除参知政事,推行新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,因新法迭遭攻击,辞相位,以观文殿学士知江宁府。八年,复相。九年,再辞,以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年,免府任,爲集禧观使,居江宁锺山。元丰元年(一○七八),封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒,年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷(残)。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷,与子雱合着《新经诗义》三十卷,均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗,有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》(《四部丛刊初编》影印,其中诗三十七卷,第三十八卷有六首四言诗)爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本(简称龙舒本),张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本(张氏以爲系元大德本,据今人考证,实明初刻本,简称张本),清缪氏小岯山房刊本(简称缪本),日本蓬左文库所藏朝鲜活字本(简称蓬左本)。校本多出底本的诗,以及从他书辑得的集外诗,分别编爲第三十八、三十九、四十卷,各本多有与他人诗集互见或误收的诗,前人已多有指明。爲谨慎计,凡本集各本已收的诗,仍全部收入,在诗题下加注或加按说明;《瀛奎律髓》误收的他人诗,入存目。更多...

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