“罪福前途相执当;冥官依业断形(刑)名”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“罪福前途相执当;冥官依业断形(刑)名”出自哪首诗?
答案: “罪福前途相执当;冥官依业断形(刑)名”出自: 唐代 佚名的 《无题(斯五五五八)一首》, 诗句拼音为: zuì fú qián tú xiāng zhí dāng ; míng guān yī yè duàn xíng ( xíng ) míng 。
问题2:“罪福前途相执当;冥官依业断形(刑)名”的上一句是什么?
答案:
“罪福前途相执当;冥官依业断形(刑)名”的上一句是: 唯有冤家不相放 , 诗句拼音为: wéi yǒu yuān jiā bù xiāng fàng
。
问题3:“罪福前途相执当;冥官依业断形(刑)名”的下一句是什么?
答案: “罪福前途相执当;冥官依业断形(刑)名”的下一句是: 遮莫王公及宰相 , 诗句拼音为: zhē mò wáng gōng jí zǎi xiàng ,诗句平仄:仄仄平平仄○仄。
“罪福前途相执当;冥官依业断形(刑)名”全诗
无题(斯五五五八)一首 (wú tí sī wǔ wǔ wǔ bā yī shǒu)
池台楼观非吾宅,百年还同一宿客;无常忽至即分篱(离),各自东西如路陌。
唯有冤家不相放,罪福前途相执当;冥官依业断形(刑)名,遮莫王公及宰相。
生鬬英雄死论福,贵贩(贱)更无别地狱。
天堂不是选家门,但使回心修作福。
君不见阎浮流转暂时间,何须苦欲求名利;徒劳积业自綊(挟)身,随陷三途觅富贵。
过去王侯数百千,若个久住得长年;良贱有生皆有死,一朝命尽总虚然。
空来空去皈本体,直为迷情不开解。
贪多畏小不知休,总是阿鼻地狱债。
切见愚痴世上人,金(今)生不惜未来身;朝朝暮暮多愁苦,积宝如山犹许(诉)贫。
唯富唯悕(恡)转更贪,子细寻思几许堪;多求积贮蒙辽(缭)乱,死去只得一钱含。
一去冥冥百不知,忽然与世即分离;万物怨(宛)然无一分,唯有善恶并相随。
一切恩情今隔断,何得哭泣相呼唤!生死异路当头行,各自归家更觅伴。
。
平平平○平平仄,仄平平平仄仄仄?平平仄仄仄○平?○?,仄仄平平○仄仄。
仄仄平平仄○仄,仄仄平平○仄○?平平平仄仄平?平?平,平仄○平仄仄○。
平仄平平仄○仄,仄仄?仄?○平仄仄仄。
平平仄仄仄平平,仄仄○平平仄仄。
平仄仄平平平仄仄平○,平平仄仄平平仄?平○仄仄仄??仄?平,平仄○平仄仄仄。
○仄○平仄仄平,仄仄仄仄仄○平?平仄仄平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
○平○仄?仄仄,仄平平平仄平仄。
平平仄仄仄平平,仄仄平仄仄仄仄。
仄仄平平仄仄平,平?平?平仄仄仄平平?平平仄仄平平仄,仄仄○平○仄?仄?平。
仄仄仄平?仄?仄○平,仄仄平○仄仄平?平平仄仄平平?仄?仄,仄仄仄仄仄○平。
仄仄平平仄仄平,仄平仄仄仄○○?仄仄仄?仄?平平仄○,仄仄仄仄○○平。
仄仄平平平仄仄,平仄仄仄○平仄?平仄仄仄○平○,仄仄平平○仄仄。
????。
“罪福前途相执当;冥官依业断形(刑)名”繁体原文
無題(斯五五五八)一首
池臺樓觀非吾宅,百年還同一宿客;無常忽至即分籬(離),各自東西如路陌。
唯有冤家不相放,罪福前途相執當;冥官依業斷形(刑)名,遮莫王公及宰相。
生鬬英雄死論福,貴販(賤)更無別地獄。
天堂不是選家門,但使回心修作福。
君不見閻浮流轉暫時間,何須苦欲求名利;徒勞積業自綊(挾)身,隨陷三途覓富貴。
過去王侯數百千,若個久住得長年;良賤有生皆有死,一朝命盡總虛然。
空來空去皈本體,直爲迷情不開解。
貪多畏小不知休,總是阿鼻地獄債。
切見愚癡世上人,金(今)生不惜未來身;朝朝暮暮多愁苦,積寶如山猶許(訴)貧。
唯富唯悕(恡)轉更貪,子細尋思幾許堪;多求積貯蒙遼(繚)亂,死去只得一錢含。
一去冥冥百不知,忽然與世即分離;萬物怨(宛)然無一分,唯有善惡並相隨。
一切恩情今隔斷,何得哭泣相呼唤!生死異路當頭行,各自歸家更覓伴。
。
“罪福前途相执当;冥官依业断形(刑)名”全诗注音
池台楼观非吾宅,百年还同一宿客;无常忽至即分篱(离),各自东西如路陌。
唯有冤家不相放,罪福前途相执当;冥官依业断形(刑)名,遮莫王公及宰相。
生鬬英雄死论福,贵贩(贱)更无别地狱。
天堂不是选家门,但使回心修作福。
君不见阎浮流转暂时间,何须苦欲求名利;徒劳积业自綊(挟)身,随陷三途觅富贵。
过去王侯数百千,若个久住得长年;良贱有生皆有死,一朝命尽总虚然。
空来空去皈本体,直为迷情不开解。
贪多畏小不知休,总是阿鼻地狱债。
切见愚痴世上人,金(今)生不惜未来身;朝朝暮暮多愁苦,积宝如山犹许(诉)贫。
唯富唯悕(恡)转更贪,子细寻思几许堪;多求积贮蒙辽(缭)乱,死去只得一钱含。
一去冥冥百不知,忽然与世即分离;万物怨(宛)然无一分,唯有善恶并相随。
一切恩情今隔断,何得哭泣相呼唤!生死异路当头行,各自归家更觅伴。
。
“罪福前途相执当;冥官依业断形(刑)名”全诗翻译
译文:
池台楼观并非我的家宅,然而百年来仍与同一位宿客相伴;无常忽然降临,我们即分离,各自东西如路旁的田埂。
只有冤家无法分开,罪福决定着前途的相执。冥官根据人的业报判定刑罚,掩盖不住王侯、官员和相国之间的罪过和功德。
生时争斗英雄的生死,讨价还价的贩卖也无法逃避地狱的惩罚。天堂并不是选择家门,只要心回归,修行积累善福即可。
你没看到阎浮流转,时间稍纵即逝,何必苦求名利;徒劳地积累业障,跌入三途中寻找富贵。
过去的王侯千千万万,即使寿命长久,贵贱的生命都有生有死,一朝命终总是虚空。
徒然地往来投奔本体,一直被迷情所困,不明白放弃贪多畏小的利益,总是背负着阿鼻地狱的债务。
可见愚痴的世人,只追求眼前的享乐,不顾及未来的身世;日复一日,夜复一夜,多愁苦恼,即便积攒财宝如山,仍然难逃贫穷的命运。
唯有富贵者更加贪婪,若是细细思量又有几舍得放弃;贪图追求财富最终会陷入困境,死后只带着一钱而已。
生前百无聊赖,对未来一无所知,忽然间与世界永别;万物都会怨恨,唯有善恶与人同行。
所有的恩情现在都已切断,何必哭泣呼唤相互;生死有不同的道路前行,各自回归家园寻找伴侣。
全文
总结:
这篇古文以深刻的哲理描述了人生的无常和轮回。无论贵贱富贫,所有人生都有生有死,一切尘世恩怨在生死面前都会消散,唯有善恶的行为会伴随人们一生一世。贪图名利、追求个人私利,最终只会招致不幸和痛苦。真正重要的是回心向善,修行积德,追求内心的净化,才能在生死轮回中得到解脱。
“罪福前途相执当;冥官依业断形(刑)名”总结赏析
赏析:: 这首古诗以简洁明了的语言描述了生死无常,以及贪嗔无度的人生境遇。首句表明池台楼观非作者之宅,凸显出人生的不确定性和无常。接着通过"无常忽至即分篱(离),各自东西如路陌"一句,强调了人生的瞬息万变,亲疏无常,离别无情。诗人通过这种情感的描述,传达了对生死和离别的深刻感悟。接下来,诗人表现了冤家不相放,罪福自有宿命,以及生死、贵贱、善恶的不同境遇,表现了人生的种种无奈和宿命。
标签: 哲理、生死、宿命
“罪福前途相执当;冥官依业断形(刑)名”相关诗句:
- 罪福前途相执当;冥官依业断形(刑)名 出自 [唐] 佚名 ·《无题(斯五五五八)一首 》
- )或可此时望携手;官班眼(服)[三]色不相当 出自 [唐] 丘爲 ·《答韩丈一(「韩丈」,原卷作「韩大」。疑非韩滉。)(伯二五六七下同) 》
- 法律[刑](形)名重 出自 [唐] 王梵志 ·《诗(幷序) 一○九 》
- 何须苦欲求名利;徒劳积业自綊(挟)身 出自 [唐] 佚名 ·《无题(斯五五五八)一首 》
- 机[筹](策)谋略[又](应)(均从辛本改)相当 出自 [唐] 易静 ·《兵要望江南 占气第四(京本作「占气第二十三」○三十一首) 三 》
- 不知名(张改作「冥」)道[中](忠) 出自 [唐] 王梵志 ·《诗(幷序) 六十六 》
- 委军(运)推苍昊;何爲明白(自)销[一] 出自 [唐] 刘知几(《全唐诗》卷九四) ·《咏史 》
- [业](叶)(项谓通「业」)到即须行 出自 [唐] 王梵志 ·《诗(幷序) 六十三 》
- 凡选诗(指单篇的)依诗编次;卷三爲敦煌人作品(咏敦煌者如《敦煌廿咏》亦入此卷) 出自 [唐] 王重民辑录,刘修业整理。 ·《前言 》
- 若还坚执往前行(京本作「向前营」) 出自 [唐] 易静 ·《兵要望江南 占怪第二十三(京本作「占怪象第十四」○四十四首) 四 》
- 业强(项疑「薄」之讹)福不着 出自 [唐] 王梵志 ·《诗(幷序) 七十三 》
- 形形(《五灯会元》作「影」)相覩 出自 [唐] 良价 ·《宝镜三昧歌 》
- 常窘一枝息;宁知猗(椅)[一](原卷作「椅」)梧凤 出自 [唐] 崔湜(《全唐诗》卷五四) ·《杂诗 》
- 耻将官业竞前途 出自 [唐] 郑谷 ·《献大京兆薛常侍能 》
- 不忆当时[业](叶) 出自 [唐] 王梵志 ·《诗(幷序) 五十六 》
- [手](牛)(从《明州岳林寺志》改)捏青苗种福田 出自 [唐] 契此 ·《偈 五 》
- 身(项校「闻」)强被(一作「避」)却罪 出自 [唐] 王梵志 ·《回波乐 八十二 》
- (相王轮)天皇万福振长源 出自 [唐] 李治 ·《咸亨殿宴近臣诸亲柏梁体(题从《全唐诗》) 》
- 宫官执持(以上在伯二五九四号卷子)银涶盂 出自 [唐] 张永进 ·《白雀歌(幷进表) 》
- 低头仰(京本作「倾」)[尾](面)(从辛本、川本、京本改)向军前(京本作「前军」) 出自 [唐] 易静 ·《兵要望江南 占气第四(京本作「占气第二十三」○三十一首) 十三 》