“如镜照像”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“如镜照像”出自哪首诗?

答案:如镜照像”出自: 宋代 释道宁 《偈六十九首 其一八》, 诗句拼音为: rú jìng zhào xiàng

问题2:“如镜照像”的上一句是什么?

答案:如镜照像”的上一句是: 森罗互显 , 诗句拼音为: sēn luó hù xiǎn

问题3:“如镜照像”的下一句是什么?

答案:如镜照像”的下一句是: 不碍光辉 , 诗句拼音为: bù ài guāng huī ,诗句平仄:仄仄平平

“如镜照像”全诗

偈六十九首 其一八 (jì liù shí jiǔ shǒu qí yī bā)

朝代:宋    作者: 释道宁

薰风乍扇,云雾顿开。
杲日腾空,森罗互显。
如镜照像,不碍光辉。
汝等诸人,二六时中。
发宣前尘,凭何印可。
这里荐得,无明界内,古佛家风。
荆棘林中,衲僧巴鼻。
大地山河,借你出气。
借水献花常式事,傍观犹笑老婆心。

平平仄○,平仄仄平。
仄仄平○,平平仄仄。
○仄仄仄,仄仄平平。
仄仄平平,仄仄平○。
仄平平平,平平仄仄。
?仄仄仄,平平仄仄,仄仄平平。
平仄平○,仄平平仄。
仄仄平平,仄仄仄仄。
仄仄○平平仄仄,仄○○仄仄平平。

xūn fēng zhà shàn , yún wù dùn kāi 。
gǎo rì téng kōng , sēn luó hù xiǎn 。
rú jìng zhào xiàng , bù ài guāng huī 。
rǔ děng zhū rén , èr liù shí zhōng 。
fā xuān qián chén , píng hé yìn kě 。
zhè lǐ jiàn dé , wú míng jiè nèi , gǔ fó jiā fēng 。
jīng jí lín zhōng , nà sēng bā bí 。
dà dì shān hé , jiè nǐ chū qì 。
jiè shuǐ xiàn huā cháng shì shì , bàng guān yóu xiào lǎo pó xīn 。

“如镜照像”繁体原文

偈六十九首 其一八

薰風乍扇,雲霧頓開。
杲日騰空,森羅互顯。
如鏡照像,不礙光輝。
汝等諸人,二六時中。
發宣前塵,憑何印可。
這裏薦得,無明界內,古佛家風。
荆棘林中,衲僧巴鼻。
大地山河,借你出氣。
借水獻花常式事,傍觀猶笑老婆心。

“如镜照像”全诗注音

xūn fēng zhà shàn , yún wù dùn kāi 。

薰风乍扇,云雾顿开。

gǎo rì téng kōng , sēn luó hù xiǎn 。

杲日腾空,森罗互显。

rú jìng zhào xiàng , bù ài guāng huī 。

如镜照像,不碍光辉。

rǔ děng zhū rén , èr liù shí zhōng 。

汝等诸人,二六时中。

fā xuān qián chén , píng hé yìn kě 。

发宣前尘,凭何印可。

zhè lǐ jiàn dé , wú míng jiè nèi , gǔ fó jiā fēng 。

这里荐得,无明界内,古佛家风。

jīng jí lín zhōng , nà sēng bā bí 。

荆棘林中,衲僧巴鼻。

dà dì shān hé , jiè nǐ chū qì 。

大地山河,借你出气。

jiè shuǐ xiàn huā cháng shì shì , bàng guān yóu xiào lǎo pó xīn 。

借水献花常式事,傍观犹笑老婆心。

“如镜照像”全诗翻译

译文:
薰风乍扇,云雾顿开。
杲日腾空,森罗互显。
如镜照像,不碍光辉。
汝等诸人,二六时中。
发宣前尘,凭何印可。
这里荐得,无明界内,古佛家风。
荆棘林中,衲僧巴鼻。
大地山河,借你出气。
借水献花常式事,傍观犹笑老婆心。
这段古文描绘了一幅自然景色的画面,以及其中蕴含的一些含义。起初,微风吹拂,云雾消散,杲日升起,大地一片明朗。镜子照像一般,映照出山水之间壮丽的景象,不会遮挡光辉。在这个时刻,诸人共聚于二十六时辰之间,似乎发表某种宣言,但并不为后人所理解。
文章中提到“无明界内,古佛家风”,或许在描述这里是一片古代佛教文化的氛围。其中衲僧巴鼻或许是一位虔诚的僧人。大地山河借着他们的出气(言语或行为),仿佛展现着自然之间的生机。
最后,提到“借水献花常式事,傍观犹笑老婆心”,或许在描绘人们常常通过献上水和花来执行某种仪式,但旁观者可能会笑叹其中所隐含的某种轻浮之心。
总的来说,这段古文通过描绘自然景色和人们的活动,抒发了一种超越凡俗、庄严神秘的氛围,同时也点出了人们行为中隐藏的许多细微之处。

“如镜照像”总结赏析

这首诗《偈六十九首 其一八》是释道宁创作的,让我们来赏析:一下:
在这首诗中,作者以自然界的景象为背景,表达了一种深刻的禅宗思想。首先,他描述了薰风乍扇、云雾顿开、杲日腾空、森罗互显的自然景象,这些景象象征着生活中的瞬息万变和世界的无常性。这些景象如镜照像,不碍光辉,意味着它们虽然变化无常,但并不妨碍真理的光辉和清晰。
接着,作者提到“汝等诸人,二六时中”,这似乎是在提醒人们生活在无常之中,要认识到生命的短暂和变化。他强调“发宣前尘,凭何印可”,暗示着过去的事情不应成为束缚,我们应该超越前尘,达到超越世俗的境界。
诗的后半部分提到“这里荐得,无明界内,古佛家风”,这里的“无明界”可能指的是无明的迷惑之境,而“古佛家风”则强调了禅宗传统和智慧的价值。作者还提到“衲僧巴鼻”和“大地山河”,这些都是禅宗修行的象征,表达了通过禅修来实现觉悟的思想。
最后,诗中出现的“借水献花常式事,傍观犹笑老婆心”似乎在提醒人们,尽管生活中有许多形式和仪式,但真正的禅修不应被形式束缚,应该追求内心的平静和觉悟。
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- 禅宗思想

“如镜照像”诗句作者释道宁介绍:

释道宁(一○五三~一一一三),俗姓王,歙溪(今安徽歙县)人。祝发蒋山泉禅师,依雪窦老良禅师。踰二年,遍历丛林,参诸名宿。晚至白莲,参五祖法演禅师,顿彻法源。徽宗大观中,住潭州开福寺。政和三年卒,年六十一。爲南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗一百三十二首。更多...

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