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“高谈非世欢”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“高谈非世欢”出自哪首诗？

答案： “高谈非世欢”出自： 宋代 王安石的 《平甫归饮》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： gāo tán fēi shì huān ，诗句平仄： 平平平仄平 。

问题2：“高谈非世欢”的上一句是什么？

答案： “高谈非世欢”的上一句是： 儿女聊相酢 , 诗句拼音为： ér nǚ liáo xiāng cù ，诗句平仄： 平平平仄平 。

问题3：“高谈非世欢”的下一句是什么？

答案： “高谈非世欢”的下一句是： 自慰亦不恶 , 诗句拼音为： zì wèi yì bù è ，诗句平仄：仄仄仄仄仄。

“高谈非世欢”全诗

平甫归饮 (píng fǔ guī yǐn)

。 朝代：宋 。    作者： 王安石。

无田士相吊，亦以废燕乐。
我官虽在朝，得饮乃不数。
诗书向墙户，宾至无杯杓。
空取上古言，酬之等糟粕。
有如扬子云，岁晚天禄阁。
但无载酒人，识字真未博。
叔兮归自东，一笑堂上酌。
绪余不及客，儿女聊相酢。
高谈非世欢，自慰亦不恶。
寄言繁华子，此趣由来各。

平平仄○仄，仄仄仄○仄。
仄平平仄平，仄仄仄仄仄。
平平仄平仄，平仄平平○。
○仄仄仄平，平平仄平仄。
仄○平仄平，仄仄平仄仄。
仄平仄仄平，仄仄平仄仄。
仄平平仄平，仄仄平仄仄。
仄平仄仄仄，平仄平○仄。
平平平仄平，仄仄仄仄仄。
仄平平平仄，仄仄平平仄。

wú tián shì xiāng diào ， yì yǐ fèi yàn lè 。
wǒ guān suī zài cháo ， dé yǐn nǎi bù shù 。
shī shū xiàng qiáng hù ， bīn zhì wú bēi sháo 。
kōng qǔ shàng gǔ yán ， chóu zhī děng zāo pò 。
yǒu rú yáng zǐ yún ， suì wǎn tiān lù gé 。
dàn wú zǎi jiǔ rén ， shí zì zhēn wèi bó 。
shū xī guī zì dōng ， yī xiào táng shàng zhuó 。
xù yú bù jí kè ， ér nǚ liáo xiāng cù 。
gāo tán fēi shì huān ， zì wèi yì bù è 。
jì yán fán huá zǐ ， cǐ qù yóu lái gè 。

“高谈非世欢”繁体原文

平甫歸飲

無田士相弔，亦以廢燕樂。
我官雖在朝，得飲乃不數。
詩書向牆戶，賓至無杯杓。
空取上古言，酬之等糟粕。
有如揚子雲，歲晚天祿閣。
但無載酒人，識字真未博。
叔兮歸自東，一笑堂上酌。
緒餘不及客，兒女聊相酢。
高談非世歡，自慰亦不惡。
寄言繁華子，此趣由來各。

“高谈非世欢”韵律对照

平平仄○仄，仄仄仄○仄。
无田士相吊，亦以废燕乐。

仄平平仄平，仄仄仄仄仄。
我官虽在朝，得饮乃不数。

平平仄平仄，平仄平平○。
诗书向墙户，宾至无杯杓。

○仄仄仄平，平平仄平仄。
空取上古言，酬之等糟粕。

仄○平仄平，仄仄平仄仄。
有如扬子云，岁晚天禄阁。

仄平仄仄平，仄仄平仄仄。
但无载酒人，识字真未博。

仄平平仄平，仄仄平仄仄。
叔兮归自东，一笑堂上酌。

仄平仄仄仄，平仄平○仄。
绪余不及客，儿女聊相酢。

平平平仄平，仄仄仄仄仄。
高谈非世欢，自慰亦不恶。

仄平平平仄，仄仄平平仄。
寄言繁华子，此趣由来各。

“高谈非世欢”全诗注音

wú tián shì xiāng diào ， yì yǐ fèi yàn lè 。

无田士相吊，亦以废燕乐。

wǒ guān suī zài cháo ， dé yǐn nǎi bù shù 。

我官虽在朝，得饮乃不数。

shī shū xiàng qiáng hù ， bīn zhì wú bēi sháo 。

诗书向墙户，宾至无杯杓。

kōng qǔ shàng gǔ yán ， chóu zhī děng zāo pò 。

空取上古言，酬之等糟粕。

yǒu rú yáng zǐ yún ， suì wǎn tiān lù gé 。

有如扬子云，岁晚天禄阁。

dàn wú zǎi jiǔ rén ， shí zì zhēn wèi bó 。

但无载酒人，识字真未博。

shū xī guī zì dōng ， yī xiào táng shàng zhuó 。

叔兮归自东，一笑堂上酌。

xù yú bù jí kè ， ér nǚ liáo xiāng cù 。

绪余不及客，儿女聊相酢。

gāo tán fēi shì huān ， zì wèi yì bù è 。

高谈非世欢，自慰亦不恶。

jì yán fán huá zǐ ， cǐ qù yóu lái gè 。

寄言繁华子，此趣由来各。

“高谈非世欢”全诗翻译

译文：
无田士相吊，亦以废燕乐。
我官虽在朝，得饮乃不数。
诗书向墙户，宾至无杯杓。
空取上古言，酬之等糟粕。
有如扬子云，岁晚天禄阁。
但无载酒人，识字真未博。
叔兮归自东，一笑堂上酌。
绪余不及客，儿女聊相酢。
高谈非世欢，自慰亦不恶。
寄言繁华子，此趣由来各。

无田士相吊，连田中的士人都悲痛不已，也因此废弃了宴乐的欢乐。
我虽然身居朝廷官职，但享受美酒的机会却很少。
诗书放在墙上，迎来的宾客却没有酒杯和酒勺。
只是取来了上古的言论，却只能回报以平庸的酒食。
像扬子江上的云彩一样，岁月晚年像是天禄阁中的官员。
但却没有陪我一起饮酒的知音，我的学识也并不广博。
叔兮自东方归来，笑容满面地在堂上斟酒。
我思绪纷乱，不及待客，只能与儿女相互倾斟。
高谈并不是受世人喜爱的，但自我安慰也并不可恶。
我寄语繁华之子们，这种兴趣因人而异。



总结：

这首诗描绘了作者身居朝廷官职，却饮酒之乐寥寥无几的遭遇。他抱怨自己的官位虽高，却没有酒杯和酒勺招待宾客，只能以平庸的酒食回报上古的言论。他对年华的流逝有感而发，思绪纷乱，渴望与知音分享，但只能与儿女相互倾斟。他认为高谈并不受世人欢迎，但自我安慰也并不可恶。最后，他将这种趣味寄托给繁华之子们，认为这种兴趣因人而异。整首诗以自嘲和对现实的反思为主题，表达了作者对于官场和人生的矛盾和无奈之情。

“高谈非世欢”诗句作者王安石介绍：

王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉佑三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，复相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁锺山。元丰元年（一○七八），封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。　王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。更多...

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