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“不知三径爲谁开”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“不知三径爲谁开”出自哪首诗？

答案： “不知三径爲谁开”出自： 宋代 王安石的 《送程公辟得谢归姑苏》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： dōng guī xíng lù tàn xián zāi ，诗句平仄： 仄平仄仄平平平 。

问题2：“不知三径爲谁开”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“不知三径爲谁开”已经是第一句了。

问题3：“不知三径爲谁开”的下一句是什么？

答案： “不知三径爲谁开”的下一句是： 碧落新除宠上才 , 诗句拼音为： bì luò xīn chú chǒng shàng cái ，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。

“不知三径爲谁开”全诗

送程公辟得谢归姑苏 (sòng chéng gōng pì dé xiè guī gū sū)

。 朝代：宋 。    作者： 王安石。

东归行路叹贤哉，碧落新除宠上才。
白傅林塘传画去，吴王花鸟入诗来。
唱酬自有微之在，谈笑应容逸少陪。
除此两翁相见外，不知三径为谁开。

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平仄仄平平平。

dōng guī xíng lù tàn xián zāi ， bì luò xīn chú chǒng shàng cái 。
bái fù lín táng chuán huà qù ， wú wáng huā niǎo rù shī lái 。
chàng chóu zì yǒu wēi zhī zài ， tán xiào yìng róng yì shǎo péi 。
chú cǐ liǎng wēng xiāng jiàn wài ， bù zhī sān jìng wèi shuí kāi 。

“不知三径爲谁开”繁体原文

送程公闢得謝歸姑蘇

東歸行路嘆賢哉，碧落新除寵上才。
白傅林塘傳畫去，吳王花鳥入詩來。
唱酬自有微之在，談笑應容逸少陪。
除此兩翁相見外，不知三徑爲誰開。

“不知三径爲谁开”韵律对照

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
东归行路叹贤哉，碧落新除宠上才。

仄仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
白傅林塘传画去，吴王花鸟入诗来。

仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
唱酬自有微之在，谈笑应容逸少陪。

仄仄仄平平仄仄，仄平仄仄平平平。
除此两翁相见外，不知三径为谁开。

“不知三径爲谁开”全诗注音

dōng guī xíng lù tàn xián zāi ， bì luò xīn chú chǒng shàng cái 。

东归行路叹贤哉，碧落新除宠上才。

bái fù lín táng chuán huà qù ， wú wáng huā niǎo rù shī lái 。

白傅林塘传画去，吴王花鸟入诗来。

chàng chóu zì yǒu wēi zhī zài ， tán xiào yìng róng yì shǎo péi 。

唱酬自有微之在，谈笑应容逸少陪。

chú cǐ liǎng wēng xiāng jiàn wài ， bù zhī sān jìng wèi shuí kāi 。

除此两翁相见外，不知三径为谁开。

“不知三径爲谁开”全诗翻译

译文：
东归行路叹贤哉，心中感慨良多。青天如洗除去了上层的繁华，显现出真正的才情。
白傅林塘传画而去，吴王借助花鸟进入了诗歌。
赞美之词互相传唱，微之和逸少一同欢笑。
然而除了这两位老人相聚外，我不知道三径之门是为谁敞开。

“不知三径爲谁开”总结赏析

赏析：王安石的《送程公辟得谢归姑苏》描写了程公（程颢）和辟得谢归苏州的情景，以及他们在文学艺术方面的交往。这首诗可以分为四个部分来赏析：。
首节：东归行路叹贤哉，碧落新除宠上才。
这里表现了程公的归途，他东归苏州，心中感叹“贤哉”，赞美辟得谢为人才，碧落指的是天空，新除宠上才则是指程公被重用，成为宠臣。
第二节：白傅林塘传画去，吴王花鸟入诗来。
这一节讲述了文学艺术的交流。白傅可能指的是辟得谢，他将自己的画作带去了苏州，而吴王则是指程公，他在苏州创作了关于花鸟的诗歌。这里强调了两位文学家的交往和创作。
第三节：唱酬自有微之在，谈笑应容逸少陪。
这里强调了两位文人的性格和兴趣。他们各自有自己的娱乐方式，程公唱歌，辟得谢则喜欢谈笑。微之指的是文人雅趣，逸少陪表示程公和辟得谢在娱乐方面有不同的倾向，但互相容忍和欣赏。
第四节：除此两翁相见外，不知三径为谁开。
最后一节表现了两位文人相聚的情景，他们虽然性格不同，但在文学上有共鸣。三径可能指的是不同的道路，不知谁开指的是未来的机遇和发展，暗示了两位文人的未来充满了未知的可能性。

“不知三径爲谁开”诗句作者王安石介绍：

王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉佑三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，复相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁锺山。元丰元年（一○七八），封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。　王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。更多...

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