“周时柱下史”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“周时柱下史”出自哪首诗?

答案:周时柱下史”出自: 宋代 曾几 《陆务观读道书名其斋曰玉笈》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: zhōu shí zhù xià shǐ ,诗句平仄:

问题2:“周时柱下史”的上一句是什么?

答案:周时柱下史”的上一句是: 读者无不敬 , 诗句拼音为: dú zhě wú bù jìng ,诗句平仄:

问题3:“周时柱下史”的下一句是什么?

答案:周时柱下史”的下一句是: 设教本清静 , 诗句拼音为: shè jiào běn qīng jìng ,诗句平仄:仄○仄平仄

“周时柱下史”全诗

陆务观读道书名其斋曰玉笈 (lù wù guān dú dào shū míng qí zhāi yuē yù jí)

朝代:宋    作者: 曾几

自生民以来,未有夫子盛。
六经更百代,略不覩疵病。
瞿聃书角立,亦各谈性命。
空门甚宏放,果报骇观听。
是以虽至愚,读者无不敬。
周时柱下史,设教本清静。
至今五千言,谈若鼔钟磬。
虽为二郗谄,秖作二何佞。
遂令黄冠徒,冷落度晨暝。
贤哉机云孙,道眼极超胜。
杀青贝多叶,收贮腹中竟。
慨然发琅函,窗白棐几净。
三家一以贯,不事颊舌竞。
吾皇汉孝文,恭已民自定。
愿君益沈涵,持以奉仁圣。
远师曹相国,下视刘子政。

仄平平仄平,仄仄平仄仄。
仄平○仄仄,仄仄仄平仄。
○平平仄仄,仄仄平仄仄。
○平仄平仄,仄仄仄○○。
仄仄平仄平,仄仄平仄仄。
平平仄仄仄,仄○仄平仄。
仄平仄平平,平仄仄平仄。
平平仄?仄,?仄仄平仄。
仄仄平○平,仄仄仄平○。
平平平平平,仄仄仄平○。
仄平仄平仄,○仄仄○仄。
仄平仄平平,平仄仄仄仄。
○平仄仄仄,仄仄仄仄仄。
平平仄仄平,平仄平仄仄。
仄平仄○平,平仄仄平仄。
仄平平○仄,仄仄平仄仄。

zì shēng mín yǐ lái , wèi yǒu fū zǐ shèng 。
liù jīng gèng bǎi dài , lüè bù dǔ cī bìng 。
qú dān shū jiǎo lì , yì gè tán xìng mìng 。
kōng mén shèn hóng fàng , guǒ bào hài guān tīng 。
shì yǐ suī zhì yú , dú zhě wú bù jìng 。
zhōu shí zhù xià shǐ , shè jiào běn qīng jìng 。
zhì jīn wǔ qiān yán , tán ruò gǔ zhōng qìng 。
suī wèi èr chī chǎn , zhǐ zuò èr hé nìng 。
suì lìng huáng guān tú , lěng luò dù chén míng 。
xián zāi jī yún sūn , dào yǎn jí chāo shèng 。
shā qīng bèi duō yè , shōu zhù fù zhōng jìng 。
kǎi rán fā láng hán , chuāng bái fěi jǐ jìng 。
sān jiā yī yǐ guàn , bù shì jiá shé jìng 。
wú huáng hàn xiào wén , gōng yǐ mín zì dìng 。
yuàn jūn yì shěn hán , chí yǐ fèng rén shèng 。
yuǎn shī cáo xiàng guó , xià shì liú zǐ zhèng 。

“周时柱下史”繁体原文

陸務觀讀道書名其齋曰玉笈

自生民以來,未有夫子盛。
六經更百代,略不覩疵病。
瞿聃書角立,亦各談性命。
空門甚宏放,果報駭觀聽。
是以雖至愚,讀者無不敬。
周時柱下史,設教本清靜。
至今五千言,談若鼔鐘磬。
雖爲二郗諂,秖作二何佞。
遂令黄冠徒,冷落度晨暝。
賢哉機雲孫,道眼極超勝。
殺青貝多葉,收貯腹中竟。
慨然發琅函,窗白棐几凈。
三家一以貫,不事頰舌競。
吾皇漢孝文,恭已民自定。
願君益沈涵,持以奉仁聖。
遠師曹相國,下視劉子政。

“周时柱下史”韵律对照

仄平平仄平,仄仄平仄仄。
自生民以来,未有夫子盛。

仄平○仄仄,仄仄仄平仄。
六经更百代,略不覩疵病。

○平平仄仄,仄仄平仄仄。
瞿聃书角立,亦各谈性命。

○平仄平仄,仄仄仄○○。
空门甚宏放,果报骇观听。

仄仄平仄平,仄仄平仄仄。
是以虽至愚,读者无不敬。

平平仄仄仄,仄○仄平仄。
周时柱下史,设教本清静。

仄平仄平平,平仄仄平仄。
至今五千言,谈若鼔钟磬。

平平仄?仄,?仄仄平仄。
虽为二郗谄,秖作二何佞。

仄仄平○平,仄仄仄平○。
遂令黄冠徒,冷落度晨暝。

平平平平平,仄仄仄平○。
贤哉机云孙,道眼极超胜。

仄平仄平仄,○仄仄○仄。
杀青贝多叶,收贮腹中竟。

仄平仄平平,平仄仄仄仄。
慨然发琅函,窗白棐几净。

○平仄仄仄,仄仄仄仄仄。
三家一以贯,不事颊舌竞。

平平仄仄平,平仄平仄仄。
吾皇汉孝文,恭已民自定。

仄平仄○平,平仄仄平仄。
愿君益沈涵,持以奉仁圣。

仄平平○仄,仄仄平仄仄。
远师曹相国,下视刘子政。

“周时柱下史”全诗注音

zì shēng mín yǐ lái , wèi yǒu fū zǐ shèng 。

自生民以来,未有夫子盛。

liù jīng gèng bǎi dài , lüè bù dǔ cī bìng 。

六经更百代,略不覩疵病。

qú dān shū jiǎo lì , yì gè tán xìng mìng 。

瞿聃书角立,亦各谈性命。

kōng mén shèn hóng fàng , guǒ bào hài guān tīng 。

空门甚宏放,果报骇观听。

shì yǐ suī zhì yú , dú zhě wú bù jìng 。

是以虽至愚,读者无不敬。

zhōu shí zhù xià shǐ , shè jiào běn qīng jìng 。

周时柱下史,设教本清静。

zhì jīn wǔ qiān yán , tán ruò gǔ zhōng qìng 。

至今五千言,谈若鼔钟磬。

suī wèi èr chī chǎn , zhǐ zuò èr hé nìng 。

虽为二郗谄,秖作二何佞。

suì lìng huáng guān tú , lěng luò dù chén míng 。

遂令黄冠徒,冷落度晨暝。

xián zāi jī yún sūn , dào yǎn jí chāo shèng 。

贤哉机云孙,道眼极超胜。

shā qīng bèi duō yè , shōu zhù fù zhōng jìng 。

杀青贝多叶,收贮腹中竟。

kǎi rán fā láng hán , chuāng bái fěi jǐ jìng 。

慨然发琅函,窗白棐几净。

sān jiā yī yǐ guàn , bù shì jiá shé jìng 。

三家一以贯,不事颊舌竞。

wú huáng hàn xiào wén , gōng yǐ mín zì dìng 。

吾皇汉孝文,恭已民自定。

yuàn jūn yì shěn hán , chí yǐ fèng rén shèng 。

愿君益沈涵,持以奉仁圣。

yuǎn shī cáo xiàng guó , xià shì liú zǐ zhèng 。

远师曹相国,下视刘子政。

“周时柱下史”全诗翻译

译文:
自从有了圣贤以来,未曾有像夫子这样盛大的存在。六经经传流传了百代,大体上没有发现明显的错误和瑕疵。瞿聃书写《道德经》,角立其间,也各自谈论着人生和天命。空门(佛门)教义宏大开阔,果报的故事让人听闻起来骇人听闻。
因此,即使是极其愚笨的人,阅读这些文章也无不心生敬意。周时的柱下之史设立教本,主张清静自守。至今已有五千言(文字篇幅),讨论的话题宛如鼓钟和磬,声音洪亮悠扬。
虽然作者自谦为二郗(不出众的才子),实则却是像二何(才子)一般才智出众。因此,黄冠的学生都因为愧疚而主动离去,冷落了度晨暮晚。
真是贤哉啊,机云孙啊,他的道眼超越常人,智慧胜过他人。杀青(结束)时,把贝多叶收藏在腹中,最终收敛了一切言语。
感慨之情涌上心头,发自琅函(琅琊台,古代文学的代名词),窗前白布案净净地摆放着。三家学派都统一一以贯之,不再争论琐碎之事。吾皇汉孝文对待学者恭敬有礼,并且治理国家以民为本,自有其定法。愿君能更加深沉内省,持守仁圣之道。远师曹相国(指曹操),屈尊向下视察着刘子政(指刘备),以示对后者的赏识。
全文

总结:

本文赞颂夫子的博学多才,认为他的著作如经书和道德经等在百代间流传,无明显错误。也赞叹了空门教义的宏大和果报故事的震撼。文中表达了对夫子智慧的敬佩,以及对黄冠学生机云孙的推崇。最后,作者呼吁读者要坚持仁圣之道,效仿汉孝文治理国家的行事风范,同时尊重曹操对刘备的赏识。

“周时柱下史”总结赏析

《陆务观读道书名其斋曰玉笈》赏析:
这首诗是由曾几创作的,内容表达了对儒家经典和道家文化的尊敬与推崇,以及对学者和道士的赞美。下面将按照您的要求逐行进行赏析:
1. "自生民以来,未有夫子盛。" - 诗人开篇即表达了对伟大的文化传承的敬意,强调古代先哲的卓越贡献。
2. "六经更百代,略不覩疵病。" - 六经指的是儒家经典,作者认为这些经典经过百代传承,依然没有丝毫的瑕疵。
3. "瞿聃书角立,亦各谈性命。" - 瞿聃是道家的创始人之一,诗人提到他是为了强调不同文化和思想派别都有其独特之处,但都在谈论人性和生命的问题。
4. "空门甚宏放,果报骇观听。" - 诗中出现了"空门",指的是道家的宗教修行之门。这一句表达了修行者的高深境界,能够带来让人惊叹的见解和经验。
5. "虽至愚,读者无不敬。" - 即使是普通人,也会对这些文化和智慧充满敬意,感受到它们的价值。
6. "周时柱下史,设教本清静。" - 诗人提到了周时的史官,强调了清静和教育的重要性。
7. "至今五千言,谈若鼔钟磬。" - 提到了经典著作的内容丰富,读之如听钟磬般悦耳动人。
8. "虽为二郗谄,秖作二何佞。" - 诗中出现了"二郗",可能指的是道家或文人,强调他们的贤良和智慧。
9. "遂令黄冠徒,冷落度晨暝。" - 诗人提到修道者(黄冠徒),表现出他们对世俗事物的超然态度。
10. "慨然发琅函,窗白棐几净。" - 诗人以抒发感情的方式,描述了书院的宁静和整洁。
11. "三家一以贯,不事颊舌竞。" - 诗人认为儒、道、墨三家思想可以和谐共存,不必争论竞逐。
12. "吾皇汉孝文,恭已民自定。" - 最后提到了中国历史上的圣明君主,汉孝文帝,他致力于推崇儒家文化和教育。
13. "愿君益沈涵,持以奉仁圣。" - 诗人表达了对读者的祝愿,希望他们能够深入思考并遵循仁圣之道。
14. "远师曹相国,下视刘子政。" - 最后提到曹操和刘备,这是历史上的重要政治家和军事领袖,也是儒家思想的信仰者。

“周时柱下史”诗句作者曾几介绍:

曾几(一○八五~一一六六),字吉甫,其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。徽宗朝,以兄弼恤恩授将仕郎。试使部优等,赐上舍出身,擢国子正兼钦慈皇后宅教授。迁辟雍博士,除校书郎。历应天少尹。钦宗靖康元年(一一二六),提举淮东茶盐。高宗建炎三年(一一二九),改提举湖北茶盐,徙广西运判,历江西、浙西提刑。绍兴八年(一一三八),会兄开与秦桧力争和议,兄弟俱罢。逾月复广西转运副使,得请主管台州崇道观,侨居上饶七年,自号茶山居士。二十五年桧卒,起爲浙东提刑。明年改知台州。二十七年召对,授秘书少监,擢权礼部侍郎。以老请谢,提举洪州玉隆观。孝宗隆兴二年(一一六四)以左通议大夫致仕。乾道二年卒,年八十二,谥文清。有《经说》二十卷、文集三十卷,久佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《茶山集》八卷。《宋史》卷三八二有传。 曾几诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。参校武英殿聚珍版本(简称武殿本),及《两宋名贤小集》所收《茶山集》(简称小集)、《瀛奎律髓》(简称律髓)。新辑集外诗另编一卷。更多...

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