“吴亡越霸能几日”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“吴亡越霸能几日”出自哪首诗?
答案: “吴亡越霸能几日”出自: 宋代 梅尧臣的 《苏州曹琰虞部浩然堂》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: wú wáng yuè bà néng jǐ rì ,诗句平仄: 平平仄仄平仄仄 。
问题2:“吴亡越霸能几日”的上一句是什么?
答案:
“吴亡越霸能几日”的上一句是: 万古愤怒空秋涛 , 诗句拼音为: wàn gǔ fèn nù kōng qiū tāo
,诗句平仄: 平平仄仄平仄仄 。
问题3:“吴亡越霸能几日”的下一句是什么?
答案: “吴亡越霸能几日”的下一句是: 後世扰扰犹鸿毛 , 诗句拼音为: hòu shì rǎo rǎo yóu hóng máo ,诗句平仄:仄仄仄仄○平平。
“吴亡越霸能几日”全诗
苏州曹琰虞部浩然堂 (sū zhōu cáo yǎn yú bù hào rán táng)
姑苏台上麋鹿嚎,夫差城中楼观高。
荒榛尽已付明月,万古愤怒空秋涛。
吴亡越霸能几日,後世扰扰犹鸿毛。
孟轲善养浩然气,充塞天地无饥嗷。
慕而为堂亦有意,不学屈子成离骚。
平平平仄平仄平,平平平○平○平。
平平仄仄仄平仄,仄仄仄仄○平平。
平平仄仄平仄仄,仄仄仄仄○平平。
仄○仄仄仄平仄,平仄平仄平平平。
仄平平平仄仄仄,仄仄仄仄平○平。
“吴亡越霸能几日”繁体原文
蘇州曹琰虞部浩然堂
姑蘇臺上麋鹿嚎,夫差城中樓觀高。
荒榛盡已付明月,萬古憤怒空秋濤。
吳亡越霸能幾日,後世擾擾猶鴻毛。
孟軻善養浩然氣,充塞天地無饑嗷。
慕而爲堂亦有意,不學屈子成離騷。
“吴亡越霸能几日”韵律对照
平平平仄平仄平,平平平○平○平。
姑苏台上麋鹿嚎,夫差城中楼观高。
平平仄仄仄平仄,仄仄仄仄○平平。
荒榛尽已付明月,万古愤怒空秋涛。
平平仄仄平仄仄,仄仄仄仄○平平。
吴亡越霸能几日,後世扰扰犹鸿毛。
仄○仄仄仄平仄,平仄平仄平平平。
孟轲善养浩然气,充塞天地无饥嗷。
仄平平平仄仄仄,仄仄仄仄平○平。
慕而为堂亦有意,不学屈子成离骚。
“吴亡越霸能几日”全诗注音
姑苏台上麋鹿嚎,夫差城中楼观高。
荒榛尽已付明月,万古愤怒空秋涛。
吴亡越霸能几日,後世扰扰犹鸿毛。
孟轲善养浩然气,充塞天地无饥嗷。
慕而为堂亦有意,不学屈子成离骚。
“吴亡越霸能几日”全诗翻译
译文:
姑苏台上麋鹿嚎,夫差城中楼观高。
荒榛尽已付明月,万古愤怒空秋涛。
吴亡越霸能几日,后世扰扰犹鸿毛。
孟轲善养浩然气,充塞天地无饥嗷。
慕而为堂亦有意,不学屈子成离骚。
这首诗通过描写不同历史时期的景象与人物,表达了作者对江南古都吴地的忧伤与愤怒,以及对古代贤人的崇敬和自身志向的宣扬。
首先,诗人在姑苏台上听到麋鹿的悲鸣,感叹着吴国昔日的辉煌和荣光。接着,诗人转向夫差所建城中楼台高耸,但此时城中景象与古时繁华已不再,成为历史的遗迹。荒榛覆盖的景象已付诸明月,而人们对往昔兴盛的愤怒和悲叹如空泛的秋涛般久久不息。
诗人进一步反思吴国的兴亡,吴亡之后,越国霸主控制江南地区,但霸业能维持多久?他认为后世的霸业只是历史长河中微不足道的鸿毛。
在这种历史变迁的背景下,孟轲(孟子)作为一位古代贤人,以其善养浩然之气而令天地充满生机,让众生无饥无嗷。诗人由此对古代贤者充满崇敬之情,表示学习他的道德和精神追求。
最后,诗人表明自己慕名而来,希望成为堂堂正正的人,但并非要学习屈原的《离骚》那样绘声绘色、意象繁多的作品。相比之下,他更希望学习孟子那样脚踏实地、激励人心的修身立命之书。
总体而言,这首诗以古典诗歌的形式,抒发了诗人对吴地昔日繁荣的怀念与悲伤,对霸业兴衰的深思和忧虑,以及对孟子思想的崇敬和个人志向的坚持。
“吴亡越霸能几日”总结赏析
赏析:这首诗《苏州曹琰虞部浩然堂》由梅尧臣创作,描绘了苏州姑苏台上的景象和历史感慨。诗人以苏州的景色为背景,借夫差城和明月、若水等元素,表达了对吴越历史的思考和情感。
首节以夫差城上的麋鹿嚎和楼观高来勾画出苏州的壮丽景色,同时突出了历史的变迁和沧桑感。诗中的明月象征着历史的长河,而荒榛尽已付明月则表现出时间的流逝。
第二节以吴亡越霸能几日,後世扰扰犹鸿毛表达了吴越历史的荣辱兴衰,以及历史的渺小和无常。这一节强调了历史的无常性,同时暗示了历史的传承。
第三节以孟轲和屈子的对比,表达了对高尚思想和品德的向往。孟轲以养浩然气、充塞天地无饥嗷来形容他的品质,而屈子则以成离骚来展示他的文学成就。这一节强调了对高尚品质和文化传承的追求。
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