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“倏忽侵寻八十翁”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“倏忽侵寻八十翁”出自哪首诗?

答案:倏忽侵寻八十翁”出自: 宋代 方回 《醉题二首 其一》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: shū hū qīn xún bā shí wēng ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题2:“倏忽侵寻八十翁”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“倏忽侵寻八十翁”已经是第一句了。

问题3:“倏忽侵寻八十翁”的下一句是什么?

答案:倏忽侵寻八十翁”的下一句是: 平生学问见诗中 , 诗句拼音为: píng shēng xué wèn jiàn shī zhōng ,诗句平仄:平平仄仄仄平○

“倏忽侵寻八十翁”全诗

醉题二首 其一 (zuì tí èr shǒu qí yī)

朝代:宋    作者: 方回

倏忽侵寻八十翁,平生学问见诗中。
可因道术仙能到,何用禅言佛不同。
是是非非双鬓白,鶑鶑燕燕百花红。
太岁壬寅题此句,小楼买酒酹东风。

仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平○。
仄平仄仄平平仄,平仄○平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平○○仄平平。
仄仄平平○仄仄,仄平仄仄仄平平。

shū hū qīn xún bā shí wēng , píng shēng xué wèn jiàn shī zhōng 。
kě yīn dào shù xiān néng dào , hé yòng chán yán fó bù tóng 。
shì shì fēi fēi shuāng bìn bái , yīng yīng yàn yàn bǎi huā hóng 。
tài suì rén yín tí cǐ jù , xiǎo lóu mǎi jiǔ lèi dōng fēng 。

“倏忽侵寻八十翁”繁体原文

醉題二首 其一

倏忽侵尋八十翁,平生學問見詩中。
可因道術仙能到,何用禪言佛不同。
是是非非雙鬢白,鶑鶑燕燕百花紅。
太歲壬寅題此句,小樓買酒酹東風。

“倏忽侵寻八十翁”韵律对照

仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平○。
倏忽侵寻八十翁,平生学问见诗中。

仄平仄仄平平仄,平仄○平仄仄平。
可因道术仙能到,何用禅言佛不同。

仄仄平平平仄仄,平平○○仄平平。
是是非非双鬓白,鶑鶑燕燕百花红。

仄仄平平○仄仄,仄平仄仄仄平平。
太岁壬寅题此句,小楼买酒酹东风。

“倏忽侵寻八十翁”全诗注音

shū hū qīn xún bā shí wēng , píng shēng xué wèn jiàn shī zhōng 。

倏忽侵寻八十翁,平生学问见诗中。

kě yīn dào shù xiān néng dào , hé yòng chán yán fó bù tóng 。

可因道术仙能到,何用禅言佛不同。

shì shì fēi fēi shuāng bìn bái , yīng yīng yàn yàn bǎi huā hóng 。

是是非非双鬓白,鶑鶑燕燕百花红。

tài suì rén yín tí cǐ jù , xiǎo lóu mǎi jiǔ lèi dōng fēng 。

太岁壬寅题此句,小楼买酒酹东风。

“倏忽侵寻八十翁”全诗翻译

译文:

倏忽侵寻八十翁,平生学问见诗中。
突然前来拜访八十岁的老人,他一生的学问都体现在他的诗中。
可因道术仙能到,何用禅言佛不同。
他或许能因为修炼道术而通达仙境,何必拘泥于禅宗言教,与佛法不同。
是是非非双鬓白,鶑鶑燕燕百花红。
是非之事不断,使他的双鬓已然斑白,然而鸟儿歌唱,百花依旧绚烂。
太岁壬寅题此句,小楼买酒酹东风。
在太岁壬寅之年题写了这句诗,他在小楼上购买美酒,倾酒酣畅,迎接着东风。

总结:

诗中老人年事已高,学问丰富,认为道术或许能超越禅宗和佛法,表达了对是非之事的淡然态度,同时描绘了美好的自然景色,最后以喜庆的场景展现了豁达的心境。

“倏忽侵寻八十翁”诗句作者方回介绍:

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,後随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,历江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德佑二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归後仍旧任。前後在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官後所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。更多...

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