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“论文谁复似徐坚”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“论文谁复似徐坚”出自哪首诗？

答案： “论文谁复似徐坚”出自： 宋代 王庭珪的 《次韵答刘元弼》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： lùn wén shuí fù sì xú jiān ，诗句平仄： 平平平仄仄平平 。

问题2：“论文谁复似徐坚”的上一句是什么？

答案： “论文谁复似徐坚”的上一句是： 鼓箧同登乐泮年 , 诗句拼音为：gǔ qiè tóng dēng lè pàn nián ，诗句平仄： 平平平仄仄平平 。

问题3：“论文谁复似徐坚”的下一句是什么？

答案： “论文谁复似徐坚”的下一句是： 向来聚散如春梦 , 诗句拼音为： xiàng lái jù sàn rú chūn mèng ，诗句平仄：仄平仄仄平平仄。

“论文谁复似徐坚”全诗

次韵答刘元弼 (cì yùn dá liú yuán bì)

。 朝代：宋 。    作者： 王庭珪。

鼓箧同登乐泮年，论文谁复似徐坚。
向来聚散如春梦，此去逢迎应宿缘。
陋巷苦无高马过，新诗时有贾人传。
芒鞋竹杖俱无恙，归日犹堪作地仙。

仄仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。

gǔ qiè tóng dēng lè pàn nián ， lùn wén shuí fù sì xú jiān 。
xiàng lái jù sàn rú chūn mèng ， cǐ qù féng yíng yìng sù yuán 。
lòu xiàng kǔ wú gāo mǎ guò ， xīn shī shí yǒu jiǎ rén chuán 。
máng xié zhú zhàng jù wú yàng ， guī rì yóu kān zuò dì xiān 。

“论文谁复似徐坚”繁体原文

次韻答劉元弼

鼓篋同登樂泮年，論文誰復似徐堅。
向來聚散如春夢，此去逢迎應宿緣。
陋巷苦無高馬過，新詩時有賈人傳。
芒鞋竹杖俱無恙，歸日猶堪作地仙。

“论文谁复似徐坚”韵律对照

仄仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。
鼓箧同登乐泮年，论文谁复似徐坚。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
向来聚散如春梦，此去逢迎应宿缘。

仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
陋巷苦无高马过，新诗时有贾人传。

平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
芒鞋竹杖俱无恙，归日犹堪作地仙。

“论文谁复似徐坚”全诗注音

gǔ qiè tóng dēng lè pàn nián ， lùn wén shuí fù sì xú jiān 。

鼓箧同登乐泮年，论文谁复似徐坚。

xiàng lái jù sàn rú chūn mèng ， cǐ qù féng yíng yìng sù yuán 。

向来聚散如春梦，此去逢迎应宿缘。

lòu xiàng kǔ wú gāo mǎ guò ， xīn shī shí yǒu jiǎ rén chuán 。

陋巷苦无高马过，新诗时有贾人传。

máng xié zhú zhàng jù wú yàng ， guī rì yóu kān zuò dì xiān 。

芒鞋竹杖俱无恙，归日犹堪作地仙。

“论文谁复似徐坚”全诗翻译

译文：
一同击鼓奏乐泮池之滨，度过欢乐的岁月，谁能与徐坚的文章相比呢？
向来我们的聚散如同一场春梦，现在我们即将分别，应该会有前世的缘分相守。
我虽然身处于陋巷，没有高贵的马儿经过，但我的新诗却传颂开来。
踏着芒鞋，手持竹杖，都未受到损伤，在归去的日子里，或许可以成为仙人般存在。
全文总结：全文描述了作者与朋友在乐泮池畔共度欢乐时光，相互评价文学才华，感叹人生聚散无常。尽管身处平凡陋巷，但作者的新诗却得到贾人的传颂，暗示着未来或有更高的成就。最后，用芒鞋和竹杖象征质朴生活，展望归去的日子将会是一种超然仙境。

“论文谁复似徐坚”诗句作者王庭珪介绍：

王庭珪（一○八○～一一七二），字民瞻，自号卢溪真逸（《诚斋集》卷八○《卢溪先生文集序》），吉州安福（今属江西）人。徽宗政和八年（一一一八）进士，调衡州茶陵县丞。宣和末年退居乡里。高宗绍兴十二年（一一四二），胡铨上疏斥秦桧，贬岭南，庭珪独以诗送，後以此於十九除名编管辰州。二十五年，秦桧死，许自便。孝宗隆兴元年（一一六三），召对，改左承奉郎，除国子监主簿。以年老力辞，主管台州崇道观。乾道六年（一一七○），再召见。七年，至阙，除直敷文阁，领祠如故。八年，卒，年九十三。传世有《卢溪集》，此外着述颇多，均已佚。事见《省斋文稿》卷二九《王公行状》、本集卷首《王公墓志铭》。《宋史翼》卷七○有传。　王庭珪诗，以明嘉靖五年梁英刊《卢溪先生文集》五十卷（其中卷一至卷二五爲诗，藏北京图书馆）爲底本。校以清李兆洛藏抄本《泸溪文集》二十卷（简称李本、卷一至卷一○爲诗，藏上海图书馆）、清同治七年王廉端刊《泸溪集》十六卷（简称王本，卷一至卷八卷诗，藏上海图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。间采近人傅增湘校语（简称傅校）。集中杂着与新辑得之集外诗，依次编爲第二十六卷。更多...

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