“命於帝庭”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“命於帝庭”出自哪首诗?
答案: “命於帝庭”出自: 宋代 曹勋的 《补乐府十篇 夏后氏之乐歌》, 诗句拼音为: mìng wū dì tíng 。
问题2:“命於帝庭”的上一句是什么?
答案:
“命於帝庭”的上一句是: 弗降弗辟 , 诗句拼音为: fú jiàng fú pì
。
问题3:“命於帝庭”的下一句是什么?
答案: “命於帝庭”的下一句是: 纂服是膺 , 诗句拼音为: zuǎn fú shì yīng ,诗句平仄:仄仄仄平。
“命於帝庭”全诗
补乐府十篇 夏后氏之乐歌 (bǔ yuè fǔ shí piān xià hòu shì zhī yuè gē)
於皇上圣,临御有赫。
洪流汤汤,弗降弗辟。
命於帝庭,纂服是膺。
随山濬川,海宇攸宁。
五服既宅,贡有常职。
恩覃遐荒,惟帝之力。
元圭告功,敢不承式。
地平天成,垂休罔极。
平平仄仄,○仄仄仄。
平平○○,仄○仄仄。
仄平仄○,仄仄仄平。
平平仄平,仄仄平平。
仄仄仄仄,仄仄平仄。
平平平平,平仄平仄。
平平仄平,仄仄平仄。
仄平平平,平平仄仄。
“命於帝庭”繁体原文
補樂府十篇 夏后氏之樂歌
於皇上聖,臨御有赫。
洪流湯湯,弗降弗辟。
命於帝庭,纂服是膺。
隨山濬川,海宇攸寧。
五服既宅,貢有常職。
恩覃遐荒,惟帝之力。
元圭告功,敢不承式。
地平天成,垂休罔極。
“命於帝庭”全诗注音
於皇上圣,临御有赫。
洪流汤汤,弗降弗辟。
命於帝庭,纂服是膺。
随山濬川,海宇攸宁。
五服既宅,贡有常职。
恩覃遐荒,惟帝之力。
元圭告功,敢不承式。
地平天成,垂休罔极。
“命於帝庭”全诗翻译
译文:
皇帝圣明,威临庭院,如赫赫之阳光普照。洪水滔滔,不停不息,但却无法遏止或阻挡。君命于帝庭,承袭服役,身披文物之服饰。跟随山川的开凿,大海宽广平静。五服的仪式已经完成,朝贡有规定的职责。恩泽覆盖到遥远的荒地,完全是凭借着皇帝的力量。元圭向皇帝陈述功绩,不敢不遵循礼仪。大地平坦,天地间安宁和谐,垂拱而治,没有极限。
总结:
本诗描绘了皇帝圣明的统治,以及其才德兼备的领导力。通过皇帝的明智统治,洪水退去,山川安宁,国泰民安,天下太平。皇帝的慈悲和功德遍及边疆荒地,使整个天地都得到了安定和祥和。诗人表达对皇帝的钦佩和敬仰之情,称颂皇帝治理天下的英明才能。
“命於帝庭”总结赏析
赏析::
这首古诗《夏后氏之乐歌》描述了古代夏后氏的治国兴邦以及人民安居乐业的景象。诗人以简洁的语言,生动地描绘了帝王治理下的国家繁荣景象。
首四句以凯旋之气开篇,描述了夏后氏帝王威严至上、天下安宁的盛况。接着,诗人叙述了帝王世系的传承和承袭,展示了其国家的繁荣昌盛。
接下来,诗人表达了对夏后氏帝王的钦佩和臣服之情,以及对其治理国家的感激之情。诗中抒发了对帝王功绩的敬仰,以及对国家繁荣的祝福和期盼。
最后两句强调了天地宽广,国泰民安的景象,表达了对国家幸福繁荣的殷切期望和赞美。
标签: 赞美、颂扬
“命於帝庭”相关诗句:
- 命於帝庭 出自 [宋] 曹勋 ·《补乐府十篇 夏后氏之乐歌 》
- 於赫帝命 出自 [唐] 不详 ·《郊庙歌辞 梁太庙乐舞辞 来仪舞 》
- 读命於庭 出自 [唐] 韩愈 ·《元和圣德诗 》
- 於是帝命巫阳 出自 [宋] 崔敦礼 ·《太白招魂 》
- 帝命武士於相市戮之 出自 [唐] 杨勋(鬼怪) ·《杨勋吟诗 》
- 命轻於山重於丝 出自 [宋] 许及之 ·《听刘念九丈二姬歌所和醉时歌明日亦次韵送似时已三鼓 》
- 帝命不违 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《宁宗登门肆赦二首 降坐用《乾安》。 》
- 帝启灵命 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《真宗御制二首 亚献、终献用《平晋乐》。 》
- 帝复命宋 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《绍兴亲享明堂二十六首 太祖位酌献用《孝安》。 》
- 帝命是膺 出自 [宋] 曹勋 ·《补乐府十篇 有商氏之乐歌 》
- 帝有初命 出自 [宋] 谢翱 ·《宋铙歌鼓吹曲 其五 》
- 帝有天命 出自 [宋] 赵湘 ·《送驾部刘侯赴阙诗 》
- 帝命式臧 出自 [宋] 曹勋 ·《补乐府十篇 帝陶唐氏之乐歌 》
- 帝命将臣 出自 [宋] 谢翱 ·《宋铙歌鼓吹曲 其九 》
- 帝复命宋 出自 [宋] 崔敦诗 ·《郊祀乐章 太祖皇帝位酌献登歌作大吕宫彰安之曲 》
- 帝有显命 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《淳熙十六年皇后册宝十三首 其八 》
- 出纳帝命 出自 [唐] 裴潾 ·《前相国赞皇公早葺平泉山居蹔还憩旋起赴诏命作镇浙右輙抒怀赋四言诗十四首奉寄 二 》
- 帝命是祗 出自 [宋] 释文珦 ·《尧任舜禹行 》
- 匪帝命之 出自 [宋] 张嵲 ·《绍兴中兴上复古诗 》
- 皇帝有命 出自 [宋] 徐积 ·《复古颂 》