首页 > 发现 > 全唐诗 >诗词名句 > 饮中八仙歌 > 道逢麴车口流涎

“道逢麴车口流涎”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“道逢麴车口流涎”出自哪首诗？

答案： “道逢麴车口流涎”出自： 唐代 杜甫的 《饮中八仙歌》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： dào féng qū chē kǒu liú xián ，诗句平仄： 仄平仄平仄平平 。

问题2：“道逢麴车口流涎”的上一句是什么？

答案： “道逢麴车口流涎”的上一句是： 汝阳三斗始朝天 , 诗句拼音为： rǔ yáng sān dòu shǐ cháo tiān ，诗句平仄： 仄平仄平仄平平 。

问题3：“道逢麴车口流涎”的下一句是什么？

答案： “道逢麴车口流涎”的下一句是： 恨不移封向酒泉 , 诗句拼音为： hèn bù yí fēng xiàng jiǔ quán ，诗句平仄：仄仄平○仄仄平。

“道逢麴车口流涎”全诗

饮中八仙歌 (yǐn zhōng bā xiān gē)

。 朝代：唐 。    作者： 杜甫。

知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天，道逢麴车口流涎。
恨不移封向酒泉，左相日兴费万钱。
饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称世贤。
宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天。
皎如玉树临风前，苏晋长斋绣佛前。
醉中往往爱逃禅，李白一斗诗百篇。
长安市上酒家眠，天子呼来不上船。
自称臣是酒中仙，张旭三杯草圣传。
脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然，高谈雄辨惊四筵。

平平○仄仄○平，仄平仄仄仄仄平。
仄平○仄仄平平，仄平仄平仄平平。
仄仄平○仄仄平，仄○仄○仄仄○。
仄○○平仄仄平，平平仄仄○仄平。
平平平仄仄仄平，仄平仄仄仄平平。
仄○仄仄○平平，平仄○平仄仄平。
仄○仄仄仄平○，仄仄仄仄平仄平。
○平仄仄仄平平，平仄平平仄仄平。
仄○平仄仄○平，○仄○平仄仄○。
仄仄仄仄○平平，平○仄仄○平平。
平仄仄仄平仄平，平平平仄平仄平。

zhī zhāng qí mǎ sì chéng chuán ， yǎn huā luò jǐng shuǐ dǐ mián 。
rǔ yáng sān dòu shǐ cháo tiān ， dào féng qū chē kǒu liú xián 。
hèn bù yí fēng xiàng jiǔ quán ， zuǒ xiāng rì xīng fèi wàn qián 。
yǐn rú cháng jīng xī bǎi chuān ， xián bēi lè shèng chēng shì xián 。
zōng zhī xiāo sǎ měi shào nián ， jǔ shāng bái yǎn wàng qīng tiān 。
jiǎo rú yù shù lín fēng qián ， sū jìn cháng zhāi xiù fó qián 。
zuì zhōng wǎng wǎng ài táo chán ， lǐ bái yī dòu shī bǎi piān 。
cháng ān shì shàng jiǔ jiā mián ， tiān zǐ hū lái bù shàng chuán 。
zì chēng chén shì jiǔ zhōng xiān ， zhāng xù sān bēi cǎo shèng chuán 。
tuō mào lù dǐng wáng gōng qián ， huī háo luò zhǐ rú yún yān 。
jiāo suì wǔ dòu fāng zhuó rán ， gāo tán xióng biàn jīng sì yán 。

“道逢麴车口流涎”繁体原文

飲中八仙歌

知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。
汝陽三斗始朝天，道逢麴車口流涎。
恨不移封向酒泉，左相日興費萬錢。
飲如長鯨吸百川，銜杯樂聖稱世賢。
宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天。
皎如玉樹臨風前，蘇晉長齋繡佛前。
醉中往往愛逃禪，李白一斗詩百篇。
長安市上酒家眠，天子呼來不上船。
自稱臣是酒中仙，張旭三杯草聖傳。
脫帽露頂王公前，揮毫落紙如雲煙。
焦遂五斗方卓然，高談雄辨驚四筵。

“道逢麴车口流涎”韵律对照

平平○仄仄○平，仄平仄仄仄仄平。
知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。

仄平○仄仄平平，仄平仄平仄平平。
汝阳三斗始朝天，道逢麴车口流涎。

仄仄平○仄仄平，仄○仄○仄仄○。
恨不移封向酒泉，左相日兴费万钱。

仄○○平仄仄平，平平仄仄○仄平。
饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称世贤。

平平平仄仄仄平，仄平仄仄仄平平。
宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天。

仄○仄仄○平平，平仄○平仄仄平。
皎如玉树临风前，苏晋长斋绣佛前。

仄○仄仄仄平○，仄仄仄仄平仄平。
醉中往往爱逃禅，李白一斗诗百篇。

○平仄仄仄平平，平仄平平仄仄平。
长安市上酒家眠，天子呼来不上船。

仄○平仄仄○平，○仄○平仄仄○。
自称臣是酒中仙，张旭三杯草圣传。

仄仄仄仄○平平，平○仄仄○平平。
脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。

平仄仄仄平仄平，平平平仄平仄平。
焦遂五斗方卓然，高谈雄辨惊四筵。

“道逢麴车口流涎”全诗注音

zhī zhāng qí mǎ sì chéng chuán ， yǎn huā luò jǐng shuǐ dǐ mián 。

知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。

rǔ yáng sān dòu shǐ cháo tiān ， dào féng qū chē kǒu liú xián 。

汝阳三斗始朝天，道逢麴车口流涎。

hèn bù yí fēng xiàng jiǔ quán ， zuǒ xiāng rì xīng fèi wàn qián 。

恨不移封向酒泉，左相日兴费万钱。

yǐn rú cháng jīng xī bǎi chuān ， xián bēi lè shèng chēng shì xián 。

饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称世贤。

zōng zhī xiāo sǎ měi shào nián ， jǔ shāng bái yǎn wàng qīng tiān 。

宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天。

jiǎo rú yù shù lín fēng qián ， sū jìn cháng zhāi xiù fó qián 。

皎如玉树临风前，苏晋长斋绣佛前。

zuì zhōng wǎng wǎng ài táo chán ， lǐ bái yī dòu shī bǎi piān 。

醉中往往爱逃禅，李白一斗诗百篇。

cháng ān shì shàng jiǔ jiā mián ， tiān zǐ hū lái bù shàng chuán 。

长安市上酒家眠，天子呼来不上船。

zì chēng chén shì jiǔ zhōng xiān ， zhāng xù sān bēi cǎo shèng chuán 。

自称臣是酒中仙，张旭三杯草圣传。

tuō mào lù dǐng wáng gōng qián ， huī háo luò zhǐ rú yún yān 。

脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。

jiāo suì wǔ dòu fāng zhuó rán ， gāo tán xióng biàn jīng sì yán 。

焦遂五斗方卓然，高谈雄辨惊四筵。

“道逢麴车口流涎”全诗翻译

译文：
贺知章酒后骑马，晃晃悠悠，如在乘船。他眼睛昏花坠入井中，竟在井底睡着了。
汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的车，酒味引得口水直流，为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。
左相李适为每日之兴起不惜花费万钱，饮酒如长鲸吞吸百川之水。自称举杯豪饮是为了脱略政事，以便让贤。
崔宗之是一个潇洒的美少年，举杯饮酒时，常常傲视青天，俊美之姿有如玉树临风。
苏晋虽在佛前斋戒吃素，饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
李白饮酒一斗，立可赋诗百篇，他去长安街酒肆饮酒，常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴，召他为诗作序，他因酒醉不肯上船，自称是酒中之仙。
张旭饮酒三杯，即挥毫作书，时人称为草圣。他常不拘小节，在王公贵戚面前脱帽露顶，挥笔疾书，若得神助，其书如云烟之泻于纸张。
焦遂五杯酒下肚，才得精神振奋。在酒席上高谈阔论，常常语惊四座。

注释：
⑴知章：即贺知章，越州永兴（今浙江萧山）人，官至秘书监。性旷放纵诞，自号“四明狂客”，又称“秘书外监”。他在长安一见李白，便称他为“谪仙人”，解所佩金龟换酒痛饮。这两句写贺知章醉后骑马，摇摇晃晃，像乘船一样。醉眼昏花，跌落井中淹死。
⑵汝阳：汝阳王李琎，唐玄宗的侄子。朝天：朝见天子。此谓李痛饮后才入朝。麴车．酒车。移封：改换封地。酒泉：郡名，在今甘肃酒泉县。传说郡城下有泉，味如酒。故名酒泉。
⑶左相：指左丞相李适之，天宝元年（742年）八月为左丞相，天宝五年（746年）四月，为李林甫排挤罢相。长鲸：鲸鱼。古人以为鲸鱼能吸百川之水，故用来形容李适之的酒量之大。衔杯：贪酒。圣：酒的代称。《三国志·魏志·徐邈传》：尚书郎徐邈酒醉，校事赵达来问事，邈言“中圣人”。达复告曹操，操怒，鲜于辅解释说：“平日醉客，谓酒清者为圣人，酒浊者为贤人。”李适之罢相后，尝作诗云：“避贤初罢相，乐圣且衔杯。为问门前客，今朝几个来？”此化用李之诗句，说他虽罢相，仍豪饮如常。
⑷宗之：崔宗之，吏部尚书崔日用之子，袭父封为齐国公，官至侍御史，也是李白的朋友。觞：大酒杯。白眼：晋阮籍能作青白眼，青眼看朋友，白眼视俗人。玉树临风：崔宗之风姿秀美，故以玉树为喻。
⑸苏晋：开元进士，曾为户部和吏部侍郎，长斋：长期斋戒。绣佛：画的佛像。逃禅：这里指不守佛门戒律。佛教戒饮酒。苏晋长斋信佛，却嗜酒，故曰“逃禅”。
⑹李白：以豪饮闻名，而且文思敏捷，常以酒助诗兴。《新唐书·李白传》载：李白应诏至长安，唐玄宗在金銮殿召见他，并赐食，亲为调羹，诏为供奉翰林。有一次，玄宗在沉香亭召他写配乐的诗，而他却在长安酒肆喝得大醉。范传正《李白新墓碑》载：玄宗泛舟白莲地，召李白来写文章，而这时李白已在翰林院喝醉了，玄宗就命高力士扶他上船来见。
⑺张旭：吴人，唐代著名书法家，善草书，时人称为“草圣”。脱帽露顶：写张旭狂放不羁的醉态。据说张旭每当大醉，常呼叫奔走，索笔挥洒，甚至以头濡墨而书。醒后自视手迹，以为神异，不可复得。世称“张颠”。
⑻焦遂：布衣之士，平民，以嗜酒闻名，事迹不详。卓然：神采焕发的样子。袁郊在《甘泽谣》中称焦遂为布衣。


“道逢麴车口流涎”总结赏析

鉴赏：

　　《饮中八仙歌》是一首别具一格，富有特色的“肖像诗”。八个酒仙是同时代的人，又都在长安生活过，在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似。诗人以洗炼的语言，人物速写的笔法，将他们写进一首诗里，构成一幅栩栩如生的群像图。

　　八仙中首先出现的是贺知章。他是其中资格最老、年事最高的一个。在长安，他曾“解金龟换酒为乐”（李白《对酒忆贺监序》）。诗中说他喝醉酒后，骑马的姿态就象乘船那样摇来晃去，醉眼朦胧，眼花缭乱，跌进井里竟会在井里熟睡不醒。相传“阮咸尝醉，骑马倾欹”，人曰：“箇老子如乘船游波浪中”（明王嗣？;《杜臆》卷一）。杜甫活用这一典故，用夸张手法描摹贺知章酒后骑马的醉态与醉意，弥漫着一种谐谑滑稽与欢快的情调，惟妙惟肖地表现了他旷达纵逸的性格特征。

　　其次出现的人物是汝阳王李琎。他是唐玄宗的侄子，宠极一时，所谓“主恩视遇频”，“倍比骨肉亲”（杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》），因此，他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子。他的嗜酒心理也与众不同，路上看到麴车（即酒车）竟然流起口水来，恨不得要把自己的封地迁到酒泉（今属甘肃）去。相传那里“城下有金泉，泉味如酒，故名酒泉”（见《三秦记》）。唐代，皇亲国戚，贵族勋臣有资格袭领封地，因此，八人中只有李琎才会勾起“移封”的念头，其他人是不会这样想入非非的。诗人就抓着李琎出身皇族这一特点，细腻地描摹他的享乐心理与醉态，下笔真实而有分寸。

　　接着出现的是李适之。他于742年（天宝元年），代牛仙客为左丞相，雅好宾客，夜则燕赏，饮酒日费万钱，豪饮的酒量有如鲸鱼吞吐百川之水，一语点出他的豪华奢侈。然而好景不长，开宝五载适之为李林甫排挤，罢相后，在家与亲友会饮，虽酒兴未减，却不免牢骚满腹，赋诗道：“避贤初罢相，乐圣且衔杯，为问门前客，今朝几个来？”（《旧唐书。李适之传》）“衔杯乐圣称避贤”即化用李适之诗句。“乐圣”即喜喝清酒，“避贤”，即不喝浊酒。结合他罢相的事实看，“避贤”语意双关，有讽刺李林甫的意味。这里抓住权位的得失这一个重要方面刻画人物性格，精心描绘李适之的肖像，含有深刻的政治内容，很耐人寻味。

　　三个显贵人物展现后，跟着出现的是两个潇洒的名士崔宗之和苏晋。崔宗之，是一个倜傥洒脱，少年英俊的风流人物。他豪饮时，高举酒杯，用白眼仰望青天，睥睨一切，旁若无人。喝醉后，宛如玉树迎风摇曳，不能自持。杜甫用“玉树临风”形容宗之的俊美丰姿和潇洒醉态，很有韵味。接着写苏晋。司马迁写《史记》擅长以矛盾冲突的情节来表现人物的思想性格。杜甫也善于抓住矛盾的行为描写人物的性格特征。苏晋一面耽禅，长期斋戒，一面又嗜饮，经常醉酒，处于“斋”与“醉”的矛盾斗争中，但结果往往是“酒”战胜“佛”，所以他就只好“醉中爱逃禅”了。短短两句诗，幽默地表现了苏晋嗜酒而得意忘形，放纵而无所顾忌的性格特点。

　　以上五个次要人物展现后，中心人物隆重出场了。

　　诗酒同李白结了不解之缘，李白自己也说过“百年三万六千日，一日须倾三百杯”（《襄阳歌》），“兴酣落笔摇五岳”（《江上吟》）。杜甫描写李白的几句诗，浮雕般地突出了李白的嗜好和诗才。李白嗜酒，醉中往往在“长安市上酒家眠”，习以为常，不足为奇。“天子呼来不上船”这一句，顿时使李白的形象变得高大奇伟了。李白醉后，更加豪气纵横，狂放不羁，即使天子召见，也不是那么毕恭毕敬，诚惶诚恐，而是自豪地大声呼喊：“臣是酒中仙！”强烈地表现出李白不畏权贵的性格。“天子呼来不上船”，虽未必是事实，却非常符合李白的思想性格，因而具有高度的艺术真实性和强烈的艺术感染力。杜甫是李白的挚友，他把握李白思想性格的本质方面并加以浪漫主义的夸张，将李白塑造成这样一个桀骜不驯，豪放纵逸，傲视封建王侯的艺术形象。这肖像，神采奕奕，形神兼备，焕发着美的理想光辉，令人难忘。这正是千百年来人民所喜爱的富有浪漫色彩的李白形象。

　　另一个和李白比肩出现的重要人物是张旭。他“善草书，好酒，每醉后，号呼狂走，索笔挥洒，变化无穷，若有神助”（《杜臆》卷一）。当时人称“草圣”。张旭三杯酒醉后，豪情奔放，绝妙的草书就会从他笔下流出。他无视权贵的威严，在显赫的王公大人面前，脱下帽子，露出头顶，奋笔疾书，自由挥洒，笔走龙蛇，字迹如云烟般舒卷自如。“脱帽露顶王公前”，这是何等的倨傲不恭，不拘礼仪！它酣畅地表现了张旭狂放不羁，傲世独立的性格特征。

　　歌中殿后的人物是焦遂。袁郊在《甘泽谣》中称焦遂为布衣，可见他是个平民。焦遂喝酒五斗后方有醉意，那时他更显得神情卓异，高谈阔论，滔滔不绝，惊动了席间在座的人。诗里刻画焦遂的性格特征，集中在渲染他的卓越见识和论辩口才，用笔精确、谨严。

　　《八仙歌》的情调幽默谐谑，色彩明丽，旋律轻快。在音韵上，一韵到底，一气呵成，是一首严密完整的歌行。在结构上，每个人物自成一章，八个人物主次分明，每个人物的性格特点，彼此衬托映照，有如一座群体圆雕，艺术上确有独创性。正如王嗣奭所说：“此创格，前无所因。”它在古典诗歌中的确是别开生面之作。


创作背景：

　　这首诗大约是天宝五年（746年）杜甫初到长安时所作。史称李白与贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂八人俱善饮，称为“酒中八仙人”，都在长安生活过，在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似。杜甫此诗是为这八人写“肖像”。

“道逢麴车口流涎”诗句作者杜甫介绍：

杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺爲巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。後献《三大礼赋》，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗。以论救房琯，出爲华州司功参军。关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，餔糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏爲参谋、检校工部员外郎，赐绯。武与甫世旧，待遇甚厚。乃於成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱。乃泝沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：“李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？”白居易亦云：“杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过於李。”元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之於诗，而又以忠君忧国，伤时念乱爲本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。 更多...

“道逢麴车口流涎”相关诗句：

“道逢麴车口流涎”每个字的意思：

包含“道逢麴车口流涎”的诗词：

标签列表：

粮食 红叶 兰花 卧 篱 歌 小雨 关塞 散心 秋日 歌咏 贞洁 宝刀 唱歌 筑 秋胡子 黄金 采桑 礼教 虫 鸟 散曲 游园 奴隶 知音 神仙 山 斋 悲惋 亡国 做人 谋略 李白 凤凰台 爱民 喜爱 峨眉 砍柴 立冬 收获 割麦 田间 清贫 封侯 墨 茶 梦想 侠气 英豪 李广 青灯 乘船 寒夜 记事 月光 华容寺 古刹 怀念先人 范仲淹 刘宠 桥 云 四句 百非 歌谣 颂忠 颂老 观察 抚今忆昔 古风 叹时 异才 奇观 抒赞 禅境 纪实 寿词 海棠 赞赏 品茶颂