“须教红焰起冰壶”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“须教红焰起冰壶”出自哪首诗？
答案： “须教红焰起冰壶”出自： 宋代 饶节的 《送池州诸化士四首 其一》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： xū jiào hóng yàn qǐ bīng hú ，诗句平仄： 平平平仄仄平平 。
问题2：“须教红焰起冰壶”的上一句是什么？
答案：
“须教红焰起冰壶”的上一句是： 若见施银甘行者 , 诗句拼音为： ruò jiàn shī yín gān xíng zhě
，诗句平仄： 平平平仄仄平平 。
问题3：“须教红焰起冰壶”的下一句是什么？
答案： 没有下一句，“须教红焰起冰壶”已经是最后一句了。
“须教红焰起冰壶”全诗
送池州诸化士四首 其一 (sòng chí zhōu zhū huà shì sì shǒu qí yī)
禅家妙用似孙吴，奇正相生非一途。
若见施银甘行者，须教红焰起冰壶。
平平仄仄仄平平，平仄平平平仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
“须教红焰起冰壶”繁体原文
送池州諸化士四首 其一
禪家妙用似孫吳，奇正相生非一途。
若見施銀甘行者，須教紅焰起冰壺。
“须教红焰起冰壶”韵律对照
平平仄仄仄平平，平仄平平平仄平。
禅家妙用似孙吴，奇正相生非一途。
仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
若见施银甘行者，须教红焰起冰壶。
“须教红焰起冰壶”全诗注音
禅家妙用似孙吴，奇正相生非一途。
若见施银甘行者，须教红焰起冰壶。
“须教红焰起冰壶”全诗翻译
译文：
禅家的妙用就像孙吴一样广阔，奇妙和正统相互促进，并不只有一条道路。
如果你遇到了行善施银的行者，就应该教他如何让红焰从冰壶中升起。
总结：这句古文表达了禅家智慧的广泛应用和奇妙性质，以及善行和正道相辅相成的观点。提到了施银的行者，暗示善行的重要性，并以修行者使用冰壶生火的隐喻来强调如何引导他们实践。
“须教红焰起冰壶”总结赏析
《送池州诸化士四首 其一》是饶节创作的诗歌，表达了禅家修行的奥妙和境界。这首诗可以分为两部分来赏析：
第一部分，描述禅家修行的奇妙之处。诗中提到“禅家妙用似孙吴”，指的是禅宗祖师孙吴道人，意味着禅家修行具有深奥的方法和境界。而“奇正相生非一途”则强调了禅宗修行的多样性，既有奇异之法，又有正统之道，二者互相补充，形成完整的修行体系。
第二部分，以一个行者的形象来阐述禅宗修行的目标。诗中提到“若见施银甘行者，须教红焰起冰壶”，这里的“施银甘行者”可以理解为一个禅宗修行者，通过修行，他的内心之火（禅悟之心）将会如红焰般升腾，使得冰壶（冷静的心境）也被渐渐点燃。这是在表达禅宗修行的目标，即通过静心和领悟，使内心变得清凉和平静。
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