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“濯缨羞去傍尘埃”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“濯缨羞去傍尘埃”出自哪首诗？

答案： “濯缨羞去傍尘埃”出自： 宋代 曾巩的 《阅武堂下新渠》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： zhuó yīng xiū qù bàng chén āi ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题2：“濯缨羞去傍尘埃”的上一句是什么？

答案： “濯缨羞去傍尘埃”的上一句是： 洗耳厌闻夸势利 , 诗句拼音为： xǐ ěr yàn wén kuā shì lì ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题3：“濯缨羞去傍尘埃”的下一句是什么？

答案： “濯缨羞去傍尘埃”的下一句是： 不忧待月乾诗笔 , 诗句拼音为： bù yōu dài yuè qián shī bǐ ，诗句平仄：仄平仄仄平平仄。

“濯缨羞去傍尘埃”全诗

阅武堂下新渠 (yuè wǔ táng xià xīn qú)

。 朝代：宋 。    作者： 曾巩。

方渠新凿北林开，流水遥经画阁来。
洗耳厌闻夸势利，濯缨羞去傍尘埃。
不忧待月乾诗笔，已欲看华泛酒杯。
却忆虎溪桥上过，夜凉临砌尚徘徊。

平平平仄仄平平，平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。

fāng qú xīn záo běi lín kāi ， liú shuǐ yáo jīng huà gé lái 。
xǐ ěr yàn wén kuā shì lì ， zhuó yīng xiū qù bàng chén āi 。
bù yōu dài yuè qián shī bǐ ， yǐ yù kàn huá fàn jiǔ bēi 。
què yì hǔ xī qiáo shàng guò ， yè liáng lín qì shàng pái huái 。

“濯缨羞去傍尘埃”繁体原文

閱武堂下新渠

方渠新鑿北林開，流水遥經畫閣來。
洗耳厭聞誇勢利，濯纓羞去傍塵埃。
不憂待月乾詩筆，已欲看華泛酒杯。
却憶虎溪橋上過，夜凉臨砌尚徘徊。

“濯缨羞去傍尘埃”韵律对照

平平平仄仄平平，平仄平平仄仄平。
方渠新凿北林开，流水遥经画阁来。

仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
洗耳厌闻夸势利，濯缨羞去傍尘埃。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
不忧待月乾诗笔，已欲看华泛酒杯。

仄仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
却忆虎溪桥上过，夜凉临砌尚徘徊。

“濯缨羞去傍尘埃”全诗注音

fāng qú xīn záo běi lín kāi ， liú shuǐ yáo jīng huà gé lái 。

方渠新凿北林开，流水遥经画阁来。

xǐ ěr yàn wén kuā shì lì ， zhuó yīng xiū qù bàng chén āi 。

洗耳厌闻夸势利，濯缨羞去傍尘埃。

bù yōu dài yuè qián shī bǐ ， yǐ yù kàn huá fàn jiǔ bēi 。

不忧待月乾诗笔，已欲看华泛酒杯。

què yì hǔ xī qiáo shàng guò ， yè liáng lín qì shàng pái huái 。

却忆虎溪桥上过，夜凉临砌尚徘徊。

“濯缨羞去傍尘埃”全诗翻译

译文：
方渠是新开凿的，从北方流水遥远地经过画阁。洗耳清心，厌恶听到人夸耀势利的言语，洗净头巾，羞愧地远离尘埃的烦扰。不再担忧等待月亮干涸时的诗文构思，而是已经期待着赏华丽的酒杯。然而又回忆起曾经经过虎溪桥的情景，在夜凉的氛围中，仍然徘徊在回忆里。



总结：

诗人在新开挖的方渠旁观赏着流水经过画阁，反感虚荣和势利的人，决定摒弃尘世的浮躁。他不再为诗文而忧虑，而是期待品味美酒。然而，他也怀念曾在虎溪桥畔度过的夜晚，心中留有些许徘徊和依依不舍。

“濯缨羞去傍尘埃”诗句作者曾巩介绍：

曾巩（一○一九～一○八三），字子固，世称南丰先生，建昌军南丰县（今属江西）人。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。历官太平州司法参军、馆阁校勘、集贤校理兼判官告院，出通判越州，历知齐、襄、洪、福、明、亳、沧诸州。神宗元丰三年（一○八○）判三班院，迁史馆修撰。五年，爲中书舍人。六年，病逝於江宁，年六十五。理宗时追谥文定。《宋史》卷三一九有传。曾巩出欧阳修门下，以散文着称。有《元丰类稿》五十卷，《续元丰类稿》四十卷，《外集》十卷。今仅存《元丰类稿》，并有宋刻《曾南丰先生文粹》十卷和金刻《南丰曾子固先生集》三十四卷传世。　曾巩诗九卷，以清康熙五十六年长洲顾崧龄刻《元丰类稿》爲底本，校以元大德八年东平丁思敬刻本（简称元刻本），并吸收清何焯《义门读书记》（简称读书记）中的校勘成果。参校本有：明正统十二年邹旦刻本（简称正统本），明嘉靖四十一年黄希宪刻本，有顾之逵跋并录何焯批校（简称顾校本），明嘉靖王抒刻本，有吴慈培录何焯校跋（简称吴校本），明隆庆五年邵廉刻本，有傅增湘校跋并录何焯校跋（简称傅校本），明万历二十五年曾敏才等刻本（简称万历本），明万历二十五年曾敏才等刻清顺治十五年重修本，有章钰校并录何焯、姚椿校（简称章校本），金刻本《南丰曾子固先生集》（简称曾子固集）等。集外诗附于编末。更多...

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