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“罢执霓旌上醮坛”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“罢执霓旌上醮坛”出自哪首诗？

答案： “罢执霓旌上醮坛”出自： 唐代 李商隐的 《天平公座中呈令狐令公时蔡京在坐京曾为僧徒故有第五句》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： bà zhí ní jīng shàng jiào tán ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题2：“罢执霓旌上醮坛”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“罢执霓旌上醮坛”已经是第一句了。

问题3：“罢执霓旌上醮坛”的下一句是什么？

答案： “罢执霓旌上醮坛”的下一句是： 慢粧娇树水晶盘 , 诗句拼音为： màn zhuāng jiāo shù shuǐ jīng pán ，诗句平仄：仄平仄仄仄平平。

“罢执霓旌上醮坛”全诗

天平公座中呈令狐令公时蔡京在坐京曾为僧徒故有第五句 (tiān píng gōng zuò zhōng chéng líng hú lìng gōng shí cài jīng zài zuò jīng céng wèi sēng tú gù yǒu dì wǔ jù)

。 朝代：唐 。    作者： 李商隐。

罢执霓旌上醮坛，慢粧娇树水晶盘。
更深欲诉蛾眉歛，衣薄临醒玉艳寒。
白足禅僧思败道，青袍御史拟休官。
虽然同是将军客，不敢公然子细看。

仄仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平仄仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

bà zhí ní jīng shàng jiào tán ， màn zhuāng jiāo shù shuǐ jīng pán 。
gēng shēn yù sù é méi liǎn ， yī báo lín xǐng yù yàn hán 。
bái zú chán sēng sī bài dào ， qīng páo yù shǐ nǐ xiū guān 。
suī rán tóng shì jiāng jūn kè ， bù gǎn gōng rán zǐ xì kàn 。

“罢执霓旌上醮坛”繁体原文

天平公座中呈令狐令公時蔡京在坐京曾爲僧徒故有第五句

罷執霓旌上醮壇，慢粧嬌樹水晶盤。
更深欲訴蛾眉歛，衣薄臨醒玉豔寒。
白足禪僧思敗道，青袍御史擬休官。
雖然同是將軍客，不敢公然子細看。

“罢执霓旌上醮坛”韵律对照

仄仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
罢执霓旌上醮坛，慢粧娇树水晶盘。

平平仄仄平平仄，仄仄平仄仄仄平。
更深欲诉蛾眉歛，衣薄临醒玉艳寒。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
白足禅僧思败道，青袍御史拟休官。

平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
虽然同是将军客，不敢公然子细看。

“罢执霓旌上醮坛”全诗注音

bà zhí ní jīng shàng jiào tán ， màn zhuāng jiāo shù shuǐ jīng pán 。

罢执霓旌上醮坛，慢粧娇树水晶盘。

gēng shēn yù sù é méi liǎn ， yī báo lín xǐng yù yàn hán 。

更深欲诉蛾眉歛，衣薄临醒玉艳寒。

bái zú chán sēng sī bài dào ， qīng páo yù shǐ nǐ xiū guān 。

白足禅僧思败道，青袍御史拟休官。

suī rán tóng shì jiāng jūn kè ， bù gǎn gōng rán zǐ xì kàn 。

虽然同是将军客，不敢公然子细看。

“罢执霓旌上醮坛”全诗翻译

译文：
放下手中执掌的彩虹旗，离开热闹的祭坛，
悠闲地在娇艳的树下，水晶盘上缓缓低垂。
更深处想要述说眉眼间的秘密，但衣衫单薄，临近清晨的玉容寒凉。

赤足的禅僧心思沉迷于败坏的世道，而青袍的官员则心生退意。
尽管同为将军的客人，却不敢公开地细细观察彼此。



总结：

诗人描述了一个场景，他身处于一个祭坛上，罢下了手中的彩旗。他站在娇艳的树下，看着水晶盘，心中有许多话想说却无法启齿，只因为衣衫薄单，感受到清晨的寒冷。诗中还提到了一个赤足的禅僧，思索着败坏的世道，以及一个打算辞官的青袍御史。尽管他们都是将军的客人，却不敢公开地仔细观察对方。

“罢执霓旌上醮坛”总结赏析

这首诗《天平公座中呈令狐令公时蔡京在坐京曾为僧徒故有第五句》是唐代诗人李商隐创作的。这首诗可以用以下几个标签来概括：
标签:
- 抒情
- 思念
- 呈现人物
赏析：
这首诗描写了一场座中景象，以及诗人的内心感受。首句描述了座中的景象，有霓旌、水晶盘，充满了庄严和华丽的仪式感。接着，诗人将注意力聚焦在一个女性身上，她化妆得娇艳动人，但蛾眉微垂，似乎有什么难以言表的情感。这种对女性的描写透露出诗人对美的敏感和对女性的倾慕。
第三句表现了女性的内心世界，她似乎有一些难以启齿的话要说，但是又不敢言语。这增加了诗中情感的复杂性。最后两句则描述了两位不同身份的男性，一个是白足禅僧，一个是青袍御史。他们似乎都有一些犹豫和决断，不愿公然表露自己的内心感受。这也反映了社交场合中的种种隐约和不言而喻的情感。
整首诗通过描写座中场景和各个人物的内心感受，表现了情感的微妙和复杂性，以及人际关系中的微妙变化。

“罢执霓旌上醮坛”诗句作者李商隐介绍：

李商隐，字义山，怀州河内人。令狐楚帅河阳，奇其文，使与诸子游。楚徙天平、宣武，皆表署巡官。开成二年，高锴知贡举，令狐綯雅善锴，奖誉甚力，故擢进士第，调弘农尉，以忤观察使，罢去。寻复官，又试拔萃中选。王茂元镇河阳，爱其才，表掌书记，以子妻之，得侍御史。茂元死，来游京师，久不调，更依桂管观察使郑亚府爲判官，亚谪循州，商隐从之，凡三年乃归。茂元与亚皆李德裕所善，綯以商隐爲忘家恩，谢不通。京兆尹卢弘正表爲府参军，典笺奏。綯当国，商隐归，穷自解，綯憾不置，弘正镇徐州，表爲掌书记。久之，还朝，复干綯，乃补太学博士。柳仲郢节度剑南东川，辟判官、检校工部员外郎，府罢，客荥阳卒。商隐初爲文，瑰迈奇古，及在令狐楚府，楚本工章奏，因授其学，商隐俪偶长短而繁缛过之。时温[庭]廷筠、段成式俱用是相夸，号三十六体。《樊南甲集》二十卷、《乙集》二十卷，《玉溪生诗》三卷，今合编诗三卷。 李商隐字义山，号玉谿生，怀州河内人。生元和八年，大中十二年卒（据冯浩《玉谿生年谱》及岑仲勉《玉谿生年谱会笺平质》所推定。）补诗一首。更多...

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