“空留无远近”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“空留无远近”出自哪首诗？
答案： “空留无远近”出自： 唐代 高适的 《哭单父梁九少府》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： kōng liú wú yuǎn jìn ，诗句平仄： 。
问题2：“空留无远近”的上一句是什么？
答案：
“空留无远近”的上一句是： 唯有身後名 , 诗句拼音为： wéi yǒu shēn hòu míng
，诗句平仄： 。
问题3：“空留无远近”的下一句是什么？
答案： 没有下一句，“空留无远近”已经是最后一句了。
“空留无远近”全诗
哭单父梁九少府 (kū dān fù liáng jiǔ shào fǔ)
开箧泪沾臆，见君前日书。
夜台今寂寞，独是子云居。
畴昔探云奇，登临赋山水。
同舟南浦下，望月西江里。
契阔多别离，绸缪到生死。
九原即何处，万事皆如此。
晋山徒峨峨，斯人已冥冥。
常时禄且薄，殁後家复贫。
妻子在远道，弟兄无一人。
十上多苦辛，一官恒自哂。
青云将可致，白日忽先尽。
唯有身後名，空留无远近。
平仄仄○仄，仄平平仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。
平仄平平平，平○仄平仄。
平平平仄仄，仄仄平平仄。
仄仄平仄○，平○仄平仄。
仄平仄平仄，仄仄平○仄。
仄平平平平，平平仄平平。
平平仄○仄，仄仄平仄平。
○仄仄仄仄，仄平平仄平。
仄仄平仄平，仄平？仄仄。
平平○仄仄，仄仄仄平仄。
仄仄平仄平，○○平仄仄。
“空留无远近”繁体原文
哭單父梁九少府
開篋淚沾臆，見君前日書。
夜臺今寂寞，獨是子雲居。
疇昔探雲奇，登臨賦山水。
同舟南浦下，望月西江裏。
契闊多別離，綢繆到生死。
九原即何處，萬事皆如此。
晉山徒峨峨，斯人已冥冥。
常時祿且薄，歿後家復貧。
妻子在遠道，弟兄無一人。
十上多苦辛，一官恆自哂。
青雲將可致，白日忽先盡。
唯有身後名，空留無遠近。
“空留无远近”韵律对照
平仄仄○仄，仄平平仄平。
开箧泪沾臆，见君前日书。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。
夜台今寂寞，独是子云居。
平仄平平平，平○仄平仄。
畴昔探云奇，登临赋山水。
平平平仄仄，仄仄平平仄。
同舟南浦下，望月西江里。
仄仄平仄○，平○仄平仄。
契阔多别离，绸缪到生死。
仄平仄平仄，仄仄平○仄。
九原即何处，万事皆如此。
仄平平平平，平平仄平平。
晋山徒峨峨，斯人已冥冥。
平平仄○仄，仄仄平仄平。
常时禄且薄，殁後家复贫。
○仄仄仄仄，仄平平仄平。
妻子在远道，弟兄无一人。
仄仄平仄平，仄平？仄仄。
十上多苦辛，一官恒自哂。
平平○仄仄，仄仄仄平仄。
青云将可致，白日忽先尽。
仄仄平仄平，○○平仄仄。
唯有身後名，空留无远近。
“空留无远近”全诗注音
开箧泪沾臆，见君前日书。
夜台今寂寞，独是子云居。
畴昔探云奇，登临赋山水。
同舟南浦下，望月西江里。
契阔多别离，绸缪到生死。
九原即何处，万事皆如此。
晋山徒峨峨，斯人已冥冥。
常时禄且薄，殁後家复贫。
妻子在远道，弟兄无一人。
十上多苦辛，一官恒自哂。
青云将可致，白日忽先尽。
唯有身後名，空留无远近。
“空留无远近”全诗翻译
译文：
打开书匣，泪水湿透了纸张，看见了你前日写的信。夜晚，夜台静寂无声，只有孤单的子云居在那里。回想起过去的岁月，我们曾一同探索奇妙的云朵，登上高山写下山水诗篇。一同乘船驶过南浦，眺望着月亮在西江中闪烁。然而，人生中常常充满了离别，无论是合约束或生死离别，这种事情无处不在。九原又在何方，世事无不如此。晋山高耸入云，而那个人已经远去。常常时运不佳，殒命之后家庭又陷入贫困。妻子在远方旅行，弟兄一个也不在身边。年过四十，饱尝苦辛，却只有一个微不足道的职位。青云之路或许还能实现，但白天的阳光却突然消逝。唯有身后的名声，留下了无论远近都不能触及的虚空。
“空留无远近”总结赏析
赏析：
开篇四句，以睹物思人写起。“开箧”见书，说明二人交情深厚。而见“书”思人，愈增哀痛，因此感情无法控制而猛烈迸发出来，不禁悲泪滂沱，湿透胸臆。既紧切题目的“哭”字，又渲染出一种极为悲哀的气氛笼罩全诗，确立了一个“悲”的感情基调。“夜台”即坟墓。“子云居”指扬雄的故居。据《汉书·扬雄传》：“其先出自有周伯侨者，以支庶初食采于晋之扬，因氏焉。”扬在河、汾之间，汉为河东郡扬县（今山西洪洞县东南）。这里一语双关，既点出梁九的墓地在扬雄的祖籍晋地，又暗示出亡友生前门庭萧条，生活清苦，有如扬雄。这两句不写诗人感到挚友亡殁而寂寞，生死茫茫而怅惘，却想象坟墓中亡友的“寂寞，”更显出感情的深婉动人。
紧接着六句，以“畴昔”二字引出对生前交游的追忆：追忆当年，贪自然之“灵奇”，共“登临”而赋诗；游“南浦”而同舟，泛“西江”而玩月”（南浦、西江均在今武昌一带）；虽勤苦（“契阔”即勤苦）多远别，但情深而缠绵（“绸缪”即缠绵）。两联细描高度概括了他们二人相处的欢乐，交情的亲密，乃至生死不渝。这既是对前面“泪沾臆”的补充说明，又反衬出痛失故友的巨大悲伤。
“九原”（即九泉）以下四句，先以“即何处”领起：意思是：亡友不知在何处？人间“万事”都是如此渺茫难求，只有“晋山”（指太行山）高耸入云，而梁九少府却深居于九泉！以自然的永恒，反衬出人生的无常，流露出对梁九少府一生不幸遭遇的同情和人世不平的愤怨。
“常时禄且薄”以下，主要通过叙述梁九少府的生平，委婉揭示出当时社会对贤士的排斥和压抑，将哀伤之情抒发得更为深婉诚挚。生前“禄薄”，死后更为“贫困”；妻子远离他乡，又无弟兄扶持。描述梁九生前死后家计的贫寒孤寂，其惨痛之状犹如雪上加霜。最后六句，再写他生前仕途的坎坷：曾“十上”奏疏，“苦辛”国事，但不为所纳。长期身居微官，沉沦下僚，令人悲愤不平。“青云”（喻高官显位）虽有可致之期，但不幸却如“白日”西沉，早离人世。如今虽有清名“空留”人世，为“远近”所晓，但大志未展，功业未成，实是徒有虚名，于“实”无补。沉痛之情，溢于言表。
此诗感情极为深婉绵长，个中原因固然应归于梁九少府的一生确系“命途多舛”，催人泪下，更为重要的是，写梁九的一生所历，实际也是诗人遭际的写照。高适“喜言王霸大略，务功名，尚节义”。但蹉跎半生，到处碰壁，甚至“求丐取给”（《旧唐书·高适传》）。因此在“哭”亡友的同时，不由得联想到自身的困顿，自然有切肤之痛，故感情格外酸楚动人。通篇以痛哭为诗，首先从睹物思人写起，“哭”字领起全篇。然后追叙生前相处的欢乐，接着“九原”以下四句议论，对梁九的不幸深为同情，对社会的不平，悲愤难禁。然后再叙写他生前死后家计的贫苦冷寂，一生仕途的坎坷不平和英年早逝，寄寓了深深的慨叹和惋惜。最后两句再转入议论，以实绩与“空”名对比，将哀伤之情抒写得更为深沉绵长。
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