“盛世方连茹”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“盛世方连茹”出自哪首诗?

答案:盛世方连茹”出自: 宋代 唐庚 《翟提仓生日》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: shèng shì fāng lián rú ,诗句平仄: 仄仄平平○

问题2:“盛世方连茹”的上一句是什么?

答案:盛世方连茹”的上一句是: 才俊不容曦 , 诗句拼音为: cái jùn bù róng xī ,诗句平仄: 仄仄平平○

问题3:“盛世方连茹”的下一句是什么?

答案:盛世方连茹”的下一句是: 孤生耻食薇 , 诗句拼音为: gū shēng chǐ shí wēi ,诗句平仄:平平仄仄平

“盛世方连茹”全诗

翟提仓生日 (zhái tí cāng shēng rì)

朝代:宋    作者: 唐庚

奎毕夜腾辉,英灵出帝畿。
陶门八翼後,却桂一枝巍。
使斧今持铁,经编旧绝韦。
政将儒雅饰,学造道心微。
士论宜金马,君恩且绣衣。
德醇浑可饮,才俊不容曦。
盛世方连茹,孤生耻食薇。
初从漆雕仕,全拙汉阴机。
荠舌犹余苦,蓴心未得归。
大椿祈不老,乌鹊正求依。

平仄仄平平,平平仄仄平。
平平仄仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
仄○平仄仄,仄仄仄平平。
仄○平平仄,平平○仄○。
仄平平仄仄,平仄仄平平。
仄仄平平○,平平仄仄平。
平○仄平仄,平仄仄平平。
○仄○平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,平仄○平平。

kuí bì yè téng huī , yīng líng chū dì jī 。
táo mén bā yì hòu , què guì yī zhī wēi 。
shǐ fǔ jīn chí tiě , jīng biān jiù jué wéi 。
zhèng jiāng rú yǎ shì , xué zào dào xīn wēi 。
shì lùn yí jīn mǎ , jūn ēn qiě xiù yī 。
dé chún hún kě yǐn , cái jùn bù róng xī 。
shèng shì fāng lián rú , gū shēng chǐ shí wēi 。
chū cóng qī diāo shì , quán zhuō hàn yīn jī 。
qí shé yóu yú kǔ , chún xīn wèi dé guī 。
dà chūn qí bù lǎo , wū què zhèng qiú yī 。

“盛世方连茹”繁体原文

翟提倉生日

奎畢夜騰輝,英靈出帝畿。
陶門八翼後,卻桂一枝巍。
使斧今持鐵,經編舊絕韋。
政將儒雅飾,學造道心微。
士論宜金馬,君恩且繡衣。
德醇渾可飲,才俊不容晞。
盛世方連茹,孤生耻食薇。
初從漆雕仕,全拙漢陰機。
薺舌猶餘苦,蓴心未得歸。
大椿祈不老,烏鵲正求依。

“盛世方连茹”韵律对照

平仄仄平平,平平仄仄平。
奎毕夜腾辉,英灵出帝畿。

平平仄仄仄,仄仄仄平平。
陶门八翼後,却桂一枝巍。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
使斧今持铁,经编旧绝韦。

仄○平仄仄,仄仄仄平平。
政将儒雅饰,学造道心微。

仄○平平仄,平平○仄○。
士论宜金马,君恩且绣衣。

仄平平仄仄,平仄仄平平。
德醇浑可饮,才俊不容曦。

仄仄平平○,平平仄仄平。
盛世方连茹,孤生耻食薇。

平○仄平仄,平仄仄平平。
初从漆雕仕,全拙汉阴机。

○仄○平仄,平平仄仄平。
荠舌犹余苦,蓴心未得归。

仄平平仄仄,平仄○平平。
大椿祈不老,乌鹊正求依。

“盛世方连茹”全诗注音

kuí bì yè téng huī , yīng líng chū dì jī 。

奎毕夜腾辉,英灵出帝畿。

táo mén bā yì hòu , què guì yī zhī wēi 。

陶门八翼後,却桂一枝巍。

shǐ fǔ jīn chí tiě , jīng biān jiù jué wéi 。

使斧今持铁,经编旧绝韦。

zhèng jiāng rú yǎ shì , xué zào dào xīn wēi 。

政将儒雅饰,学造道心微。

shì lùn yí jīn mǎ , jūn ēn qiě xiù yī 。

士论宜金马,君恩且绣衣。

dé chún hún kě yǐn , cái jùn bù róng xī 。

德醇浑可饮,才俊不容曦。

shèng shì fāng lián rú , gū shēng chǐ shí wēi 。

盛世方连茹,孤生耻食薇。

chū cóng qī diāo shì , quán zhuō hàn yīn jī 。

初从漆雕仕,全拙汉阴机。

qí shé yóu yú kǔ , chún xīn wèi dé guī 。

荠舌犹余苦,蓴心未得归。

dà chūn qí bù lǎo , wū què zhèng qiú yī 。

大椿祈不老,乌鹊正求依。

“盛世方连茹”全诗翻译

译文:
奎毕夜腾辉,星星闪烁璀璨;英灵出帝畿,伟大的英勇神灵涌现于帝王之地。
陶门八翼后,鸟雀羽翼在后方展开,形成壮丽的景象;却桂一枝巍,只有一枝高耸的桂树显得特别雄伟。
使斧今持铁,现在让斧头握着铁制的刃口,象征武力强大,不同于过去用织物来编绳索;经编旧绝韦,经过织布编绳的旧时代已经过去。
政将儒雅饰,治理政事要以儒雅为风尚,修身养性;学造道心微,学习修养道德心性,注重内心微妙的修炼。
士论宜金马,士人的品德应当高尚如金马;君恩且绣衣,君主的恩宠甚至比绣衣服还要华丽美好。
德醇浑可饮,品德纯厚的人值得大家敬重,如美酒可尽情享用;才俊不容曦,有才华的人应当受到更多的尊重,他们不是轻易能被取代的存在。
盛世方连茹,盛世之时百姓的生活丰富富裕;孤生耻食薇,而在繁华的世界中,一个孤独贫困的生活却被视为耻辱。
初从漆雕仕,刚开始从事漆雕工艺,意指职业起步较为低微;全拙汉阴机,完全是一个拙劣的工匠,暗指受到别有用心之人的愚弄。
荠舌犹余苦,嘴里尚存荠菜的苦味,指仍感到过去的辛酸经历;蓴心未得归,心中的蓴菜仍未得到安宁归处。
大椿祈不老,祈求大椿树不要衰老;乌鹊正求依,乌鸦正在寻求栖息之处。

“盛世方连茹”诗句作者唐庚介绍:

唐庚(一○七一~一一二一),字子西,人称鲁国先生,眉州丹棱(今属四川)人。哲宗绍圣元年(一○九四)进士(清光绪《丹棱县志》卷六),调利州司法参军。历知阆中县、绵州(同上书卷七)。徽宗大观中爲宗子博士,张商英荐其才,四年(一一一○),除京畿路提举常平(《宋会要辑稿》职官六八之二一)。商英罢相,坐贬惠州。政和七年(一一一七)(宋刻本《唐先生文集》卷六《黎民权厝铭》),复官承议郎,还京,提举上清太平宫。宣和三年归蜀,道卒,年五十一。庚诗文精密工致,有小东坡之称(《文献通志》卷二三七引李壁语)。卒後次年,其弟庾编遗文爲集,卷数不详,已佚。高宗绍兴二十一年(一一五一),惠州州学主管郑康佐集当时流传的《寓公集》及闽本、蜀本诗文,编刻《眉山唐先生文集》三十卷(本集郑康佐跋),後世多种抄本、刻本均祖出此本。又有《唐子西文录》一卷。事见《眉山唐先生文集》卷首吕荣义撰《序》,《宋史》卷四四三有传。 唐庚诗,以宋刻《唐先生文集》二十卷(藏北京图书馆)爲底本,参校明嘉靖任佃刻《唐先生集》七卷(简称任本,藏北京图书馆)、清雍正汪亮采南陔草堂活字印本《唐眉山集》二十四卷(简称汪本,藏北京图书馆)、《四库全书·唐子西集》二十四卷(称称四库本)。新辑集外诗句,附於卷末。更多...

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