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“锦城丝管日纷纷”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“锦城丝管日纷纷”出自哪首诗？

答案： “锦城丝管日纷纷”出自： 唐代 杜甫的 《赠花卿》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： jǐn chéng sī guǎn rì fēn fēn ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题2：“锦城丝管日纷纷”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“锦城丝管日纷纷”已经是第一句了。

问题3：“锦城丝管日纷纷”的下一句是什么？

答案： “锦城丝管日纷纷”的下一句是： 半入江风半入云 , 诗句拼音为： bàn rù jiāng fēng bàn rù yún ，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。

“锦城丝管日纷纷”全诗

赠花卿 (zèng huā qīng)

。 朝代：唐 。    作者： 杜甫。

锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。
此曲秪应天上有，人间能得几回闻。

仄平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。

jǐn chéng sī guǎn rì fēn fēn ， bàn rù jiāng fēng bàn rù yún 。
cǐ qū dī yìng tiān shàng yǒu ， rén jiān néng dé jǐ huí wén 。

“锦城丝管日纷纷”繁体原文

贈花卿

錦城絲管日紛紛，半入江風半入雲。
此曲秪應天上有，人間能得幾回聞。

“锦城丝管日纷纷”韵律对照

仄平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。

仄仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
此曲秪应天上有，人间能得几回闻。

“锦城丝管日纷纷”全诗注音

jǐn chéng sī guǎn rì fēn fēn ， bàn rù jiāng fēng bàn rù yún 。

锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。

cǐ qū dī yìng tiān shàng yǒu ， rén jiān néng dé jǐ huí wén 。

此曲秪应天上有，人间能得几回闻。

“锦城丝管日纷纷”全诗翻译

译文：
锦官城里的音乐声轻柔悠扬，一半随着江风飘去，一半飘入了云端。
这样的乐曲只应该天上有，人间里哪能听见几回？

注释：
（1）花卿：成都尹崔光远的部将花敬定。
（2）锦城：即锦官城，此指成都
（3）丝管：弦乐器和管乐器，这里泛指音乐。
（4）纷纷：形容乐曲的轻柔悠扬。
（5）天上：双关语，虚指天宫，实指皇宫。
（6）几回闻：本意是听到几回。文中的意思是说人间很少听到。


“锦城丝管日纷纷”总结赏析

鉴赏：

　　这首绝句，字面上明白如话，但对它的主旨，历来注家颇多异议。有人认为它只是赞美乐曲，并无弦外之音；有人则认为它表面上看是在赞美乐曲，实际上却含讽刺，劝诫的意味。

　　说是语含讽刺，耐人寻味的是，作者并没有对花卿明言指摘，而是采取了一语双关的巧妙手法。字面上看，这俨然是一首十分出色的乐曲赞美诗。“锦城丝管日纷纷”，锦城，即成都；丝管，指弦乐器和管乐器；纷纷，本意是既多而乱的样子，通常是用来形容那些看得见、摸得着的具体事物的，这里却用来比状看不见、摸不着的抽象的乐曲，这就从人的听觉和视觉的通感上，化无形为有形，极其准确、形象地描绘出弦管那种轻悠、柔靡，杂错而又和谐的音乐效果。“半入江风半入云”也是采用同样的写法：那悠扬动听的乐曲，从花卿家的宴席上飞出，随风荡漾在锦江上，冉冉飘入蓝天白云间。这两句诗，使读者真切地感受到了乐曲的那种“行云流水”般的美妙。两个“半”字空灵活脱，给全诗增添了不少的情趣。

　　乐曲如此之美，作者禁不住慨叹说：“此曲只应天上有，人间能得几回闻。”天上的仙乐，人间当然难得一闻，难得闻而竟闻，愈见其妙得出奇了。

　　全诗四句，前两句对乐曲作具体形象的描绘，是实写；后两句以天上的仙乐相夸，是遐想。因实而虚，虚实相生，将乐曲的美妙赞誉到了极度。

　　然而这仅仅是字面上的意思，其弦外之音是意味深长的。这可以从“天上”和“人间”两词看出端倪。“天上”，实际上指天子所居皇宫；“人间”，指皇宫之外。这是封建社会极常用的双关语。说乐曲属于“天上”，且加“只应”一词限定，既然是“只应天上有”，那么，“人间”当然就不应“得闻”。不应“得闻”而竟然“得闻”，不仅“几回闻”，而且“日纷纷”，于是，作者的讽刺之旨就从这种矛盾的对立中，既含蓄婉转又确切有力地显现出来了。

　　宋人张天觉曾论诗文的讽刺说：“讽刺则不可怒张，怒张则筋骨露矣。”（《诗人玉屑》卷九引）杜甫这首诗柔中有刚，绵里藏针，寓讽于谀，意在言外，忠言而不逆耳，作得恰到好处。


创作背景：

　　此诗约作于唐肃宗上元二年（761年）。花敬定曾因平叛立过功，居功自傲，骄恣不法，放纵士卒大掠东蜀；又目无朝廷，僭用天子音乐。杜甫赠此诗予以委婉的讽刺。

　　在中国封建社会里，礼仪制度极为严格，即使音乐，亦有异常分明的等级界限。据《旧唐书》载，唐朝建立后，高祖李渊即命太常少卿祖孝孙考订大唐雅乐，“皇帝临轩，奏太和；王公出入，奏舒和；皇太子轩悬出入，奏承和；……”这些条分缕析的乐制都是当朝的成规定法，稍有违背，即是紊乱纲常，大逆不道。


“锦城丝管日纷纷”诗句作者杜甫介绍：

杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺爲巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。後献《三大礼赋》，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗。以论救房琯，出爲华州司功参军。关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，餔糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏爲参谋、检校工部员外郎，赐绯。武与甫世旧，待遇甚厚。乃於成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱。乃泝沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：“李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？”白居易亦云：“杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过於李。”元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之於诗，而又以忠君忧国，伤时念乱爲本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。 更多...

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