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“交朋南北音书隔”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“交朋南北音书隔”出自哪首诗?

答案:交朋南北音书隔”出自: 宋代 张耒 《秋雨二首 其二》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: jiāo péng nán běi yīn shū gé ,诗句平仄: 平平平仄平平仄

问题2:“交朋南北音书隔”的上一句是什么?

答案:交朋南北音书隔”的上一句是: 素琴黄卷伴逍遥 , 诗句拼音为: sù qín huáng juàn bàn xiāo yáo ,诗句平仄: 平平平仄平平仄

问题3:“交朋南北音书隔”的下一句是什么?

答案:交朋南北音书隔”的下一句是: 虽有芳樽谁可招 , 诗句拼音为: suī yǒu fāng zūn shuí kě zhāo ,诗句平仄:平仄平平平仄平

“交朋南北音书隔”全诗

秋雨二首 其二 (qiū yǔ èr shǒu qí èr)

朝代:宋    作者: 张耒

陋巷柴门揜寂寥,一窗风雨晚萧萧。
清秋渐冷尤宜懒,闲日苦长无处消。
乌几青筇扶病弱,素琴黄卷伴逍遥。
交朋南北音书隔,虽有芳樽谁可招。

仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄仄平平仄平。
平仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
平平平仄平平仄,平仄平平平仄平。

lòu xiàng chái mén yǎn jì liáo , yī chuāng fēng yǔ wǎn xiāo xiāo 。
qīng qiū jiàn lěng yóu yí lǎn , xián rì kǔ cháng wú chù xiāo 。
wū jǐ qīng qióng fú bìng ruò , sù qín huáng juàn bàn xiāo yáo 。
jiāo péng nán běi yīn shū gé , suī yǒu fāng zūn shuí kě zhāo 。

“交朋南北音书隔”繁体原文

秋雨二首 其二

陋巷柴門揜寂寥,一窗風雨晚蕭蕭。
清秋漸冷尤宜懶,閒日苦長無處消。
烏几青筇扶病弱,素琴黄卷伴逍遙。
交朋南北音書隔,雖有芳樽誰可招。

“交朋南北音书隔”韵律对照

仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
陋巷柴门揜寂寥,一窗风雨晚萧萧。

平平仄仄平平仄,仄仄仄平平仄平。
清秋渐冷尤宜懒,闲日苦长无处消。

平仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
乌几青筇扶病弱,素琴黄卷伴逍遥。

平平平仄平平仄,平仄平平平仄平。
交朋南北音书隔,虽有芳樽谁可招。

“交朋南北音书隔”全诗注音

lòu xiàng chái mén yǎn jì liáo , yī chuāng fēng yǔ wǎn xiāo xiāo 。

陋巷柴门揜寂寥,一窗风雨晚萧萧。

qīng qiū jiàn lěng yóu yí lǎn , xián rì kǔ cháng wú chù xiāo 。

清秋渐冷尤宜懒,闲日苦长无处消。

wū jǐ qīng qióng fú bìng ruò , sù qín huáng juàn bàn xiāo yáo 。

乌几青筇扶病弱,素琴黄卷伴逍遥。

jiāo péng nán běi yīn shū gé , suī yǒu fāng zūn shuí kě zhāo 。

交朋南北音书隔,虽有芳樽谁可招。

“交朋南北音书隔”全诗翻译

译文:
陋巷的柴门被风吹得寂寥,只听得一窗间风雨在晚上萧萧作响。清秋渐渐变冷,更让人感觉宜慵懒,闲暇的日子却变得漫长,无处消遣。
乌几和青筇扶着病弱的身体,拿着素琴和黄卷,陪伴在逍遥自在的生活中。然而,交朋友时南北相隔,音信难通,就算有美酒佳肴,又有谁愿意前来相聚呢?
全文描写了寂寥的环境和慵懒的心境,以及因距离隔绝而感到孤独的心情。在这样的境遇下,即使有着美酒和好友,也难以消解内心的寂寥。

“交朋南北音书隔”总结赏析

赏析:
这首《秋雨二首 其二》是张耒创作的一首古诗,描写了一个陋巷中的宁静幽寂,以及诗人在清秋的夜晚感受到的孤独与无聊。
首节写诗人身处陋巷,柴门关紧,感受到了寂寥的氛围。一扇窗户透露出晚上的风雨声,风声萧萧,给人一种清冷的感觉。这一节通过描写环境的寂静和窗外的风雨,增强了整首诗的幽寂氛围。
第二节谈到了秋天的气候,清秋渐冷,适合懒散的心情。诗人感到闲暇的日子漫长而无聊。这里的秋天气氛反映出诗人内心的孤独和烦躁。
第三节描写了诗人身边的事物,乌几、青筇、素琴、黄卷,都是象征着宁静和闲适的物品。这些物品伴随着诗人的生活,使他的生活变得宁静而自得。
最后一节提到了交友难的问题,南北音书隔绝,诗人无法邀请朋友来共饮芳酒。这句话突出了诗人的孤独和无奈,强调了整首诗的主题。

“交朋南北音书隔”诗句作者张耒介绍:

张耒(一○五四~一一一四),字文潜,人称宛丘先生,祖籍亳州谯县(今安徽亳州),生长於楚州淮阴(今江苏淮阴西南)。爲诗文服膺苏轼,与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年(一○七三)进士,授临淮主簿。元丰元年(一○七八),爲寿安尉。七年,迁咸平丞。哲宗元佑元年(一○八六),以太学录召试馆职,历秘书丞、着作郎、史馆检讨。元佑末,擢起居舍人。哲宗亲政,以直龙图阁学士出知润州,未几,改宣州。绍圣三年(一○九六),管勾明道宫。四年,坐党籍落职,谪监黄州酒税。元符二年(一○九九),改监复州酒税。徽宗即位,起通判黄州,迁知兖州,召爲太常少卿,出知颍州、汝州。崇宁元年(一一○二),因党论复起,贬房州别驾,黄州安置。五年,归淮阴。大观二年(一一○八)居陈州,政和四年卒,年六十一。有《柯山集》五十卷(另有拾遗十二卷、续拾遗一卷),《张右史文集》六十卷,《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗,前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本;第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”(陆心源辑)、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》(简称草斋本,藏北京图书馆)、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》(简称吕本,藏北京图书馆)、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》(简称丛刊本)、民国十八年(一九二九)田毓璠校勘重印粤本《柯山集》(简称田本)等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。更多...

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