“福禄如茨”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“福禄如茨”出自哪首诗?

答案:福禄如茨”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《乾道七年册皇太子四首 其三》, 诗句拼音为: fú lù rú cí

问题2:“福禄如茨”的上一句是什么?

答案:福禄如茨”的上一句是: 燕及两宫 , 诗句拼音为: yàn jí liǎng gōng

问题3:“福禄如茨”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“福禄如茨”已经是最后一句了。

“福禄如茨”全诗

乾道七年册皇太子四首 其三 (qián dào qī nián cè huáng tài zǐ sì shǒu qí sān)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

渊中象德,玉裕凝姿。
进退周旋,有肃其仪。
既定国本,益隆庆基。
燕及两宫,福禄如茨

平○仄仄,仄仄○平。
仄仄平平,仄仄○平。
仄仄仄仄,仄平仄平。
○仄仄平,仄仄○平。

yuān zhōng xiàng dé , yù yù níng zī 。
jìn tuì zhōu xuán , yǒu sù qí yí 。
jì dìng guó běn , yì lóng qìng jī 。
yàn jí liǎng gōng , fú lù rú cí 。

“福禄如茨”繁体原文

乾道七年冊皇太子四首 其三

淵中象德,玉裕凝姿。
進退周旋,有肅其儀。
既定國本,益隆慶基。
燕及兩宮,福祿如茨。

“福禄如茨”全诗注音

yuān zhōng xiàng dé , yù yù níng zī 。

渊中象德,玉裕凝姿。

jìn tuì zhōu xuán , yǒu sù qí yí 。

进退周旋,有肃其仪。

jì dìng guó běn , yì lóng qìng jī 。

既定国本,益隆庆基。

yàn jí liǎng gōng , fú lù rú cí 。

燕及两宫,福禄如茨。

“福禄如茨”全诗翻译

译文:

深不可测的渊源中孕育着象德之美,如同美玉凝聚出婀娜的身姿。在进退之间巧妙周旋,展现出庄严肃穆的仪态。一旦确立了国家的根基,国势将更加兴盛,根基将更加稳固。吉祥幸福之祥如同茂盛的茨草一般,覆盖燕京和两宫。

总结:

诗人通过深刻的比喻,描绘了国家的根基和繁荣兴盛之景象,以及领导者的睿智应对和庄严仪态。表达了对国家的美好祝愿和繁荣兴旺的期望。

“福禄如茨”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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