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“使星尚供天南极”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“使星尚供天南极”出自哪首诗？

答案： “使星尚供天南极”出自： 宋代 孙觌的 《谢景思提举见过用药寮韵赋三诗寄谢 其一》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： shǐ xīng shàng gòng tiān nán jí ，诗句平仄： 仄平仄仄平平仄 。

问题2：“使星尚供天南极”的上一句是什么？

答案： “使星尚供天南极”的上一句是： 漫山藜藿未应鉏 , 诗句拼音为： màn shān lí huò wèi yìng chú ，诗句平仄： 仄平仄仄平平仄 。

问题3：“使星尚供天南极”的下一句是什么？

答案： “使星尚供天南极”的下一句是： 卿月终环帝北居 , 诗句拼音为： qīng yuè zhōng huán dì běi jū ，诗句平仄：平仄平平仄仄平。

“使星尚供天南极”全诗

谢景思提举见过用药寮韵赋三诗寄谢 其一 (xiè jǐng sī tí jǔ jiàn guò yòng yào liáo yùn fù sān shī jì xiè qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 孙觌。

玺书光丽九芝涂，绣斧煌煌刺史车。
当路狐狸那足问，漫山藜藿未应鉏。
使星尚供天南极，卿月终环帝北居。
此夜光华贲岑寂，故侯留落在郊墟。

仄平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平仄仄仄，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄平平平平仄，仄平仄仄仄平平。

xǐ shū guāng lì jiǔ zhī tú ， xiù fǔ huáng huáng cì shǐ chē 。
dāng lù hú lí nà zú wèn ， màn shān lí huò wèi yìng chú 。
shǐ xīng shàng gòng tiān nán jí ， qīng yuè zhōng huán dì běi jū 。
cǐ yè guāng huá bēn cén jì ， gù hóu liú luò zài jiāo xū 。

“使星尚供天南极”繁体原文

謝景思提舉見過用藥寮韻賦三詩寄謝 其一

璽書光麗九芝塗，繡斧煌煌刺史車。
當路狐狸那足問，漫山藜藿未應鉏。
使星尚供天南極，卿月終環帝北居。
此夜光華賁岑寂，故侯留落在郊墟。

“使星尚供天南极”韵律对照

仄平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
玺书光丽九芝涂，绣斧煌煌刺史车。

仄仄平平仄仄仄，仄平平仄仄平平。
当路狐狸那足问，漫山藜藿未应鉏。

仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
使星尚供天南极，卿月终环帝北居。

仄仄平平平平仄，仄平仄仄仄平平。
此夜光华贲岑寂，故侯留落在郊墟。

“使星尚供天南极”全诗注音

xǐ shū guāng lì jiǔ zhī tú ， xiù fǔ huáng huáng cì shǐ chē 。

玺书光丽九芝涂，绣斧煌煌刺史车。

dāng lù hú lí nà zú wèn ， màn shān lí huò wèi yìng chú 。

当路狐狸那足问，漫山藜藿未应鉏。

shǐ xīng shàng gòng tiān nán jí ， qīng yuè zhōng huán dì běi jū 。

使星尚供天南极，卿月终环帝北居。

cǐ yè guāng huá bēn cén jì ， gù hóu liú luò zài jiāo xū 。

此夜光华贲岑寂，故侯留落在郊墟。

“使星尚供天南极”全诗翻译

译文：
玺书光彩灿烂，九芝附着其上，宛如彩绘。绣斧闪耀璀璨，刺史的车辆装饰华丽。
当路上的狐狸见到这样的盛景，不禁好奇地询问，但漫山遍野的藜藿依然未被清理。
使者星宿依然照亮着天空的南极，而卿月依然绕着帝王的北方座位旋转。
在这样的夜晚，明亮的光华仍然寂静无声，往日的侯爵却已留下，沉默地安息在郊野的墟落里。
总结：全文描绘了一幅壮丽辉煌的场景，形容了玺书和刺史车的华美绝伦。同时，也暗示着人事更替，明亮的星辰依然照耀着天空，而曾经的侯爵如今已经离世。

“使星尚供天南极”总结赏析

《谢景思提举见过用药寮韵赋三诗寄谢 其一》是孙觌创作的古诗，主题涉及官职、自然景物以及人际关系。这首诗分为三个部分来赏析：
首节描写了刺史车驾的壮丽场面，以及其上的装饰品。"玺书光丽九芝涂"中的"九芝涂"指的是车辇上用来盛放文书的宝匣，形容其华丽和光辉。这一节表现了刺史的威严和威信。
第二节通过"当路狐狸那足问"，"漫山藜藿未应鉏"的描述，描绘了路途上野兽横行和山野草木丛生的景象，凸显了旅途的艰辛和险阻。
最后一节讲述了使星和卿月的运行，表现了宇宙的宏大和时间的流逝。"此夜光华贲岑寂"表达了夜晚的宁静和寂寥，而"故侯留落在郊墟"则可能涉及到故侯的别离或怀念。

“使星尚供天南极”诗句作者孙觌介绍：

孙觌（一○八一～一一六九），字仲益，号鸿庆居士，常州晋陵（今江苏武进）人。徽宗大观三年（一一○九）进士（清光绪《武进阳湖县志》卷一九）。政和四年（一一一四）又中词科（《重修毗陵志》卷一一），爲秘书省校书郎（《鸿庆居士集》卷三二《与吴世范帖》）。钦宗即位，由国子司业擢侍御史，以论太学生伏阙事，出知和州。未几召试中书舍人，权直学士院。金兵破汴京，曾草降表（以上《三朝北盟会编》卷二七、四三、六二、七一）。高宗即位，以降表事斥罢，归州安置。未几再试中书舍人。建炎二年（一一二八），知平江府。历试给事中、吏部侍郎，兼权直学士院。三年，出知温州，改知平江府，以扰民夺职，提举鸿庆居。绍兴元年（一一三一），起知临安府。二年，以盗用军钱除名，象州羁管。四年，放还，居太湖二十余年，致仕（以上《建炎以来系年要录》卷五、六、一○、一二、一六、一八、二二、二七、四一、五三）。孝宗乾道五年卒，年八十九（《直斋书录解题》卷一八）。孙觌爲人依违无操，《宋史》无传。有《鸿庆居士集》、《内简尺牍》传世。　孙觌诗，以《常州先哲遗书》据宋钞本所刊《鸿庆居士集》（四十二卷，其中诗七卷，多爲绍兴二年被贬後作品）爲底本，校以宋刻残本《孙尚书大全文集》（五十七卷，今存三十三卷，诗见卷六、卷五七。简称宋刻本，藏北京图书馆）、明钞《南台陵孙尚书大全集》（七十卷，诗见卷一二至卷二○、卷六八，简称明钞本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。明钞本多出底本之诗和底本卷二八中二首乐语及新辑集外诗另编二卷。更多...

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