“诸方炉鞴正炎炎”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“诸方炉鞴正炎炎”出自哪首诗?

答案:诸方炉鞴正炎炎”出自: 宋代 释师范 《偈颂七十六首 其五》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: zhū fāng lú bèi zhèng yán yán ,诗句平仄: 平平平仄○平平

问题2:“诸方炉鞴正炎炎”的上一句是什么?

答案:诸方炉鞴正炎炎”的上一句是: 张三李六 , 诗句拼音为: zhāng sān lǐ liù ,诗句平仄: 平平平仄○平平

问题3:“诸方炉鞴正炎炎”的下一句是什么?

答案:诸方炉鞴正炎炎”的下一句是: 何似径山文武火 , 诗句拼音为: hé sì jìng shān wén wǔ huǒ ,诗句平仄:平仄仄平平仄仄

“诸方炉鞴正炎炎”全诗

偈颂七十六首 其五 (jì sòng qī shí liù shǒu qí wǔ)

朝代:宋    作者: 释师范

五峰门下,三个五个。
衲被幪头,围炉打坐。
鼻笑瞿昙,平欺达磨。
又谁管你,张三李六。
诸方炉鞴正炎炎,何似径山文武火。

仄平平仄,○仄仄仄。
仄仄○平,平平仄仄。
仄仄○平,平平仄○。
仄平仄仄,○○仄仄。
平平平仄○平平,平仄仄平平仄仄。

wǔ fēng mén xià , sān gè wǔ gè 。
nà bèi méng tóu , wéi lú dǎ zuò 。
bí xiào qú tán , píng qī dá mó 。
yòu shuí guǎn nǐ , zhāng sān lǐ liù 。
zhū fāng lú bèi zhèng yán yán , hé sì jìng shān wén wǔ huǒ 。

“诸方炉鞴正炎炎”繁体原文

偈頌七十六首 其五

五峰門下,三箇五箇。
衲被幪頭,圍爐打坐。
鼻笑瞿曇,平欺達磨。
又誰管你,張三李六。
諸方爐鞴正炎炎,何似徑山文武火。

“诸方炉鞴正炎炎”韵律对照

仄平平仄,○仄仄仄。
五峰门下,三个五个。

仄仄○平,平平仄仄。
衲被幪头,围炉打坐。

仄仄○平,平平仄○。
鼻笑瞿昙,平欺达磨。

仄平仄仄,○○仄仄。
又谁管你,张三李六。

平平平仄○平平,平仄仄平平仄仄。
诸方炉鞴正炎炎,何似径山文武火。

“诸方炉鞴正炎炎”全诗注音

wǔ fēng mén xià , sān gè wǔ gè 。

五峰门下,三个五个。

nà bèi méng tóu , wéi lú dǎ zuò 。

衲被幪头,围炉打坐。

bí xiào qú tán , píng qī dá mó 。

鼻笑瞿昙,平欺达磨。

yòu shuí guǎn nǐ , zhāng sān lǐ liù 。

又谁管你,张三李六。

zhū fāng lú bèi zhèng yán yán , hé sì jìng shān wén wǔ huǒ 。

诸方炉鞴正炎炎,何似径山文武火。

“诸方炉鞴正炎炎”全诗翻译

译文:

在五峰山门下,有三个或五个人聚在一起。他们穿着衲衣,头戴幪巾,围坐在火炉旁冥想打坐。其中一个人嘲笑瞿昙,欺负平常好学的达磨。然而,他们无人在乎,仿佛也不理会张三和李六这样的人。各个方向的炉子正燃烧着熊熊火焰,但和径山的文武烈火相比,实在是相形见绌。

总结:

诗中描述了五峰山下的一幅场景,有人在围炉打坐修行,同时有一人嘲笑瞿昙,并欺负达磨,但这些人似乎不关心张三和李六。诗人通过对比各方炉鞴的火焰与径山文武的烈火,表达了修行者的虚伪与无知。

“诸方炉鞴正炎炎”诗句作者释师范介绍:

释师范(一一七七~一二四九)(生年据《语录》卷二),号无准,赐号佛监,俗姓雍,梓潼(今属四川)人。九岁出家,光宗绍熙五年(一一九四)受具戒。六年,至成都,遇瞎堂高弟尧首座,请益坐堂之法。同年秋出峡,至荆南见玉泉俨。七年,见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明,依育王秀岩瑞。後至钱塘,见松源岳於灵隠,往来南山,屡入肯堂充室,栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修,又往西华秀峰依破庵先,往华藏依遯庵演。三年复还灵隠。时破庵居第一座,侍破庵开山广惠,三年散席,同登径山。又三年,偕破庵过天童扫密庵塔,留天童依息庵观,又返径山。破庵死,访旧友云窠岩於穹窿,并随之迁瑞光,皆爲首座。宁宗嘉定十三年(一二二○),入住庆元府清凉寺开法。居三年,移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年(一二三二),诏住临安府兴圣万寿寺。淳佑九年卒。爲南岳下十九世,破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《後村先生大全集》卷一六二《径山佛监禅师墓志铭》。 释师范诗,以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、赞等编爲三卷。辑自他书者附於卷末。更多...

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