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“有欲求之”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“有欲求之”出自哪首诗？

答案： “有欲求之”出自： 宋代 蔡卞的 《咏茅山元符万宁宫》， 诗句拼音为： yǒu yù qiú zhī 。

问题2：“有欲求之”的上一句是什么？

答案： “有欲求之”的上一句是： 尊道熙功 , 诗句拼音为： zūn dào xī gōng 。

问题3：“有欲求之”的下一句是什么？

答案： “有欲求之”的下一句是： 与在斯宫 , 诗句拼音为： yǔ zài sī gōng ，诗句平仄：平仄平平。

“有欲求之”全诗

咏茅山元符万宁宫 (yǒng máo shān yuán fú wàn níng gōng)

。 朝代：宋 。    作者： 蔡卞。

猗嗟三茅，得自初成。
气合於无，与形俱昇。
孰希其风，必静必清。
寥寥久哉，乃发先生。
帝用尊之，载召来廷。
乃亲其人，燕见妙语。
乃锡命书，迨其俦侣。
因其故庐，启此新宇。
像图仙真，上肖帝所。
神笔牓之，龙凤轩翥。
天锡皇帝，聪明孝友。
抱一用中，以绥九有。
遐迩率从，尊道熙功。
有欲求之，与在斯宫。
作为好歌，以诏无穷。

平平○平，仄仄平平。
仄仄平平，仄平平平。
仄平○平，仄仄仄平。
平平仄平，？仄平平。
仄仄平平，仄仄平○。
？○○平，○仄仄仄。
？仄仄平，仄○平仄。
平○仄平，仄仄平仄。
仄平平平，仄仄仄仄。
平仄仄平，平仄平仄。
平仄平仄，平平仄仄。
仄仄仄○，仄平仄仄。
平仄仄○，平仄平平。
仄仄平平，仄仄平平。
仄平仄平，仄仄平平。

yī jiē sān máo ， dé zì chū chéng 。
qì hé wū wú ， yǔ xíng jù shēng 。
shú xī qí fēng ， bì jìng bì qīng 。
liáo liáo jiǔ zāi ， nǎi fā xiān shēng 。
dì yòng zūn zhī ， zǎi zhào lái tíng 。
nǎi qīn qí rén ， yàn jiàn miào yǔ 。
nǎi xī mìng shū ， dài qí chóu lǚ 。
yīn qí gù lú ， qǐ cǐ xīn yǔ 。
xiàng tú xiān zhēn ， shàng xiào dì suǒ 。
shén bǐ bǎng zhī ， lóng fèng xuān zhù 。
tiān xī huáng dì ， cōng míng xiào yǒu 。
bào yī yòng zhōng ， yǐ suí jiǔ yǒu 。
xiá ěr lǜ cóng ， zūn dào xī gōng 。
yǒu yù qiú zhī ， yǔ zài sī gōng 。
zuò wéi hǎo gē ， yǐ zhào wú qióng 。

“有欲求之”繁体原文

詠茅山元符萬寧宮

猗嗟三茅，得自初成。
氣合於無，與形俱昇。
孰希其風，必靜必清。
寥寥久哉，迺發先生。
帝用尊之，載召來廷。
迺親其人，燕見妙語。
迺錫命書，迨其儔侶。
因其故廬，啟此新宇。
像圖仙真，上肖帝所。
神筆牓之，龍鳳軒翥。
天錫皇帝，聰明孝友。
抱一用中，以綏九有。
遐邇率從，尊道熙功。
有欲求之，與在斯宮。
作爲好歌，以詔無窮。

“有欲求之”全诗注音

yī jiē sān máo ， dé zì chū chéng 。

猗嗟三茅，得自初成。

qì hé wū wú ， yǔ xíng jù shēng 。

气合於无，与形俱昇。

shú xī qí fēng ， bì jìng bì qīng 。

孰希其风，必静必清。

liáo liáo jiǔ zāi ， nǎi fā xiān shēng 。

寥寥久哉，乃发先生。

dì yòng zūn zhī ， zǎi zhào lái tíng 。

帝用尊之，载召来廷。

nǎi qīn qí rén ， yàn jiàn miào yǔ 。

乃亲其人，燕见妙语。

nǎi xī mìng shū ， dài qí chóu lǚ 。

乃锡命书，迨其俦侣。

yīn qí gù lú ， qǐ cǐ xīn yǔ 。

因其故庐，启此新宇。

xiàng tú xiān zhēn ， shàng xiào dì suǒ 。

像图仙真，上肖帝所。

shén bǐ bǎng zhī ， lóng fèng xuān zhù 。

神笔牓之，龙凤轩翥。

tiān xī huáng dì ， cōng míng xiào yǒu 。

天锡皇帝，聪明孝友。

bào yī yòng zhōng ， yǐ suí jiǔ yǒu 。

抱一用中，以绥九有。

xiá ěr lǜ cóng ， zūn dào xī gōng 。

遐迩率从，尊道熙功。

yǒu yù qiú zhī ， yǔ zài sī gōng 。

有欲求之，与在斯宫。

zuò wéi hǎo gē ， yǐ zhào wú qióng 。

作为好歌，以诏无穷。

“有欲求之”全诗翻译

译文：
猗嗟啊！《三茅》是自古以来的经典之作。灵气融合于无形之中，与形体一同升腾。风之希有，必定是宁静而清明的。这神奇的作品流传久远，终于被赞美为先生的杰作。
皇帝非常赞赏《三茅》，将作者召入朝廷，亲自拜会他，品味着他那妙语。随后，皇帝赐予他一本御赐的文书，并与他的伙伴们一同在他原有的住所之外开启了一座崭新的宫殿。
这座宫殿的壁画描绘了仙人的真容，仿佛是在模仿皇帝所看中的神奇画笔，展现着龙凤翱翔的景象。皇天赐予皇帝睿智和孝友之心，他一心致力于治国安民，以宽厚的德行维护着九州百姓的幸福。
各地的人们都踊跃前来，以表示他们对这部伟大作品的喜爱与推崇。皇帝欣然接纳，慷慨地宣扬这部作品，希望它的影响力永远传承下去。
总结：《三茅》是一部流传久远、深受皇帝赞赏的古典作品。它以灵气和形体相互融合的方式，展现了风的宁静和清明。皇帝亲自赐予作者一本御赐文书，并在其原有住所外建立了一座新的宫殿，以展示仙人的形象。皇帝因其睿智和孝友之心备受推崇，人们纷纷前来向这部伟大作品致敬。

“有欲求之”总结赏析

《咏茅山元符万宁宫》是蔡卞创作的一首古诗，描写了茅山元符万宁宫的神奇和仙境之美。这首诗具有浓厚的宗教和道教色彩，表达了作者对茅山的景色和文化的推崇。
赏析：
诗中以"猗嗟三茅"开篇，表现了茅山的神秘和不凡之处。"气合於无，与形俱昇"意味着茅山之气和形态与众不同，具有独特的灵性。"孰希其风，必静必清"强调了这里的自然环境清幽宁静，适合修行。
接下来，诗中提到帝王对茅山的重视，"帝用尊之，载召来廷"表明了茅山的特殊地位。"乃亲其人，燕见妙语"则表现了帝王与茅山道士之间的亲近关系。
诗人还描述了茅山

“有欲求之”诗句作者蔡卞介绍：

蔡卞（一○五八～一一一七），字元度，仙游（今属福建）人。京弟。与京同登神宗熙宁三年（一○七○）进士，调江阴主簿。元丰中，历同知谏院、侍御史。拜中书舍人兼侍讲，进给事中。哲宗立，迁礼部侍郎。使辽还，以龙图阁待制知宣州，徙江宁府，历扬、广、越、润、陈五州。绍圣四年（一○九七），拜尚书左丞。徽宗即位，诏以资政殿大学士知江宁府，连贬少府少监，分司池州。踰岁，起知大名府，徙扬州，擢知枢密院。与京不合，以资政殿大学士出知河南府。旋拜昭庆军节度使。入爲侍读，进检校少保、开府仪同三司。政和七年卒，年六十。《东都事略》卷一○一、《宋史》卷四七二有传。今录诗三首。更多...

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