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“忠义心诚终老合”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“忠义心诚终老合”出自哪首诗？

答案： “忠义心诚终老合”出自： 宋代 韩琦的 《次韵答致政欧阳少师退居述怀二首 其一》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： zhōng yì xīn chéng zhōng lǎo hé ，诗句平仄： 平仄平平平仄仄 。

问题2：“忠义心诚终老合”的上一句是什么？

答案： “忠义心诚终老合”的上一句是： 三径蓬蒿欲自耘 , 诗句拼音为： sān jìng péng hāo yù zì yún ，诗句平仄： 平仄平平平仄仄 。

问题3：“忠义心诚终老合”的下一句是什么？

答案： “忠义心诚终老合”的下一句是： 仙凡岐路此时分 , 诗句拼音为： xiān fán qí lù cǐ shí fēn ，诗句平仄：平平平仄仄平平。

“忠义心诚终老合”全诗

次韵答致政欧阳少师退居述怀二首 其一 (cì yùn dá zhì zhèng ōu yáng shǎo shī tuì jū shù huái èr shǒu qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 韩琦。

日跂高风谢世纷，只思移疾卧漳濆。
万钟糠粃常知慕，三径蓬蒿欲自耘。
忠义心诚终老合，仙凡岐路此时分。
唯瞻天外冥鸿远，会起卑飞及旧羣。

仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

rì qí gāo fēng xiè shì fēn ， zhī sī yí jí wò zhāng pēn 。
wàn zhōng kāng bǐ cháng zhī mù ， sān jìng péng hāo yù zì yún 。
zhōng yì xīn chéng zhōng lǎo hé ， xiān fán qí lù cǐ shí fēn 。
wéi zhān tiān wài míng hóng yuǎn ， huì qǐ bēi fēi jí jiù qún 。

“忠义心诚终老合”繁体原文

次韻答致政歐陽少師退居述懷二首 其一

日跂高風謝世紛，只思移疾卧漳濆。
萬鐘糠粃常知慕，三徑蓬蒿欲自耘。
忠義心誠終老合，仙凡岐路此時分。
唯瞻天外冥鴻遠，會起卑飛及舊羣。

“忠义心诚终老合”韵律对照

仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
日跂高风谢世纷，只思移疾卧漳濆。

仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
万钟糠粃常知慕，三径蓬蒿欲自耘。

平仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
忠义心诚终老合，仙凡岐路此时分。

仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
唯瞻天外冥鸿远，会起卑飞及旧羣。

“忠义心诚终老合”全诗注音

rì qí gāo fēng xiè shì fēn ， zhī sī yí jí wò zhāng pēn 。

日跂高风谢世纷，只思移疾卧漳濆。

wàn zhōng kāng bǐ cháng zhī mù ， sān jìng péng hāo yù zì yún 。

万钟糠粃常知慕，三径蓬蒿欲自耘。

zhōng yì xīn chéng zhōng lǎo hé ， xiān fán qí lù cǐ shí fēn 。

忠义心诚终老合，仙凡岐路此时分。

wéi zhān tiān wài míng hóng yuǎn ， huì qǐ bēi fēi jí jiù qún 。

唯瞻天外冥鸿远，会起卑飞及旧羣。

“忠义心诚终老合”全诗翻译

译文：
日跂高风谢世纷，
日头东升，高风四起，世事繁杂混乱，
只思移疾卧漳濆。
我只想迁移家园，悠然卧于漳濆之间。

万钟糠粃常知慕，
千万钟的粗粮常常表示慕慕不忘，
三径蓬蒿欲自耘。
三条小路上的蓬蒿想要自行耕种。

忠义心诚终老合，
忠诚的心意永远不变，直至终老团聚，
仙凡岐路此时分。
仙人与凡人的道路在此时分离。

唯瞻天外冥鸿远，
只能仰望天空外那神秘的大雁遥远飞翔，
会起卑飞及旧羣。
也会有些卑微的小鸟飞上天空与旧群结伴。



总结：

这首古诗描写了日出时分高风扫落叶的景象，抒发了诗人对故土的怀念之情，表达了忠诚不变的心意，以及仙凡两道分别的离愁。最后，诗人仰望天空，想象着遥远的大雁和小鸟飞翔，寄托了对未来的期许与向往。

“忠义心诚终老合”总结赏析

赏析：: 在这首《次韵答致政欧阳少师退居述怀二首 其一》中，诗人韩琦以典雅的词藻，表达了对致政欧阳少师的钦佩之情。诗中以自然景物为背景，通过描绘日落和田园景色，巧妙地映衬出诗人的感慨和哲理。诗人借用日落之景，表达了世事无常、人生短暂的哲理，以及对知音难觅的遗憾之情。诗人将自然景色和人生哲理相融合，使诗歌具有深远的内涵和意义。
标签: 写景，抒情，哲理

“忠义心诚终老合”诗句作者韩琦介绍：

韩琦（一○○八～一○七五），字稚圭，相州安阳（今属河南）人。仁宗天圣五年（一○二七）进士。初授将作监丞、通判淄州，不久入直集贤院、监左藏库，历开封府推官、三司度支判官、右司谏。宝元初西夏事起，爲陕西安抚使，久在兵间，功绩卓着，与范仲淹并称“韩范”。庆历三年（一○四三）爲枢密副使，与范仲淹、杜衍共主持新政，庆历五年新政失败，出知扬州，徙郓州、成德军、定州、并州。嘉佑元年（一○五六）爲枢密使，三年拜同中书门下平章事。英宗即位，仍爲相，封魏国公。神宗立，琦坚辞相位，出判相州，建昼锦堂。不久再次经略陕西。神宗熙宁元年（一○六八），复请归相州。河北地震、黄河决口，徙判大名府，充安抚使。後因反对青苗法，与王安石不合，熙宁六年还判相州。八年卒，年六十八，谥忠献。有《安阳集》五十卷。事见《名臣碑传琬琰集》中集卷四八宋李清臣《韩忠献公琦行状》，《宋史》卷三一二有传。　韩琦诗二十一卷，以明正德九年安阳张士隆河东行台刻《安阳集》爲底本，校以明安成尹仁校本（简称明刻本，藏北京图书馆）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。又从《吴礼部诗话》等书中辑得之集外诗，附於卷末。更多...

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